ج: طيب، طيب، إذا قرأها في الليل كفت، أو في أول الليل، أو في أثناء الليل، لكن إذا قرأها في أول الليل بعد الصَّلاة حصل المقصود، النبي قال: في ليلةٍ ، ما حدَّد، سواء قبل المغرب، أو بعد المغرب، الأمر واسعٌ، أو عند النوم، وإذا بكَّر بها يكون أحسن. ضبط المعتدي على فرد أمن بكومبوند بالقاهرة. س:............... ؟ ج: يختلف، يختلف على حسب أصحابهم، يُعرفون بأصحابهم، إذا كان عن أصحاب عبدالله بن عمر فهو عبدالله بن عمر، وإذا كان من أصحاب ابن مسعودٍ فهو عبدالله بن مسعود، من أصحاب عبدالله بن عباس فهو عبدالله بن عباس، من أصحاب عبدالله بن عمرو فهو عبدالله بن عمرو، وهكذا يعرفهم أهلُ العلم بأصحابهم. ج: ورد في بعض الرِّوايات عن عليٍّ من فعله، لكن المحفوظ هو: آمَنَ الرَّسُولُ الآيتان.
من أركان الإيمان في الدين الإسلامي هو الإيمان بالغيب. ومن الغيب ما هو في علم الله تعالى من العلم الأزلي. كذلك في هذا الحديث الشريف يخبرنا الرسول -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن هذا الغيب ويقول: "إنَّ اللَّهَ كتبَ كتابًا قبلَ أن يخلُقَ السَّماواتِ والأرضَ بألفي عامٍ أنزلَ منهُ آيتينِ"، أي أنه تعالى أنزل من كتاب كتبه قبل خلق الأرض والسماء بألفي عام آيتين، قال بعض المفسرين أن القرآن الكريم ثبته الله تعالى في اللوح المحفوظ أو في غيره من الغيب الذي لم يصلنا. "آيتينِ ختمَ بِهما سورةَ البقرةِ" أي الآيتين المنتهي بهما سورة البقرة رقم 285 ورقم 286 اللتان ذكرنهما في الأعلى. " ولا يقرآنِ في دارٍ ثلاثَ ليالٍ فيقربُها شيطانٌ" أي أن هتان الآيتان لا يذكرن في بيت لمدة ثلاث ليالي فلن يقدر الشيطان على الاقتراب منه. وهذا أكبر من أن يدخل هذا البيت. ففي هذا الحديث الشريف يبين لنا النبي -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فضل الآيتان في أخر سورة البقرة. بهذا القدر مما سبق ذكره نصل الي ختام هذا المقال ، الذي يحمل عنوان أواخر سورة البقرة مكتوبة بالتشكيل ، كذلك ذكرنا لكم فضل أواخر سورة البقرة. أواخر سورة البقرة أواخر سورة البقرة مكتوبة بالتشكيل سورة البقرة فضل أواخر سورة البقرة
ولادة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم يُعتبر شهر ربيع الأول هو الشهر الذي وّلد فيه الرسول صلى الله عليه وسلم. وتحديدًا في يوم الإثنين، الذي يُعد من الأيام التي أصبح للمسلمين فيه سنة الصيام، أضاء إنجاب السيدة أمينة بنت وهب لطفلها؛ رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم الدنيا. حلمت أم الرسول بأنه النور الذي يُضيئ قصور الشام. ولكن لم يشهد والده " عبدالله بن عبد المطلب" مولده. فنشأ النبي الكريم في كنف "عمه أبو طالب بن عبد المطلب" الذي رعاه واهتم لأمره. أرضعته السيدة ثويبة حين ولد، إلا أن السيدة حليمة السعدية هي من أرضعته سنواتٍ. إلا أن وقعت الحادثة التي جعلتها تخشى على نبينا الهادي، صلوات الله وسلامه عليه. حين جاء إليها الغلمان، وقد قصوا عليها ما جاء عن أنسِ بنِ مالكٍ: أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عَليهِ وسلَّم أتاهُ جبريلُ صلَّى الله عَليهِ وسلَّم وهو يلعبُ مع الغِلمانِ. فأخذهُ فصرعهُ، فشَقَّ عن قَلبِه، فاستخرجَ القلبَ، فاستخرجَ منه عَلَقَةً. فقال: هذا حَظُّ الشَّيطانِ منكَ، ثمَّ غسلهُ في طِسْتٍ من ذهبٍ بماءِ زمزمَ، ثمَّ لَأَمَهُ، ثمَّ أعادهُ في مكانِه". فخشيت عليه السيدة حليمه وأعادته إلى أمه، فعاش في كنفها إلى أن أتتها المنية، وانتقلت رحلته مع جده، ومن ثم عاش مع عمّه أبو طالب.