وأردف "البدير": "الثمرة الكبرى من التفكر والتدبر في مخلوقات الله، عبادة الله وحده لا شريك له، وأنه الخالق المنعم المتفضل على عباده في جميع الحالات, وهو المستحق بالتوحيد؛ مستدلاً بحديث ابن مسعود رضي الله عنه، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ اَلذَّنْبِ أَعْظَمُ? قَالَ: (أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا، وَهُوَ خَلَقَكَ)". وحذّر إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ صلاح البدير، المسلمين من الذهاب إلى السحرة والكهان والعرافين، وتقلد التمائم، ودعاء غير الله عز وجل؛ بالذهاب إلى القبور ودعاء أصحابها ورجاء حجابها؛ مشيراً إلى أن الرفات والأموات لا يملكون وصيلة ولا يستطيعون وسيلة، ولا يقدرون على حيلة، ولا يسمعون الدعاء. امام الحرم النبوي اليوم الوطني. ودعا الشيخ "البدير", مِن تقحّم المحرمات وتعاطي المنكرات، إلى التوبة قبل أن تحل عليه العقوبات الموجعة، والنقمات المفجعة، والمبادرة إلى فعل الخيرات، والمسارعة إلى نيل القربات، والإقلاع عن الخطايا والموبقات.
واختتم خطبة الجمعة داعياً إلى الصلاة والسلام على رسول الله في اليوم والليلة وفي كل حين، والاشتياق إلى رؤيته صلى الله عليه وسلم؛ فهو الشفيع لأمته يوم الحساب ويوم يقوم الأشهاد. في سياق متصل؛ دعا إمام وخطيب المسجد النبوي بالمدينة المنورة, فضيلة الشيخ صلاح البدير في خطبة الجمعة اليوم, إلى التفكر في خلق الله في السموات والأرض؛ موصياً المسلمين بتقوى الله تعالى عز وجل. وقال في خطبة الجمعة اليوم: "خلق الله الكون العظيم بأسافله وأعاليه بقدرته، هو بارؤه ومبدعه ومنشؤه، والمتصرف فيه بأمر وقهره وعزته وعلمه، وبيده أزِمّة الأمور نقضاً وإبراماً بلا مدافعة ولا ممانعة, مالك الدار وساكنيها، وواهب الحياة ومسديها؛ فاعتبروا بمخلوقات الله الدالة على ذاته وصفاته وشرعه وقدره وآياته, وانظروا ماذا في السماوات والأرض, تفكروا في خلقهن وعظمتهن وما فيهن وما بينهن, وتأملوا الأرض وجبالها وبحارها وقفارها وعمرانها وسكانها, تأملوا السماوات وارتفاعها واتساعها وكواكبها وأفلاكها، ونجومها وغيومها وشهبها وسحبها, وتفكروا في الشمس والقمر كيف يجريان بسحاب مقدر ومقرر".
وفصّل آل الشيخ في أولى... Continue Reading...
ووقع في رواية أحمد في آخر هذا الحديث: «لا يُسأل شيئًا إلا أعطاه» وهي كناية عن كمال الجود ومنتهاه. وبين فضيلته أن من هَدْيِه صلى الله عليه وسلم في مُراعاة مَقْصود الصِّيَام والتَّنبيه على حِكْمَتِه: أنَّه كان يَنْهَى الصَّائمَ عن اللَّغْوِ والرَّفَثِ والسِّبَابِ، ويأمرُهُ بالرَّدِّ على الشَّاتم بقوله: «إنِّي صَائِمٌ»؛ أي: بلسانه، في أظهر أقوال أهل العلم. وذلك فيما رواه الشيخان في صحيحيهما عن أبي هريرة قال: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: «إذا كان يومُ صوم أحدكم؛ فلا يرفُث، ولا يصخَبْ؛ فإن سابَّه أحدٌ أو قاتله؛ فليَقُلْ إنِّي امرؤٌ صائمٌ». وفيما أخرجه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: «مَنْ لمْ يدَعْ قولَ الزُّورِ، والعملَ به، والجهلَ؛ فليس لله حاجةٌ أنْ يدعَ طعامَه وشرابَه». واختتم إمام وخطيب المسجد الحرام خطبته بالقول لقدْ كانَ من هَدْي رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأنِ المفطِّرات: بيانُه أنَّ الصِّيام لا يُبطله إلا: الأكلُ، والشُّرْبُ، والجماعُ، والقَيْءُ، والحجامةُ. إمام الحرم المكي: توافق كسوف الشمس ووباء كورونا نذيران للناس. ولم يصحَّ عنه أنَّهُ احتجمَ وهو صائمٌ وكان يُقَبِّلُ بعضَ أزواجه وهو صائمٌ في رمضانَ. وكانَ يَسْتاكُ وهو صائمٌ.