اللجوء إلى فتح المفاوضات: ادرك ريتشارد أن مشاكل الصليبيين الداخلية كثيرة وأن موقف صلاح الدين قوي ومتين كما أن بلاده في حاجة إليه بعد تحرك عدوه اللدود فيليب أغسطس نحو أملاكه كل ذلك فتح باب المفاوضات مع صلاح الدين. صلح الرملة بين ريتشارد وصلاح الدين: صلح الرملة 1192 م 588 هـ ونص على أن يكون للصليبيين المنطقة الساحلية من يافا بما فيها قيسارية وحيفا وأرسوف وما عدا ذلك بما فيه بيت المقدس بأيدي المسلمين وللمسيحيين حق الزيارة بدون سلاح. وفاة صلاح الدين ومقتل ريتشارد: بعد الصلح توجه ريتشارد إلى بلاده عبر البحر فتحطمت سفينته فسار متنكرا ً عبر النمسا واكتشف أمره وسلم إلى إمبراطور ألمانيا الذي وضعه في السجن وأطلق سراحه في عام 1199 م بعد أن دفعت إنجلترا فدية كبيرة ثم قتل في معركة ضد فيليب أغسطس سنة 1199 م ،أما صلاح الدين فما لبث أن توفي 589 هـ 1193 م في دمشق بعد مرض قصير ويعد صلاح الدين أعظم شخصية شهدها عصر الحروب الصليبية. نتائج الحملة الصليبية الثالثة: حافظت للصليبيين على إمارة أنطاكية وطرابلس وعدد من المدن الساحلية وفشلت في إعادة بيت المقدس. بذرت هذه الحملة بذور الحملة الرابعة وادت إلى زيادة تسميم العلاقة بين الدولة البيزنطية والغرب الأوروبي.
ملك فرنسا لويس السابع ينظم إلى الحملة: كان يفكر في زيراة بيت المقدس بعيدا ً عن الكنيسة واستطاع برنارد أن يوفق بين رغبته والحملة الصليبية فأعلن الملك لويس استجابته فبدأت الكنيسة بتوزيع صكوك الغفران وحذرت من أخطاء الحملة الأولى ومنها: مشاركة غير القادرين والمعدومين والفلاحين فيها. استهداف اليهود واستغلال ظروف الحملة في الأقتصاص منهم ومهاجمتهم. ملك ألمانيا كونراد ينظم إلى الحملة: شعر برناردو وهو في ألمانيا أنه لم يعد من الممكن استبعاد هذا البلد من الحملة الصليبية واستمر في الضغط والدعوة للملك (كونراد) حتى اقنعه واستجاب لندائه وتبعه القادة الألمان وعدد لا يحصى من النبلاء وقد كانت على ألمانيا على خلاف مع الكنيسة من قبل ،وبمشاركة الملك الفرنسي والملك الألماني أطلق على الحملة الثانية حملة الملوك.
هزم أمير أنطاكية (ريموند) الصليبي وقتله 1154م واستولى نور الدين على مدن شرق إمارة أنطاكية. أزداد الضغط على بيت المقدس واصبح ممهدا ً للوصول إلى مصر. 1) ستيفن رانسمان: تاريخ الحروب الصليبية. سعيد عبد الفتاح عاشور: الحركة الصليبية. سهيل زكار: الموسوعة الشاملة في تاريخ الحروب الصليبية. كلود كاهن: الشرق والغرب زمن الحروب الصليبية. أنتوني بردج: تاريخ الحروب الصليبية. يوشع براور: عالم الصليبيين. ارنست براكر: الحروب الصليبية. عزيز سوريال عطية: الحروب الصليبية وتأثيرها على العلاقات بين الشرق والغرب. قاسم عبده قاسم: الحروب الصليبية: نصوص ووثائق – ما هي الحروب الصليبية –الخلفية الإيدلوجية للحروب الصليبية. د. عمر يحيى محمد: الحملة الصليبية الأولى: بيزنطيا ً وغربيا ً وإسلاميا ً. محمود سعيد عمران: الحروب الصليبية. مجموعات وترجمات حسن حبشي عن الحروب الصليبية ومؤرخيها.
كلية الآداب والعلوم الإنسانية مفردات المادة: رمز المادة: HIST 333 اسم المادة: الحروب الصليبية وصف المادة: اسم المقرر الرمز / الرقم CODE/NO. عدد الوحدات نظري عملي تدريب معتمد The Crusade. أرخ/ 333 HIST/333 3 3 المتطلب السابق لا يوجد أهداف المقرر: يهدف المقرر إلى التعريف بالحركة الصليبية ، أسبابها ومقدماتها ونتائجها وآثارها على الشرق والغرب. محتوى المقرر: 1. التعريف بالحركة الصليبية وماهيتها. أوضاع العالم الإسلامي وأحوال أوروبا قبيل الحروب الصليبية. 2. الدوافع الدينية والسياسة والاقتصادية والاجتماعية للحروب الصليبية. الحملة الصليبية الأولى ونتائجها. 3. تأسيس الإمارات الصليبية في المشرق. سقوط إمارة الرها الصليبية وقيام الحملة الصليبية الثانية. 4. ظهور صلاح الدين الأيوبي وجهاده ضد الصليبيين. معركة حطين واسترداد المسلمين لبيت المقدس. 5. الحملة الصليبية الثالثة وبداية ضعف الصليبيين. الحملات الصليبية الرابعة إلى السابعة ونتائجها. 6. أثر الحروب الصليبية على العالم الإسلامي وعلى أوروبا ونتائجها. المهارات المكتسبة: الإلمام بجانب من جوانب الصراع بين الشرق والغرب والتعرف على خلقية وأسباب قيام الحروب الصليبية وتطوراتها وأسباب فشلها.
ذَكَرَ بَعضُ خواصِّه قال: "دخَلْتُ إليه في الحالِ وهو حيٌّ، فحين رآني ظَنَّ أني أريدُ قَتْلَه، فأشار إليَّ بإصبُعِه السبَّابة يَستَعطِفُني، فوقَفْتُ مِن هَيبَتِه، وقلتُ له: يا مولانا، مَن فَعَل بك هذا فلم يَقدِرْ على الكلامِ، وفاضَت نفسُه لوقتِه"، فكان- رحمه الله- شديدَ الهَيبةِ على عَسكَرِه ورَعِيَّتِه، عظيمَ السِّياسةِ، لا يَقدِرُ القَويُّ على ظُلمِ الضعيفِ، وكانت البلادُ قبل أن يَملِكَها خرابًا من الظُّلمِ ومُجاوَرةِ الفِرنجِ، فعَمَرَها وامتلأت أهلًا وسُكَّانًا. قال عز الدين بنُ الأثير في تاريخه: "حكى لي والدي قال: رأيتُ المَوصِلَ وأكثَرُها خرابٌ، وكان الإنسانُ لا يَقدِرُ على المشيِ إلى الجامِعِ العتيقِ إلَّا ومعه مَن يحميه؛ لِبُعدِه عن العمارةِ، وهو الآن في وسَطِ العِمارةِ، وكان شديدَ الغيرةِ لا سِيَّما على نساءِ الأجنادِ، وكان يقول: لو لم تُحفَظْ نِساءُ الأجنادِ بالهَيبةِ وإلَّا فَسَدْنَ لِكَثرةِ غَيبةِ أزواجِهنَّ في الأسفارِ". فلمَّا قُتِلَ تَمَلَّك ابنُه نورُ الدين محمود بالشَّامِ، وابنُه غازي بالمَوصِل.