[٨] ففعلت ذلك وربطت التابوت بحبل لكي تعلم الطريق الذي ستأخذه به الماء، لكن قوّة الماء قطعت الحبل وسارت بالتّابوت نحو قصر فرعون، فلقينه جواري القصر وأخذنه إلى آسية بنت مزاحم زوجة فرعون التي طلبت من زوجها ألّا يقتله عسى أن ينفعها أو تتّخذه ولداً، فاستجاب فرعون لطلبها، ونشأ موسى -عليه السّلام- في قصر فرعون. [٨] وقد اختصّه الله -عزّ وجلّ- فجعله من أولي العزم من الرّسل الذين صبروا وتحمّلوا في سبيل نشر الدّعوة الإسلاميّة، وكان موسى من بني إسرائيل الذين أرسله الله إليهم، [٩] ليدعوهم إلى عبادة الله وحده، [١٠] وكذلك أُرسل إلى فرعون وقومه ، فاتّهمه بنو إسرائيل بالسّحر، وتعرّضوا له بالأذى الشديد، فطلبوا منه أن يريهم الله جهرة، وأن يجعل لهم إلهاً، واتّهموه بالمرض في جسده، ولمّا أمرهم بطاعة الله أنكروا عليه وعصوا أمره. [٧] فضائل سيدنا موسى وصفاته فضّل الله موسى -عليه السّلام- بفضائل عديدة، منها: أنزل الله عليه كتاباً جعل فيه الهداية للنّاس، وطلب من بني إسرائيل فيه شكر الله، قال -تعالى-: (وَآتَينا موسَى الكِتابَ وَجَعَلناهُ هُدًى لِبَني إِسرائيلَ أَلّا تَتَّخِذوا مِن دوني وَكيلًا* ذُرِّيَّةَ مَن حَمَلنا مَعَ نوحٍ إِنَّهُ كانَ عَبدًا شَكورًا* وَقَضَينا إِلى بَني إِسرائيلَ فِي الكِتابِ).
ذات صلة ما هي مهن الأنبياء ماذا كانت مهنة إبراهيم عليه السلام مهنة يوسف عليه السلام الوزارة مهنة يوسف عليه السلام كان سيدنا يوسف -عليه السلام- يعمل وزيراً على خزائن الأرض في مصر؛ إذ إنَّه أمينٌ حافظٌ للأموال والطعام؛ فكان يُقدّمها للناس في السنوات العجاف القادمة، ولم يتوقّف سيدنا يوسف -عليه السلام- عن الدعوة إلى الله -تعالى- وهو في مهنته؛ فقد كان يدعو الناس حين يأتون لطلب العون والمساعدة منه. [١] ولربما كانت دعوته العملية أكثر وضوحاً وتأثيراً في قلوب الناس من حوله؛ فقد كان سيدنا يوسف -عليه السلام- يتعامل مع الناس بالدين والخُلق والمعاملة الحسنة الطيبة، [١] قال الله -تعالى-: (قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ) ، [٢] وكان سيدنا يوسف -عليه السلام- حفيظاً لخزائن مصر، عالماً بمصالح الناس واحتياجاتهم. [٣] يوسف عليه السلام و تفسير الرؤى كان سيدنا يوسف -عليه السلام- عالماً بتفسير الأحلام والرُؤى، إذ لم تكن مهنة سيدنا يوسف -عليه السلام- تفسير الأحلام، وإنما هو عِلمٌ آتاه الله -تعالى- إياه، قال الله -تعالى-: (وكَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ ولِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ واللَّهُ غالِبٌ عَلي أَمْرِهِ ولكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) ، [٤] فعندما زُجَّ سيدنا يوسف -عليه السلام- في السجن ظلماً، أخبر السَجينين بتأويل رؤيا كُلّ شخصٍ منهما.
من المعروف لدى العقلاء ـ ومن باب أولى كليم الله موسى عليه الصلاة والسلام ـ أن الأخبار من الله تعالى جاءت لتنص على أن إبليس من أهل جهنم ، بل قل من حطبها ، وأن هذه الأخبار لا تتعرض للنسخ بإجماع أهل العلم ، بل بإجماع من به عقل ، وإلا لأصبح الخبر كذباً ، وحاشا لله أن يخبرنا أن إبليس من أهل جهنم ، ثم نجده من أهل التوبة.! مهنه موسي عليه السلام الحلقه الاولي. وأقول: يا أخوتي ـ على اختلاف مستوياتكم ـ إن جاء إبليسُ إلى أحد منكم ، وقال له: إنني سأتوب ، فهل سينطلي عليه كلام إبليس. ؟ فكيف انطلت قصة إبليس (المزعومة) على موسى عليه الصلاة والسلام ، فطمع في توبته.!!!!! ولماذا يصرّ الجفري على إخفاء مصادر القصص العجيبة التي (يرويها) يروّج لها على الفضائيّات ، وفي المساجد ؟ ألا تكفي هذه القصّة السَّاقطة ، التي يرفُضُها كل مسلم عاقل ، في الكشف عن مخالفات الجفري للقرآن العظيم؟ لقد ادَّعى أنَّ إبليس طَلَبَ من موسى عليه الصلاة والسَّلام أنْ يَشْفَع له عند الله تعالى! ونسيَ الجفري أنَّ الله تعالى أخبرنا في كتابه العزيز أنّّ إبليس قال له: {فأنظرني إلى يوم يُبْعَثون} 36 الحجر ولّعلَّه لم يقرَأ قوله تعالى في سورة النّساء: {إن يدعون من دونه إلا إناثاً وإن يدعون إلا شيطاناً مريداً (117) لعنه الله وقال لأتَّخذن من عبادك نصيباً مفروضاً (118) ولأُضِلَّنَّهم ولأُمنِّيَنَّهم ولآَمُرَنَّهم فَلَيُبَتِّكُنَّ آذان الأنعام ولآمرنهم فَلَيُغَيِّرُن خَلْقَ الله ومن يتخذ الشيطان ولياً من دون الله فقد خسر خسراناً مبيناً} (119) ثمّ ادّعى الجفري أنَّ موسى عليه الصلاة والسلام قَبِلَ أنْ يَشْفَع لإبليس عند الله!!