( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا) قوله تعالى: ( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا) اعلم أنه تعالى لما أمر بالأشياء الخمسة التي تقدم ذكرها ، وحاصلها يرجع إلى شيئين: التعظيم لأمر الله ، والشفقة على خلق الله ، أتبعها بذكر النهي عن أشياء: أولها: أنه تعالى نهى عن الزنا فقال: ( ولا تقربوا الزنا) قال القفال: إذا قيل للإنسان لا تقربوا هذا ، فهذا آكد من أن يقول له لا تفعله ، ثم إنه تعالى علل هذا النهي بكونه فاحشة وساء سبيلا. واعلم أن الناس قد اختلفوا في أنه تعالى إذا أمر بشيء أو نهى عن شيء فهل يصح أن يقال إنه تعالى إنما أمر بذلك الشيء أو نهى عنه لوجه عائد إليه أم لا ؟ فقال القائلون بتحسين العقل وتقبيحه: الأمر كذلك. وقال المنكرون لتحسين العقل وتقبيحه: ليس الأمر كذلك. ولا تقربوا الزنا - مكتبة نور. احتج القائلون بتحسين العقل وتقبيحه على صحة قولهم بهذه الآية قالوا: إنه تعالى نهى عن الزنا ، وعلل ذلك النهي بكونه فاحشة فيمتنع أن يكون كونه فاحشة عبارة عن كونه منهيا عنه ، وإلا لزم تعليل الشيء بنفسه وهو محال ، فوجب أن يقال: كونه فاحشة وصف حاصل له باعتبار كونه زنا ، وذلك يدل على أن الأشياء تحسن وتقبح لوجوه عائدة إليها في أنفسها ، ويدل أيضا على أن نهي الله تعالى عنها معلل بوقوعها في أنفسها على تلك الوجوه.
تفسير{ وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا} للشيخ صالح المغامسي - YouTube
قال ولا الناس يحبونه لأمهاتهم " قال أفتحبه لابنتك " قال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك. قال ولا الناس يحبونه لبناتهم " قال أتحبه لأختك " قال لا والله جعلني الله فداك قال ولا الناس يحبونه لأخواتهم قال أفتحبه لعمتك قال لا والله جعلني الله فداك قال ولا الناس يحبونه لعماتهم قال أفتحبه لخالتك قال لا والله جعلني الله فداك قال: " ولا الناس يحبونه لخالاتهم قال فوضع يده عليه وقال اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه " قال فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء ». قال القرطبي: فيه مسألة واحدة: قال العلماء: قوله تعالى { ولا تقربوا الزنى} أبلغ من أن يقول: ولا تزنوا؛ فإن معناه لا تدنوا من الزنى. والزنى يمد ويقصر، لغتان. قال الشاعر: كانت فريضة ما تقول كما ** كان الزناء فريضة الرجم و { سبيلا} نصب على التمييز؛ التقدير: وساء سبيله سبيلا. أي لأنه يؤدي إلى النار. ﴿وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. والزنى من الكبائر، ولا خلاف فيه وفي قبحه لا سيما بحليلة الجار. وينشأ عنه استخدام ولد الغير واتخاذه ابنا وغير ذلك من الميراث وفساد الأنساب باختلاط المياه. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 7 1 68, 956
[2] صحيح: رواه مسلم (107). [3] ضَوْضَوْا: أَيْ ضّجُّوا وَاسْتَغَاثُوا. [انظر: النهاية في غريب الحديث (3/ 105)]. [4] صحيح: رواه البخاري (7047). [5] متفق عليه: رواه البخاري (4477)، ومسلم (86). [6] انظر: شرح صحيح مسلم، للنووي (2/ 81). [7] متفق عليه: رواه البخاري (6830)، ومسلم (1691). [8] متفق عليه: رواه البخاري (2475)، ومسلم (57). [9] صحيح: رواه الترمذي (2625)، وصححه الألباني. ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة. [10] البَاءَة: يَعْنِي النِّكاحَ والتَّزَوّجَ. [انظر: النهاية في غريب الحديث (1/ 160)]. [11] فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ: أي الصوم يقطع الشهوة. [انظر: النهاية في غريب الحديث (5/ 152)]. [12] متفق عليه: رواه البخاري (5066)، ومسلم (1400). [13] حسن: رواه أحمد (22757)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (1018).
وأضاف في حديثه لـ«الوطن»: «أنت أخدت امرأتك على عوج حافظ على هذا العوج، وأنتِ خدتي زوجك على هذا العيب حافظي على هذا العيب وارضي به». وأكد أن إعجاب المرأة برجل وهي على ذمة رجل آخر، أو أن يفكر الرجل في امرأة متزوجة أو غير متزوجة ومعه زوجته محرم، لا يكون ذلك إلا فيما شرع الله.
كان الشاعر الجاهلي عنترة ذا عفة ترفعه عن دناءة هؤلاء أدعياء الحضارة من مخنّثِي الفكر، ومرذولي الفَهْم، حين قال: أغضُّ الطرفَ عن جارتي حتى *** يوارى جارتي مثواها قال الله تعالى: { وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً} ( الإسراء: 32). والنهي عن قربان الشيء أبلغ من النهي عنه، فالنهي عن قربانه نهي عن كل ذريعة تُوصِّل إليه. وإذا نهى الله عما يوصِّل إلى الحرام فإنَّ هذا الحرام أولى بالنهي. وهذه الآية تدل على تحريم الزِّنا من وجوه: الأول: أنها نهت عن مقدماته كما سبق، ففي هذه الآية إشارة إلى أن أسباب الزِّنا ومبادئه توصل إليه؛ ولهذا نُهي عن تعاطي ذلك. الثاني: إثبات كونه فاحشة، والفاحشة تُطلق على كل ما عظم إثمه، وظهر قبحه، قال ابن العربي: "هي في اللغة عبارة عن كل فعل تعظم كراهيته في النفوس ويقبح ذكره في الألسنة" (أحكام القرآن: 1/458). ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا. الثالث: قوله تعالى: " { وَسَاء سَبِيلاً} "؛ لأن المعنى: وساء طريق الزِّنا طريقًا. « عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال:" أقبل علينا رسول الله – صلى الله عليه وسلم - فقال: "يا معشر المهاجرين: خمسٌ إذا ابتليتم بِهنَّ وأعوذ بالله أن تدركوهنَّ: لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطَّاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضَوا" » (سنن ابن ماجة - رقم: 4019).
6532 views TikTok video from الطقس السمودية (recast. 3): "#الطقس #حابل #امطاراليوم #رعدية #الامطار #الرياح #السعودية #مكة #الجموم #الدبة #الطايف #جدة #الرياض #جازان#نجران #الباحة #ابها #عرعر #حاثل #تبوك #سكاكا #المسلسلات_يبيلها_ليز #تيك_توك #جمال". الصوت الأصلي. fahd_saab user5740585093809 1862 views TikTok video from user5740585093809 (@fahd_saab): "اعلان طقس المملكه ( ابو راما) للملحمه سناب الملحمه ML16169# #اكسبلور #الهلال #الرياض #السلي #الهلال_النصر". # طقس_المملكة 17. 7M views #طقس_المملكة Hashtag Videos on TikTok #طقس_المملكة | 17. 7M people have watched this. ابو راما طقس المملكه في. Watch short videos about #طقس_المملكة on TikTok. See all videos fahd_saab user5740585093809 7040 views 78 Likes, 6 Comments. TikTok video from user5740585093809 (@fahd_saab): "ملحمة السعودي لخوي شخصياً وشغل نظيف وعندنا سحب على حاشي يوم السبت بعد بكره بسناب طقس المملكه ابو راما سناب المحل ML16169 #الهلال #الرياض_الان #السلي". ملحمة السعودي لخوي شخصياً وشغل نظيف وعندنا سحب على حاشي يوم السبت بعد بكره بسناب طقس المملكه ابو راما سناب المحل ML16169 #الهلال #الرياض_الان #السلي fahd_saab user5740585093809 2669 views TikTok video from user5740585093809 (@fahd_saab): "ملحمة السعودي ثقة بإذن الله هاذا سناب المحل ML16169وعندنا سحب على حاشي يوم ٦/١السحب مباشر على سناب المشهور طقس المملكه ابو راما #الهلال #الرياض_الان".
الطليعة نيوز تبقى درجات الحرارة، الخميس، قريبة من معدلاتها العامة لمثل هذا الوقت من العام أو أعلى بقليل. وبحسب موقع "طقس العرب"، يكون الطقس ربيعياً دافئاً في أغلب المناطق، مع ظهور كميات من السُحب المُتوسطة و العالية. وتتهيأ الفرصة تدريجياً مع ساعات العصر لهطول زخات رعدية من الأمطار في مناطق عشوائية من المملكة. ابو راما طقس المملكه العربيه السعوديه. وتكون الرياح جنوبية غربية مُعتدلة إلى نشطة السرعة مثيرة للأتربة والغبار خلال ساعات ما بعد الظُهر والعصر خاصة في جنوب وشرق المملكة. تشتد حالة عدم الاستقرار الجوي ليلا، تنخفض درجات الحرارة قليلاً بالمُقارنة عما كانت عليه في الليالي السابقة. ويكون الطقس بارداً نسبياً بوجهٍ عام، مع ظهور كميات من السحب على ارتفاعات مُختلفة. وتكون الفرصة مُهيأة لهطول زخات محلية رعدية من الأمطار بمشيئة الله في مناطق عشوائية من المملكة خاصة الشمالية، و لا يُستبعد أن تكون بعض من هذه الزخات غزيرة و مُترافقة مع تساقط البَرَد و ذلك في نطاقات جغرافية ضيقة و تعمل على جريان الأودية و تشكل السيول. وتكون الرياح جنوبية غربية معتدلة السرعة.