ولم يقف صوت الأرض عند غناء الدانات؛ التي أبدع في أدائها أمام كبار مؤديها؛ في ذلك الوقت من أمثال محمد علي سندي، وفوزي محسون وغيرهم؛ من العملاقة السعوديين حينها، ليواصل تاديتها وتلاقي استحساناً. ربما كان من أبرزها أغنية "يقول عبده اليماني، وشفت القمر في مرايا". لأنه كان على موعد مع القدر مرة أخرى؛ حينما سنحت الفرصة لصوت الأرض أن يتسلل بعذوبته لأذن مذيع الإذاعة السعودية وقتها عباس غزاوي، الذي قدَم طلال عبر مسرحها؛ بعد رحلة العودة لموطن الطفولة مكة المكرمة. العام 1380هـ، لم تكن فقط بداية الإحتراف؛ بل كانت بمثابة توقيع عهد دائم بين طلال والطلاليين، التي بدأها المداح بإهداء من قبيل تقديم الشكر والعرفان؛ لأول احتضان له تحت خمائل الورد الطائفي، عبر رائعته التي لاقت رواجاً وقبولاً، وسكنت أفئدة السعوديين في منتصف الستينات "وردك يازارع الورد"، الأغنية ذات الإطلالة الصباحية، عبر أثير الإذاعة السعودية لم تكن فقط اهداءً، بل شكلت لغطاً حول هوية كاتبها الحقيقي، إلا أن سماحة المداح وميله للبعد عن المشاكل، حلت الأزمة ودياً، لتظل الأغنية منسوبة باسم عبد الكريم الخزامى وموقعة لحناً وغناءً لصوت الأرض. مرة أخرى تعود لعبة الأقدار، لتحمل عذوبة الصوت الطلالي؛ على أجنحتها مسافرة نحو عاصمة الفن العربي في ذلك الوقت القاهرة، وعبر أثير اذاعة صوت العرب، في حفل موسيقي، لم ينل منه طلال الشيء الكثير، برغم مغازلته لأذن السمَيع المصري، الذي ظل يردد على مسامعه "يا قمر تسلملي عينك يا قمر"، وتفشل أولى حفلاته الخارجية، الا أن إصرار ابن الحارة المكية، حمله على العودة هذه المرة على أجنحة مقادير محمد العبدالله الفيصل، وشكلت أول بطاقة تعريف بطلال مداح لدى المستمع العربي، ظل يتغنى بها أجيال من أبناء الغناء العربي، ليس آخرهم التونسي لطفي بشناق، والمصرية أنغام، إلى جانب وردة الجزائرية.
روبي و مي عمر تظهران في الصور بملابس العمل، وارتدتا حجاب وملابس تشير إلى أن الأحداث تقع في منطقة شعبية. "مسلسل "رانيا وسكينـة" تأليف محمد صلاح العزب، إخراج شيرين عادل، وتدور أحداثه في إطار اجتماعي كوميدي. ويعرض للفنانة روبي حاليًا فيلم " برا المنهج " قصة وإخراج عمرو سلامة، سيناريو وحوار خالد دياب، بطولة ماجد الكدواني، أسماء أبو اليزيد، أحمد خالد صالح ودنيا ماهر، وعدد آخر من النجوم. يمكنكم الآن متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتـر نورت و لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا إنستغرام " نور ت "
الطائف كانت على موعد مع فنان من الوزن الثقيل؛ من خلال جلسات السمر والصحبة، التي كشفت عن عذوبة صوت. قارب في جماله تغريد الطيور، وفاق في رقة إحساسه، طباع البشر، الأمر الذي كان بمثابة بطاقة المرور الأولى للقلوب، والتي جاء حصادها مطالبات بصوت الأرض؛ في حفلات الفن الطائفي، من قبل جماهير ذواقة لم يكن يرضيها؛ إلا الصوت الطلالي، ورنة شدوه في الليالي المقمرة. ولسان حالهم يردد "الليل ما يحلى الا بجلاًسه/ والقلب ما يسلا/ اهل الهوى وناسه/وانت الحلا كله/ وانت الهوى واهله/ ياحلو يا غالي / يازينة المجلس". لم يكف ِ موظف البريد حينها، وصف مطرب حفلات. ليبدأ مرحلة عكف فيها على تعليم نفسه، بدأت بأوتار العود، عبر معلمه عبد الرحمن خوندة، فيما اخذ حينها الراحل الكبير عبدالله محمد؛ على عاتقه تعليمه مقامات الغناء، بدأها بأداء الدانات المكية القديمة، التي وطدت علاقة المداح بفن الغناء، وعشقه لعالم الموسيقى، مردداً على رنات الإيقاع "عشقته ولا لي في المقادير حيلة/ أحبه ولا أسلاه/ وحشمة مليح الوصف/ ماهي قليلة/ على الراس مغلاه/ أسرني بنظرات العيون الكحيلة/ وكم من جرح داواه/ ياليته يواصلني/ ويكسب جميلة/ وأنا بروحي أفداه".
وردك يا زارع الورد فتح ومال ع العود كلك ربيـع الورد منك الجمال موعود وردك يا زارع الورد وردك جميل محلاه فتح على غصنه لما الندى حياه نور وبان حسنه ومال يمين وشمال.. وردك يا زارع الورد جميل وماله مثال.. وردك يا زارع الورد وردك يميل ويقول مين في الجمال قـدي دي سلوة المشغول في عيني وفي خدي بيفرح المشتاق.. وردك يا زارع الورد وهدية للعشاق.. وردك يا زارع الورد صبح صباح الخير من غير ما يتكلم ولما غنى الطير ضحك لنا وسلم بيطمن الحيران.. وردك يا زارع الورد على الجمال سلطان.. وردك يا زارع الورد وردك يا زارع الورد