1) المعرب هو.... a) طلب الكف عن فعل الامر b) هو الذي يتغير شكل آخره بتغير موقعه الاعرابي في الجملة c) هو الذي لا يتغير شكل آخره مهما تغير موقعه الاعرابي ويلزم حركه واحدة. 2) المبني هو....... a) هو الذي لا يتغير شكل آخره مهما تغير موقعه الاعرابي ويلزم حركه واحدة. b) طلب حدوث الفعل 3) من الاسماء المبنية.... ص125 - كتاب المفصل في صنعة الإعراب - إضافة المسمى إلى اسمه - المكتبة الشاملة. a) اسماء الاشارة b) الفاعل c) 4) (اللذان، اللتان).. اسماء مبنيه a) صواب b) خطأ c) 5) تقبل الاسماء المعربة... a) الضمائر b) اسماء الاشارة c) العلامات الاعرابية (ضمة ،فتحة ،كسرة) 6) من اسماء الاشارة... a) الذي ،التي b) انت،انا c) هذه ،هذا 7) من ظرف المكان..... a) انت b) هذه c) بين d) التي 8) ما هو الاسم المبني في هذه الجملة (هذه اللوحة جميلة. )؟ a) هذه b) اللوحة c) جميلة لوحة الصدارة افتح الصندوق قالب مفتوح النهاية. ولا يصدر عنه درجات توضع في لوحة الصدارة. يجب تسجيل الدخول حزمة تنسيقات خيارات تبديل القالب ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
الاسم المعرب هو الذي، اللغة العربية من اللغات التي تتميز بثرائها في كافة فروعها، فهي تنقسم إلى عدة فروع منها علم البلاغة، الصرف، الأدب والنقد، العروض والقافية، الإملاء، بالإضافة إلى المعاجم العربية، والفرع الأخير وهو أكثرها شهرة والذي يندرج منه السؤال السابق وهو علم النحو، والذي بفضله يمكن تكوين عادات وقيم واتجاهات سليمة، ومن خلاله يمكن تمييز الأثر الإعرابي الذي يظهر على آخر الكلمات، وهو العلم الذي بفضله يمكن تقويم اللسان من خلاله وقراءة الكلمات قراءة صحيحة دون الإخلال بمعناها. الاسم المعرب هو الذي قسم علماء النحو الأسماء في اللغة العربية إلى الكثير من الأقسام، وكان من ضمنها تقسيمها حسب البنية، فقد قسموها إلى نوعين الاسم المعـرب والاسم المبني، وجل تركيزنا في هذه الفقرة سيكون على الاسم المعـرب، فهو الاسـم الذي تتغير حركة آخره مع تغير موقعه الإعرابي، ويمكن الإشارة في ذلك أن معظم الأسماء في اللغة العربية معربة. ما هو الاسم المبني بعدما تطرقنا لتعريف الاسـم المعـرب، سنتطرق إلى الاسم المبني، ويمكن تعريفه على أنه الاسم الذي لا تتغير حركة آخره بتغير موقعه الإعرابي ومن الأمثلة عليه: أسماء الإشارة جميعها ما عدا التي تدل على المثنى (هذا، هذه، هؤلاء، تلك، ذلك).
قالت: قال فعل ماضي مبني على الفتح لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة. التاء: وتاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب. وإذا أتصلت به ألف الاثنين، مثل، أمي وأبي، ذهبا إلى عكا]] زارا: زار: فعل ماض مبني على الفتح ألف الاثنين: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل الفعل. السكون إذا اتصل به أحد ضمائر الرفع المتحركة التالية: إذا اتصل به تاء المتكلم، مثل: قال حافظ إبراهيم على لسان اللغة العربية وسعت كتاب الله لفضا وغابه وما ضقت عن آي به وعظات وسعت: وسع فعل ماض مبني عل السكون لاتصاله بالتاء المتحركة. التاء: ضمير المتكلم مبني على الضم، في محل رفع فاعل. إذا اتصل به تاء المخاطب، مثل: ورد في القرآن ﴿أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى * عَبْدًا إِذَا صَلَّى﴾ أرأيت: الهمزة: حرف استفهام مبني على الفتح رأي: فعل ماض مبني على السكون لاتصالة بتاء المخاطب. التاء: ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل رفع فاعل. أذا اتصلت به تاء المخاطبة، مثل وذهب خلف النهر تقبلين الثرى ذهبت: ذهب: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء المخاطبة التاء: ضمير المخاطبة مبني على الكسرة في محل رفع فاعل. إذا اتصلت به نون النسوة مثل: ورد في القرآن ﴿فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ﴾ قطعن: قطع: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة النون: نون النسوة ضمير مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
إذا اتصل به (نا) المتكلمين الدالة على من فعل الفعل كقول القرآن ﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ﴾ أرسلنا: أرسل: فعل ماض مبني عل السكون لاتصاله بضمير المتكلمين. النا: ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل الضم إذا اتصلت به واو الجماعة، مثل: رجع الحجاج بعد أن أدو مناسك الحج أدوا: أد: فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على الألف المحذوفة لاتصاله بوأو الجماعة الواو: ضمير الجماعة مبني في محل رفع فاعل فعل الأمر [ عدل] هو فعل طلبي إنشائي، وهو طلب حصول شيء لم يكن حاصلا وقت الطلب٬ ويبنى فعل الأمر على: السكون كقول القرآن: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾ خذ، وأمر، واعرض: أفعال أمر مبنية على السكون. أو إذا اتصلت نون النسوة، مثل:أيتها الفاضلات، احملن رايه العفاف أينما ذهبتن احملن: احمل فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة النون: نون النسوة ضمير مبني على الفتح، في محل رفع فاعل. حذف حرف العلة من آخره إذا لم يتصل به شيء، وكان معتل الآخر، مثل: قول القرآن ﴿ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ﴾ ادع: فعل أمر مبني على حذف الواو من آخره امض قيس، امض إلى بيارتك امض: فعل أمر مبني على حذف الياء من آخره يا بني، اسع إلى المجد فإنه لباس أجدادك.