الحديث الثاني عشر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه"؛ متفق عليه من حديث أبي هريرة. يا أحبائي، الله يحب أن يكون الناس في ألفة ومحبة فإذا جاءك ضيف يزورك ويسأل عنك، قدم له أفضل شيء عندك من الطعام والشراب، وأجلسه في أحسن مكان عندك، وعامله معاملةً حسنة. هذه هي وصية النبي لك من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، فإكرام الضيف علامة على الإيمان بالله والإيمان بيوم القيامة.
من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ والحسنةُ بعشرِ أمثالِها، لا أقولُ ألم حرفٌ، ولكن ألفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ. اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ مَن تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ فأسْبَغَ الوُضُوءَ، ثُمَّ مَشَى إلى الصَّلَاةِ المَكْتُوبَةِ، فَصَلَّاهَا مع النَّاسِ، أَوْ مع الجَمَاعَةِ، أَوْ في المَسْجِدِ غَفَرَ اللَّهُ له ذُنُوبَهُ. احاديث نبوية شريفة للاذاعة المدرسية يقالُ لصاحِبِ القرآنِ: اقرأْ وارقَ ورتِّلْ، كما كنتَ تُرَتِّلُ في دارِ الدنيا، فإِنَّ منزِلَتَكَ عندَ آخِرِ آيةٍ كنتَ تقرؤُها.
قال رسول الله: (يسِّروا ولا تعسِّروا، وبشِّروا ولا تنفِّروا) أخرجه البخاري 19. قال رسول الله: (من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين)أخرجه البخاري 20. قال رسول الله: (من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة) أخرجه البخاري
أتعلمون ما فضل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم؟ إن فضلها عظيم، مَن صلى على النبي مرة، صلى الله بها عشر صلوات، ألا يكفي يا أولاد أن يذكرك الله سبحانه وتعالى عشر مرات؟ هذا فضل كبير. هيا بنا نصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم. أحاديث قصيرة للأطفال. الحديث الرابع: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أحب الكلام إلى الله سبحان الله وبحمده"؛ رواه مسلم من حديث أبي ذر الغفاري. هيا بنا يا أحبائي، نتعلم فضل الذكر أولًا. هل تعلمون أن من أحب الكلام إلى الله تعالى أن تسبح الله تقول: "سبحان الله"، ويمكن أن نقول: "سبحان الله وبحمده"، تغرس لنا شجرة في الجنة، ولو قلنا: "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"، تغرس لنا في الجنة نخلة، انظروا لو قضينا الوقت في الذكر، كم نزرع في الجنة؟ الحديث الخامس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المسلم أخو المسلم؛ لا يظلمه، ولا يَحقره، ولا يخذله"؛ رواه مسلم من حديث أبي هريرة. يا أولادي، حرَّم الإسلام أن تؤذي أحدًا من الناس، فلا يظلم مسلم مسلمًا، فيأخذ منه مالًا أو شيء بدون رضاه، ولا يحقره؛ أي: يُقلل من شأنه أمام الناس، ويقول عليه شيء يؤذيه، وكذلك لا يخله ويصغر من شأنه، ويحرجه أمام زملائه وأمام الناس، فإذا تركنا هذه الصفات الذميمة، رضِي الله عنا.
إليكم باقة مُنتقاة من الـ احاديث نبوية قصيرة وسهلة ذات معنى بليغ ، جاء النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ ليكون مُبلغ الرسالة الإسلامية من رب العالمين، فقد كان رحمة مُهداة ليُرشد الناس إلى طريق الإيمان والحق والصواب. فقد سعى ـ عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ـ طوال سنوات الدعوة الإسلامية إلى تفسير آيات القرآن الكريم للمؤمنين وتبليغهم الرسالات الإلهية من رب العالمين، كما ترك لنا سُنته النبوية الشريفة التي ما اتبعها المسلمون إلا ووجدوا بها طريقهم إلى الجنة ونعيمها بإذن الله. لذا نعرض لكم في السطور الآتية من موسوعة باقة من الأحاديث النبوية الشريفة ذات المعنى البليغ والأثر الشريف، فتابعونا. قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: احاديث نبوية قصيرة للاطفال قال النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ: إنَّ مِن أحبِّكم إليَّ وأقربِكُم منِّي مجلسًا يومَ القيامةِ أحاسنَكُم أخلاقًا. إنما بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مكارمَ الأخلاقِ. أحاديث نبوية قصيرة للأطفال - موقع مُحيط. كان الرسول محمد دائم الدعاء بـ "اللَّهُمَّ اهْدِني لأَحسَنِ الأخلاقِ لا يَهْدي لأَحسَنِها إلَّا أنتَ، اصرِفْ عنِّي سيِّئَها لا يَصرِفُ عنِّي سيِّئَها إلَّا أنتَ" الَّذي يقرأُ القرآنَ وهو ماهرٌ به مع السَّفَرةِ الكِرامِ البَررةِ، والَّذي يقرأُ القرآنَ وهو عليه شاقٌّ فله أجران.
قال رسول الله: (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يحتقره ولا يخذله). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صلوا إلى الله وأنت متيقن من الإجابة ، واعلم أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل عنه). احاديث قصيرة عن الصدقة في هذه المجموعة نضع بين أيديكم أحاديث مختصرة عن الصدقة لتعليم الأطفال أهمية الصدقة وتأثيرها الإيجابي على المسلمين وثوابها العظيم من الحسنات: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث السبعة الذين ظللوه: (تصدق الرجل فتصدق وأخفاها حتى لا تدري يمينه ما تنفقه يده اليسرى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من يوم يصير فيه العباد إلا ملاكين ينزلان ، فيقول أحدهما: اللهم انفق نفقًا ، والآخر يقول: اللهم امنح يدك.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أردت أن يلين قلبك فأطعم الفقير وامسح رأس اليتيم". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصدقة تطفئ الذنب كما يطفئ المال النار. وبهذا نكون قد اكتفينا بتقديم بعض الأحاديث القصيرة التي يمكن للأطفال حفظها بسهولة ويسر..
والصواب من القول في ذلك عندي أن يقال: إن الله عمّ بنهيه المؤمنين عن أن يسخر بعضهم من بعض جميع معاني السخرية, فلا يحلّ لمؤمن أن يسخر من مؤمن لا لفقره, ولا لذنب ركبه, ولا لغير ذلك. وقوله ( وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ) يقول تعالى ذكره: ولا يغتب بعضكم بعضا أيها المؤمنون, ولا يطعن بعضكم على بعض; وقال: ( وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ) فجعل اللامز أخاه لامزا نفسه, لأن المؤمنين كرجل واحد فيما يلزم بعضهم لبعض من تحسين أمره, وطلب صلاحه, ومحبته الخير. ولذلك رُوي الخبر عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أنه قال: " المُؤْمِنُونَ كالجَسَدِ الواحِد إذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سائِرُ جَسَدِهِ بالحُمَّى والسَّهَر ". وهذا نظير قوله يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ بمعنى: ولا يقتل بعضكم بعضا. ايه لا يسخر قوم من قوم تفسير القرطبي. وبنحو الذي قلنا في معنى ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا، عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله ( وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ) قال: لا تطعنوا.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 7/12/2015 ميلادي - 25/2/1437 هجري الزيارات: 720601 تفسير قوله تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ ﴾ قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾ [الحجرات: 11]. سخرت منه واستسخرته للهُزْءِ منه، ورجل سُخَرَة: لمن سَخِر، وسُخْرَة: لمن يُسخَر منه. (تَلْمِزُوا): اللَّمْزُ: الاغتياب وتتبع المعايب، يُقال: لَمَزه يَلْمِزُه ويَلْمُزُه، قال تعالى: ﴿ وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ ﴾ [التوبة: 58]، ﴿ الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ ﴾ [التوبة: 79]، ﴿ تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ ﴾ [الحجرات: 11]؛ أي: لا تلمزوا الناس فيَلْمِزُوكم فتكونوا في حكم مَن لَمَز نفسه، ورجل لمَّاز ولُمَزة: كثير اللمز، قال تعالى: ﴿ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ﴾ [الهمزة: 1]، ( تَنَابَزُوا) النَّبْزُ التلقيبُ، قال: ﴿ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَاب ﴾ [الحجرات: 11] [1].
والتوبة واجبة من كل ذنب وهذه الذنوب المذكورة مراتب وإدمان الصغائر كبيرة. وتوسيط اسم الإشارة لزيادة تمييزهم تفظيعاً لحالهم وللتنبيه ، بل إنهم استحقوا قصر الظلم عليهم لأجل ما ذكر من الأوصاف قبل اسم الإشارة.