ب- صلاة تطوع غير مؤكدة: و هذه الصلاة عبارة عن ركعتان قبل صلاة العشاء و اثنان قبل المغرب و اثنان قبل العشاء ، و تعتبر هذه الصلاة غير مؤكدة ، و لكن يستحب أيضا القيام بها. 2- الصلاة المطلقة: و هذا هو النوع الثاني من صلاة التطوع والتي يمكن أن يقيمها الإنسان في أي وقت من اليوم ، و وقت شعوره باحتياجه لله عز و جل ، و قد فتح الله أبواب رحمته أمامنا و هو يتقبل أعمالنا في كل وقت. 3- و أخيرا هناك صلاة الوتر و التي تعتبر ضمن النوافل أيضا ، فهي صلاة أحكام الواجب و ذلك لأهميتها ، فهي ركعة واحدة بعد صلاة العشاء و يقوم العبد بصلاتها في حين خاف ألا يقوم في صلاة التهجد ، و هي الركعة التي يختم بها صلاة اليوم.
قبل حلول وقت صلاة الظهر بربع ساعة، حتى دخول وقت صلاة الظهر. عند الغروب، تكون بداية النهي في ذلك الوقت من بعد صلاة العصر، حتى غياب قرص الشمس.
رواه البخاري ، ومسلم. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: ظاهره أنه يشمل جميع النوافل ؛ لأن المراد بالمكتوبة: المفروضة ، لكنه محمول على ما لا يشرع فيه التجميع ، وكذا ما لا يخص المسجد كركعتي التحية ، كذا قال بعض أئمتنا. فضل صلاة التطوع خفية - مصلحون. ومن الأحاديث التي يستدل بها مارواه عبد الله بن شقيق قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت: كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعا، ثم يخرج فيصلي بالناس، ثم يدخل فيصلي ركعتين، وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين، ويصلي بالناس العشاء،ويدخل بيتي فيصلي ركعتين ،وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر ، وكان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا ، وكان إذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم وإذا قرأ قاعدا ركع وسجد وهو قاعد ، وكان إذا طلع الفجر صلى ركعتين. رواه مسلم ، ونحوه من حديث ابن عمر في الصحيحين. قال النووي في شرحه: فيه استحباب النوافل الراتبة في البيت كما يستحب فيه غيرها ، ولا خلاف في هذا عندنا ، وبه قال الجمهور وسواء عندنا وعندهم راتبة فرائض النهار والليل. عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيباً من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيراً ".
وعن عبد الله بن عمر عن النبي صورة قال: {اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً} [متفق عليه]. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشر ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة... " [أخرجه مسلم]. ومن صلاة الليل صلاة التراويح في ليالي شهر رمضان ويشرع الاجتماع لأدائها وفيها فضل عظيم. صلاة الضحى: عن أبي ذر عن النبي صورة أنه قال: {يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة؛ فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك، ركعتان يركعهما من الضحى} [أخرجه مسلم]. ويشرع للمسلم أن يصليها ركعتين أو أربعاً أو ستاً أو ثمانياً أو اثنتي عشرة ركعة، كل ذلك ثبت في الأحاديث. صلاة ركعتين بعد الوضوء: عن عمران مولى عثمان أنه رأى عثمان بن عفان دعا بإناء فافرغ على كفيه ثلاث مرات فغسلهما، ثم جعل يمينه في الإناء، فمضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثاً ويديه ثلاث مرار، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه ثلاث مرار إلى الكعبين، ثم قال: قال رسول الله صورة: {من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه} [أخرجه الشيخان].