#1 مطبخ و مطعم مشهور و على شارع تجاري الموقع: القطيف المساحة: 206 م المواصفات: - دور أرضي - ميزانين فيه 12 كبينة للعوائل تكفي لعدد 100 شخص - 12 عامل على كفالة المطعم - عدادين كهرباء و عداد ماء خاص بالمطعم - الإيجار مدفوع مقدم 6 شهور و المتبقي منه شهرين قيمة الإيجار: 67, 000 ريال سنوياً و الدفع كل 6 أشهر قيمة التقبيل: 400, 000 (غير شامل الأتعاب) رغد عباس | مكتب المنيب العقاري للعروض المباشرة و الطلبات الجادة، يرجى التواصل على الواتساب: 0583096619
3- دانكن دونتس الطائف " Dunkin Donuts Al Taif " يعد دانكن دونتس في الطائف من أكثر الأماكن جذبا للعائلات، لاسيما مع الأطفال التي تحب الدونتس، ويعد هذا المقهى أحد أهم العلامات التجارية العالمية التي تقدم الدونات والقهوة، وقد تأسس منذ عام 1950 في الولايات المتحدة، ثم بدأت فروعه تنتشر في مختلف دول العالم، وهو اليوم من أشهر سلاسل المقاهي العالمية التي تقدم أشهى المخبوزات، يتوافد على دانكن دونتس أكثر من 2. 7 مليون زائر يوميا في أكثر من 30 بلد حول العالم، ويعد فرع دانكن دونتس الطائف من أشهر وأفضل الفروع على الإطلاق، سواء من حيث الخدمة الأكثر من ممتازة، أو من حيث أشهى المخبوزات المقدمة وأجودها.
يجب أن تجرب تناول الطعام فيه مع عائلتك مرة واحدة على الأقل بدلاً من مطاعم الوجبات السريعة الأخرى فهو ممتاز الأسعار والجودة وموثوق به وبمنتجاته لدرجة كبيرة جداً ولن تندم أبداً على أنك تناولت الطعام به.
#1 مطعم جاهز بكافة معداته وتجهيزاته وكبائن للعوائل بمدخل القديح مقابل مستوصف جمعية مضر سبب البيع الانتقال إلى وسط القطيف للتواصل الاتصال على الارقام التالية 0505893411 0544775113 0503923903
افضل مطاعم الطائف للعوائل 2016 افضل مطاعم القاهرة دليل افضل مطاعم الطائف الراقيه افضل مطاعم الطائف 2017 افضل مطعم بالطائف للعوائل افضل مطعم بخاري في الطائف مطعم ديفان الطائف افضل مطعم في الطائف كبسه مطعم خيال الطائف افضل مطاعم الطائف للمندي افضل مطبخ كوزي بالطائف. دليل أحسن مطاعم الطائف على الاطلاق مناسبه للأسر وتسمح بالتوصيل ، تعتبر مدينة الطائف هي أقدم المدن في المملكة العربية السعودية، وهي من أبرز الوجهات السياحية بداخلها، وذلك بداعي مناخها المعتدل في فصل الصيف وطبيعتها الجبلية الرائعة الممزوجة بشواطئ البحر، وهي ملاذ للسكان مكة المكرمة للاستمتاع بالصيف، المختصر كوم يوفر لك أبرز المطاعم المميزة التي سوف تستمتع بتناول وجباتك بها في الطائف. توجد مدينة الطائف شرق المنحدرات لجبال السروات ضمن مكة المكرمة، وهي تقع على ما يقارب 1700 متر فوق سطح البحر، وعندما تتوجه جهة الجنوب يرفع صعود المدينة ليبلغ إلى 250متر، وذلك ساعدها بنحو مباشر في اعتدال درجة الحرارة بمضمونها في الصيف، وبرودة الحرارة في الشتاء، يوجد بها الكثير من الأماكن التاريخية التي تستضيف أبرز المهرجات التي تقام داخل المملكة، مثل مهرجان الصيف بالطائف، مهرجان شتاء الطائف، مهرجان العنب، وغيرها الكثير من الاحتفالات خلال العام، كما كذلك يوجد بها العديد من الوديان الذي تقع بها لتكون أستاذ سياحي جميل.
7 - النسائي - السنن الكبرى - الجزء: ( 5) - رقم الصفحة: ( 45 ، 51 ، 130). 9 - الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث: ( 1761). 10 - إبن حجر - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة: ( 143 و 147 و 148 و 226) طبعة المحمدية - ورقم الصفحة: ( 89 و 136). من صحح هذا الحديث كثير ونذكر بعضهم - الحاكم النيسابوري في المستدرك. الأدلة من كتب السنة على صحة حديث: وعترتي | الحوارات الهادئة والأدلة الدامغة. - والذهبي في التلخيص. - والهيثمي مجمع الزوائد. - والألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة وصحيح الجامع الصغير ، وحسنه. - الترمذي في سننه. - وإبن كثير في البداية والنهاية وتفسير القرآن العظيم. حديث:كتاب الله وسنتي هل هذا الحديث صحيح حسب مباني اهل السنة والجماعة؟ الحديث تركت فيكم ما أن تمسكتم بهما فلن تضلوا أبدا كتاب الله وسنتي غير صحيح نعم هو مشهور بين العامة ويكرره خطباء المساجد في خطبهم ولكن هذا لا يعني صحته فرب مشهور لا أصل له وعلماء أهل السنة أنفسهم يطعنون به. ومن باب الزموهم بما الزموا به انفسهم فقد ورد الحديث من اربع طرق وكل الطرق ضعيفة حسب مبانيهم: ذلك وإليك إسناده ومتنه عن أربعة طرق الطريق الأول: حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ، أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس.
والصفحة 😦 121)ط ، آخر. 60 – الشبراوي الشافعي – الاتحاف بحب الاشراف – ( 6). 61 – الطبري الشافعي – ذخائر العقبى – رقم الصفحة: ( 16). 62 – الكنجي الشافعي – كفاية الطالب – ( 53 ، 256) الطبعة الحيدرية – ( 12 ، 130) – طبعة الغري. 63 – البغوي الشافعي – مصابيح السنة – الجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 278 و 279) طبعة محمد علي صبيح. – والجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 205 و 206) طبعة الخيرية بمصر. 64 – البغوي – معالم التنزيل بهامش تفسير الخازن – الجزء: ( 7) – رقم الصفحة: ( 6). 65 – الطحاوي – في مشكاة المصابيح – الجزء: ( 3) – رقم الصفحة: ( 1735). 66 – الطبراني – المعجم الصغير و الأوسط والكبير ، ( راجع الرابط بالأعلى لمعرفة المصادر). 67 – الشوكاني – نيل الأوطار للشوكاني – الجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 328). 68 – الحمويني – فرائد السمطين – الجزء: ( 1 ، 2) – رقم الصفحة: ( 142 و 146 و 234 و 274 و 268 و 250 و 272 و 317). 69 – العبدري – الجمع بين الصحاح " مخطوط ". ما درجة صحة حديث (كتاب الله وعترتي أهل بيتي..) وماذا يستفاد منه - أجيب. 70 – المناوي – فيض القدير شرح الجامع الصغير – الجزء: ( 2 ، 3) – رقم الصفحة: ( 220 ، 19). 71 – العقيلي – ضعفاء العقيلي – الجزء: ( 2 ، 4) – رقم الصفحة: ( 250 ، 362).
الثانية: عن سفيان بن سعيد الثوري ، قال: قلت لجعفر بن الصادق عليهم السلام: يا ابن رسول الله ، ما معنى قول الله عز وجل: (الـم)؟ قال عليه السلام: ( أما (الـم) في أول البقرة ، فمعناه أنا الله الملك) (5) وأما هذه الرواية فهي على نحو الإشارة أي أن كل حرف يشير إلى كلمة كما قال الصادق عليه السلام: ( ثم " الألف " حرف من حروف قول الله دل بالألف على قولك الله ودل باللام على قولك الملك العظيم القاهر للخلق أجمعين ، ودل بالميم على أنه المجيد المحمود في كل أفعاله)(6). الدرر السنية. الثالثة: عن الامام الصادق عليه السلام قال: (" ألـم " هو حرف من حروف اسم الله الأعظم ، المقطع في القرآن ، الذي يؤلفه النبي صلى الله عليه وآله والامام فإذا دعا به أجيب)(7) فلا يفهم معناها هذا -الذي هو إما على نحو اللطائف أو الدقائق- إلا الأولياء والأنبياء لأنه معنى إسم الله الأعظم وأمر خصوصيته واضح. ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيه هُدىً لِلْمُتَّقِينَ (ذلِكَ الْكِتابُ) كما في رواية الامام العسكري عليه السلام السابقة (هذا الكتاب الذي أنزلته عليك... وهو بلغتكم وحروف هجائكم ، فأتوا بمثله إن كنتم صادقين... ثم بين أنهم لا يقدرون عليه بقوله: (قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنْسُ والْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِه ولَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً).
أيضاً كذلك وفي الحديث الثاني الكتاب والسنة فالكتاب واضح ولكن ما هى السنة ؟ هل المقصود منها السنة الصادرة من النبي (ص) أم الواصلة حتى نتمسك بها كما أمرنا بذلك ؟ فإن قلت المراد السنة الصادرة فهى واضحة... ولكن الطريق الموصل إليها ما هو هل هو طريق أهل البيت أو الأزواج أو الصحابة ؟ فتصبح المسألة خلافية وإن قلنا بأن المراد من السنة هى السنة الواصلة إلينا فالخلاف هنا أكبر من الأول لأن المذاهب المعترف بها في زماننا هذا كثيرة وكل مذهب له سنة يرجع إليها فبأي سنة نتمسك يا ترى ؟!!
72 – الدارقطني – علل الدارقطني – الجزء: ( 6) – رقم الصفحة: ( 236). 73 – اليعقوبي – تاريخ اليعقوبي – الجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 112). 74 – عبدالله بن عدي – الكامل – الجزء: ( 6) – رقم الصفحة: ( 67). 75 – محمد بيومي – السيدة فاطمة الزهراء ( س) – رقم الصفحة: ( 12 ، 21 ، 25 ، 46). 76 – عبد بن حميد الكسي – منتخب مسند عبد بن حميد – رقم الصفحة: ( 114). 77 – علي بن الجعد – مسند إبن جعد – رقم الصفحة: ( 397). 78 – أحمد زين دحلان الشافعي – السيرة النبوية – الجزء: ( 3) – رقم الصفحة: ( 330). 79 – يحي بن شرف النووي – رياض الصالحين – رقم الصفحة: ( 211). 80 – عبدالحليم الجندي – الإمام جعفر الصادق ( ع) – رقم الصفحة: ( 250 ، 251). 81 – سعيد أيوب – زوجات النبي ( ص) – رقم الصفحة: ( 103).
73 - علي بن الجعد - مسند إبن جعد - رقم الصفحة: ( 397). 74 - أحمد زين دحلان الشافعي - السيرة النبوية - الجزء: ( 3) - رقم الصفحة: ( 330). 75 - يحي بن شرف النووي - رياض الصالحين - رقم الصفحة: ( 211). 76 - عبدالحليم الجندي - الإمام جعفر الصادق ( ع) - رقم الصفحة: ( 250 ، 251). 77 - سعيد أيوب - زوجات النبي ( ص) - رقم الصفحة: ( 103).
قَالَ: كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ " أخرجه مسلم في صحيحه واحمد في مسنده.