وعندما أجزت لبناتي ذلك وبعد فترة قاموا بتعليمه احكام النظر وما الفرق بين الصبي الصغير والبالغ وكيف يحافظ على عرض أخواته والمحافظة عليه وتعويده على نظرة الصبي البالغ لمحارمه وبأن سائر الجسد حلال ما عدا العورة إذا ترتب عدم الإحساس بالتلذذ اوالريبة. وبعدها بزمن قليق قالت لي إحدى بناتي بأن أخوها تعلم الدرس والحمد لله فقلت لها كيف؟ قالت أنظر بنفسك من غير أن يحس بك, فدخلت هي عليه وهي تلبس ما لا يستر إللا العورة وجلست امامه تحدثه فلم ترمش له طرفة عين والله وكأن صبياً امامه. ودخليت عليه في وقت لاحق أخته الثانيه وتعمدت التكشف إلى ما فوق ركبتها امامه وكأنها لا تدري فأجابها بأن فخذها يُرى فقالت له هو حلال فأجابها بأن تتستر أفضل لها. فإطمئن قلب لهذا. السؤال هو: هل يجوز هذا العمل الذي قاموا به بناتي ؟ وما اللذي تنصحونا به في هذا الموضوع ؟ وهل لبس الملابس الشفافه التي لا تستر إلى العورة امام المحارم تضاف من َمن ما قاله (ص) كاسيات عاريات للأجنبية ؟ بسمه تعالي. ما حكم هدي التمتع والقران - إسألنا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، يجوز العمل الذي قامت به بناتكم ولكن الاحوط ان تلبسوا البسة زخيمة و غيرخفيفة عند الصبي البالغ بل المميز وسائر المحارم ولا يشملهن الحديث المعروف « كاسيات عاريات » لانه ورد في المتبرجات، والسلام عليكم 192- السلام عليكم, انا شاب في العشرينات من العمر سافرت مع 3 من عماتي كمحرم إلى الخارج للدراسة وهم أكبر مني عمراً وملتزمين بالحجاب الإسلامي والحمد لله ونسكن في بيت واحد الآن في إنجلترا وهو عبارة عن غرفة واحده.
ولباس الحشمة والوقار مع غير الزوجين محبوب شرعاً على كل حال. **** الشيرازي نظر المرأة إلى عورة مرأة أخرى هل يجوز للمرأة النظر إلى عورة مرأة أخرى؟ ************************************************** *********** لا يجوز للمرأة النظر إلى عورة امرأة أخرى وهي القبل والدبر، من دون ضرورة، ويجوز النظر إلى سائر بدنها بدون التذاذ. ما هي الأجزاء التي يجب سترها لدى المرأة وعدم إظهارها للنساء الأخريات؟ ************************************************** *********** عورة المرأة التي لا يجوز للمرأة كشفها ولا للمرأة الأخرى النظر إليها هي القبل والدبر، والأحوط استحباباً ستر ما بين السرّة والركبة. ****رابعا: السيستاني ما هو الحد في عورة الأم بالنسبة لأولادها ( الذكور) الراشدين شرعاً ؟.. وماحكم كشف البطن ، أو الصدر ، أو ما شابه جهلا بالحكم واعتقاد الجواز فيه ؟ الفتوى: هي الفرج والدبر ، ويجوز كشف غير ذلك مع الامن من الوقوع في الحرام ، ولايجوز النظر بشهوة. نوم الأخ بجوار أخته - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ****خامسا: البطحي - السلام عليكم, انا اعبش مع أختي الكبرى وهي في الثلاثين من العمر وانا أصغر منها بسنتين في بيت واحد, ونحن الأثنان ملتزمين والحمدلله ولكن من عادة أختي بأنها تأخذ حريتها في اللبس داخل البيت حيث أنه لا يوجد سوانا فيه حيث أنها تتكشف عن ملابسها من غير قصد في كثير من الاحيان الى ما فوق الركبه وكثير من الاحيان تلبس الملابس الشفافه التي لا تستر سوى القبل والدبر.
قال في "أسنى المطالب": "التَّفْريقُ في المضَاجِع يَصْدُقُ بِطَرِيقَيْن: أنْ يَكُونَ لِكُلٍّ مِنْهُما فِراشٌ، وأنْ يَكُونا في فِراشٍ واحِدٍ؛ ولكِنْ مُتفَرِّقَيْنِ غَيْرَ مُتَلاصِقَيْن، ويَنْبَغِي الاكْتِفاءُ بالثَّاني؛ لأنَّهُ لا دَليلَ على حَمْلِ الحَدِيثِ على الأوَّل وحْدَهُ، قال الزَّرْكَشِيُّ: حمْلُهُ علَيْه هُو الظَّاهِرُ؛ بَل هُو الصَّوابُ لِلحَدِيثِ السَّابِق، « فَرِّقُوا بَيْنَ فُرُشِهِم » ، مَعَ تَأيِيدِه بالمَعْنَى، وهُوَ خَوْفُ المَحْذُور". أمَّا عوْرة المرأة بالنسبةِ لأخيها، فجميع بدَنِها إلاَّ ما يظهر غالبًا عند المهنة كما سبق بيانه؛ ولا يجوز للأخ وضْع يدِه على مواضِع عورة أخته مما لا يجوز له النظر إليه، كالبطن والظهر وغيرهما،، والله أعلم. 45 10 482, 162
تاريخ النشر: السبت 9 صفر 1434 هـ - 22-12-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 193989 54750 0 303 السؤال أرجو منكم التكرم وإرشادي لفتوى دقيقة وعاجلة.
فمن وقعت في الاستمتاع المحرم بمحرمها، وتابت، فليس عليها استبراء ولا كفارة، ولا يحرم عليها الخلوة بمحارمها إذا لم تكن هناك ريبة، ومن تخيلت جماع رجل غير مسلم، لم تخرج عن الإسلام، لكن لا يجوز الاسترسال مع هذه التخيلات حتى لا تؤدي إلى المحظور. قال ابن القيم - رحمه الله-: قاعدة في ذكر طريق يوصل إلى الاستقامة في الأحوال والأقوال والأعمال: وهي شيئان؛ أحدهما: حراسة الخواطر وحفظها، والحذر من إهمالها والاسترسال معها، فإن أصل الفساد كله من قبلها يجيء؛ لأنها هي بذر الشيطان والنفس في أرض القلب، فإذا تمكن بذرها تعاهدها الشيطان بسقيه مرة بعد أخرى حتى تصير إرادات، ثم يسقيها بسقيه حتى تكون عزائم، ثم لا يزال بها حتى تثمر الأعمال. طريق الهجرتين. وإذا صحت التوبة فإنها مقبولة -بإذن الله تعالى- وهي تمحو أثر الذنب، فالتائب من الذنب، كمن لا ذنب له. والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 13 ذو القعدة 1437 هـ - 16-8-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 333037 19673 0 98 السؤال إذا قبلت الأخت أخاها من فمه، مرة واحدة بشهوة، وتابت. هل يعتبر هذا زنا محارم، وتجب عليها العدة بعد التوبة، أو قتل الأخت؟ وهل تخيلاتها الجنسية لمحارمها تبطل القرابة، أو تترتب عليها عدة بعد التوبة؟ وهل التوبة تقبل بعد ذلك، أم تجب كفارة أو أي شيء؟ وهل تحرم الخلوة بعد ذلك مع الأب، أو الأخ، أو المحارم مع أنني ﻻ يوجد لدي أي تفكير جنسي فيهم الآن، فقد منَّ الله علي بالتوبة والحمد لله. مع العلم أن هذا التفكير والخيالات كنت أفكر فيها عن قصد ومرارا ﻻ أسترسل معها. وهل إذا فكرت بجماع شخص غير مسلم، تعتبر قد خرجت عن الإسلام وهل تقبل توبتها إن تابت؟ لكن تبت منها والحمد لله. هل يترتب علي عدة أو كفارة؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فلا ريب في شناعة الاستمتاع بالمحارم سواء كان بالزنا أو بما دونه، والزنا الحقيقي هو إيلاج الفرج في الفرج، وما سوى ذلك من الاستمتاع المحرم -فضلاً عن التخيلات- فليس من الزنا الذي تتعلق به الأحكام كالحد والاستبراء، لكن مهما عظم الذنب، فإن العبد إذا تاب، تاب الله عليه، والتوبة تكون بالإقلاع عن الذنب، والندم على فعله، والعزم على عدم العود، مع الستر، وعدم المجاهرة بالذنب.
0 إجابة 21 مشاهدة سُئل فبراير 28، 2021 في تصنيف الاسلام بواسطة مجهول 1 إجابة 565 مشاهدة ديسمبر 25، 2019 49 مشاهدة مارس 29، 2019 منير 72 مشاهدة مايو 21، 2018 53 مشاهدة مايو 6، 2016 يونيو 13، 2020 Karim 635 مشاهدة فبراير 8، 2020 59 مشاهدة يوليو 24، 2019 32 مشاهدة فبراير 10، 2021 48 مشاهدة فبراير 28، 2020 77 مشاهدة يناير 25، 2020 67 مشاهدة ديسمبر 28، 2019 30 مشاهدة أكتوبر 10، 2019 41 مشاهدة يونيو 17، 2019 47 مشاهدة مسرور 39 مشاهدة فبراير 9، 2019 فؤاد 70 مشاهدة نوفمبر 27، 2018 القمر 692 مشاهدة قيس 220 مشاهدة أكتوبر 10، 2018 رمان 38 مشاهدة أغسطس 31، 2018 عذراء 289 مشاهدة أغسطس 21، 2018 فريدون