إذا دخل المسلمون إلى مكان ما ، فسيقدمون الصيانة والرعاية ؛ إذا وجدوا أحد المعابد أو المباني اليهودية في القدس ، فسوف يعاملون اليهود ويعتنون بهم كما يفعلون مع الكنائس والمعابد والملاذ المسيحية المسيحية. لذلك ، خلال الفتح الإسلامي ، لم يهدم المسلمون أي معابد أو آثار تاريخية ؛ في القدس وليس في المدن الأخرى ، بسبب السهولة والتسامح اللذين تتطلبهما التعاليم الإسلامية ، يعيش الناس في ظل حكم السلام والاستقرار الإسلامي. هذه الثوابت التاريخية هي دليل قاطع على ادعاءات اليهود الكاذبة ، كما أن اليهود متناقضون وغير منسجمين في شكل وموضع الهيكل ، ويسعى الصهاينة إلى هدم المسجد الأقصى وتمرير أهدافهم الجريئة في تأسيسه. يسعى الصهاينة إلى هدم المسجد الأقصى وبناء مكانه هيكل وزارة. وضع معبدهم. يمكنك أيضا مشاهدة: تاريخ وأشهر معالم مدينة الخليل ، فلسطين أحرق الصهاينة المسجد الأقصى منذ أن تحقق هدفهم لم تسقط عيون الصهاينة من المسجد الأقصى ، وهدفهم الوحيد هدم المسجد الأقصى لإضعاف العالم الإسلامي ، ولن يجد المسلمون في القدس هدفا. ثابروا وقاوموا ، وهذا ما حاول الصهاينة القضاء على الحقيقة بين المسلمين وإحساسهم بالانتماء إلى مدينة القدس والمسجد الأقصى. قام الصهاينة بإحراق جزء من المسجد القبلي في الجهة الجنوبية للمسجد الأقصى الذي يقع على الجانب الشرقي من المسجد ، واندلع حريق في 21 أغسطس 1969 دمر كل محتوياته.
يسعى الصهاينة إلى هدم المسجد الأقصى وبناء مكانه هيكل هذا الادعاء يعتبر واحد من أكبر مخططات الصهيونونية، وعزم منهم لإزالة أي أثر للمقدسات الإسلامية، وهم يسيرون على مخططهم هذا بخطىً حثيثة مختبرين المواقف السياسية تجاه ذلك، ساعين لإماتة شعور المسلمين تجاه المسجد المبارك، وهم عن ذلك ليسوا ببعيد، فالمسلمون قد راحوا في سبات عميق منذ زمن، ولا يعلم إلا الله متى يستيقظون منه! يسعى الصهاينة إلى هدم المسجد الأقصى وبناء مكانه هيكل لا يزال الصهاينة يسعون إلى هدم المسجد الأقصى وبناء هيكل سليمان فمنذ احتلال الصهاينة للقدس الشريف وهم يصرحون بعزمهم على هدم المسجد الأقصى الشريف لبناء هيكل سليماني مزعوم، وقد بدأوا بالفعل بتنفيذ مخططهم هذا بعد حرب 1967م، فهدموا حي المغاربة المجاور لحائط البراق غرب المسجد الأقصى، وجعلوا باب الحي مدخل للجنود والمستوطنين لساحة المسجد، ثم انطلقت أعمال الحفر تحت المسجد في بحث مزعوم عن هيكل سليمان، ومنذ ذلك الحين تتوالى أعمال الهدم والحرق ومحاولات التفجير والنسف. هيكل سليمان عليه السلام حقيقة أم خرافة يزعم اليهود أن سيدنا سليمان عليه السلام قد قام ببناء هيكل والمقصود به معبد فوق جبل موريا الذي يعرف حاليًا بهضبة الحرم، وهو المكان الموجود فوقه المسجد الأقصى ومسجد قبة الصخرة، وقد هدم الهيكل أكثر من مرة على يد ملوك حكموا القدس حتى لم يبقى له أثرًا يبحث عنه اليهود كما يزعمون.
سياسة بوساطة: غازي التوبة 11, فبراير 2007 إنّ المتابع لشأن المسجد الأقصى الذي بارك الله حوله حيث قال تعالى (الإسراء، 1): (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير). والذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم إنه ثاني مسجد بُني في الأرض، فقد جاء عن أبي ذر قلت: "يا رسول الله، أيّ مسجد وضع في الأرض أولاً؟ قال: "المسجد الحرام"، قلت: ثم أيّ؟ قال: "المسجد الأقصى" قلت: كم بينهما؟ قال: "أربعون سنة". (أخرجه البخاري). إنّ المتابع لشأن المسجد الأقصى يلحظ المخطط المتدرّج لتحقيق الأحلام الصهيونية بهدمه وإقامة الهيكل مكانه، وهي قد بدأت بالوعي والانتباه إلى أهمية القدس والمسجد الأقصى، فقد قال بن غوريون: "لا معنى لقيام دولة إسرائيل من دون القدس، ولا وجود للقدس من دون الهيكل". يسعى الصهاينة إلى هدم المسجد الأقصى وبناء مكانه هيكل – بطولات. ثم كان الاحتفال الكبير باحتلال القدس بعد حرب الأيام الستة التي خسرنا بسببها الضفة الغربية بكاملها، وقد حرص موشى ديّان الذي كان رئيساً للجيش الإسرائيلي أثناء الحرب أن يدخل القدس في احتفال كبير دعا إلى مختلف وسائل الإعلام، ثم ذهب ليصلّي أمام حائط البراق. وقد جرت عدّة وقائع مفزعة بعد اعتبار القدس عاصمة أبدية لإسرائيل منها: محاولة حرق المسجد الأقصى في 21 آب (أغسطس) 1969 على يد المجرم مايكل روهان وهو بروتستانتي إسرائيلي ولم يكن يهودياً، وقد أطلقت سراحه المحاكم الإسرائيلية تحت ذريعة أنه مجنون.
كما جاء في "تاريخ ابن الأثير" أنَّ الخلفاء العباسيينَ حافظوا قدر استطاعتهم على عمارة المسجد الأقصى المبارك؛ ولكن دون تغيير ملموس في ذلكَ الطَّابَع المعماري الذي اختطَّه ونفذه الأمويون، فقد قاموا بترميمات عديدة وبخاصَّة مشروع ترميم قبة الصخرة في عهد الخليفة العباسي المأمون، وكذلك مشروع ترميم المسجد الأقصى الذي تَمَّ في عهد الخليفة العباسي المهدي. كما قام الفاطميون بعِدَّة ترميمات أنجزت في قبة الصخرة والمسجد الأقصى في عهدي الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله وابنه الخليفة الظاهر لإعزاز دين الله. عاد الطَّابَع المعماري للمسجد الأقصى المبارَك في الفترة الأيوبية بعد تحريره وتطهيره من الصليبيينَ الذين عَبِثوا به وغَيَّروا بعض ملامحه، فقد آلى القائد المُلهَم صلاح الدين الأيوبي على نفسه ألا يبتسم حتى يحرر بيت المقدس من سيطرة الصَّليبيين، وكان له ما أراد في عام 583 هـ (4 يوليو 1187م)، وتَمَّ فتح بيت المقدس في 27 رجب من عام 583هـ (2 أكتوبر 1187م) بعد استعمار صليبي دام 88 عامًا؛ حيث قام الأيوبيون بإرجاعه إلى ما كان عليه قبل الغزو الصليبي وإصلاحه وتعميره وإضافة بعض المنشآت إليه، وبذلك كانت النقلة الأولى في نموه وتطوّره المعماري.
إنترنت.
وكما كان للخليفة عمر بن الخطاب والخلفاء الراشدين من بعده الفضل في فتح بيت المقدس وأسلمة المسجد الأقصى فعليًّا، وإدخالهما دار الإسلام والمسلمين سياسيًّا، كان للخلفاء الأمويين الفضل في تشكيل الوجه الحضاري الإسلامي لهما خاصة في ظل انكسار القوتين العُظْمَيَين الفرس والروم أمام الدَّولة الإسلاميَّة الحديثة. فكان لابدَّ لهم من تَرْسِيخ الوجه الحضاري الإسلامي في بيت المقدس من خلال المسجد الأقصى المبارك، الأمر الذي نَتَجَ عنه تعمير منطقة المسجد الأقصى المبارك تعميرًا يتلاءَم مع عظمة واستقرار ورخاء الدولة الإسلامية الفتيَّة، حيث نفذ مشروع التعمير هذا في عهدي الخليفة عبدالملك بن مروان وابنه الخليفة الوليد، الذي اشتمل على بناء قبة الصخرة المشرفة وقبة السلسلة في عهد الخليفة عبدالملك، وبناء المسجد الأقصى ودار الإمارة والأبواب ومعالم أخرى عديدة - اندثرت جراء الهزَّات الأرضيَّة العنيفة التي حدثت في بيت المقدس وفِلَسطين - في عهد الخليفة الوليد. جاء تنفيذ هذا المشروع كوحدة كاملة متجانسة لإكساب المسجد الأقصى المبارك ذلكَ الطَّابَع المعماري الإسلامي المميز، أمام تحديات العمارة البيزنطيَّة في المنطقة، والتي تَمَثَّلَت بعمارة الكنائس وبخاصَّة كنيسة القيامة في القُدس وكنيسة المهد في بيت لحم.
علاج الفصام بالقران علاج الفصام بالقران من الطرق العلاجية التي تنتشر بشكل خاص في السعودية وغيرها من المجتمعات, ومرض الفصام العقلي من اشهر انواع الاضطرابات الذهانية التي تنتشر في المجتمع, اذ يصيب مرض الفصام ما يقرب من 1% من ابناء المجتمع وهو من الاضطرابات العقلية التي تجعل الشخص المريض ينفصل تماماً عن الواقع, حيث انه يؤدي الي مزيج من الهلاوس والاوهام والسلوكيات الغير منطقية التي يقوم بها مريض الفصام. الفرق بين الفصام والانفصام في الشخصية ؟ وهو مختلف تماماً عما يعتقد العديد من الأشخاص عن مرض انفصام الشخصية او ازدواج الشخصية وهو عبارة عن خلل في موازنة المريض بين افكاره وبين مشاعره وهو من الامراض المزمنة في بعض الحالات ومع بعض الاشخاص فان مرض الفصام يحتاج الي العلاج مدي الحياة, وهناك العديد من الطرق التي يسعي اليها الاشخاص من أجل التخلص من المعاناة التي يعيشون فيها بسبب مرض الفصام ومن بينها طريق علاج الفصام بالقران. وبالطبع علاج الفصام بالحجامة التي قد تطرقنا اليها في العديد من المواضيع التي اشرنا اليها, ولكن علينا أن نعي بان علاج الفصام بالقران لا يغني عن سعينا عن علاج الفصام بالادوية والعلاجات النفسية والتاهيلية المختلفة التي تتم في مراكز علاج الفصام, وعلينا ان نعلم بانه هناك حالات شفيت من الفصام بفضل الله تعالي واستطاعت العودة الي ممارسة حياتها بشكل طبيعي ورأينا زواج مريض الفصام وامكانية انجاب مريض الفصام واصبح الفصامي شخص يمكنه ممارسة حياته بصورة طبيعية.
هل يمكن علاج الفصام بالحجامة يعتبر علاج الفصام بالحجامة من ضمن الطرق التي يلجأ اليها الاشخاص في علاج الفصام كما أن العلاج بالحجامة لها دور كبير في علاج مرض الفصام نهائياً, فهي من الوسائل التي تحفز كل الغدد الداخلية في جسم الانسان ولكنها لا تكفي لعلاج الاضطرابات النفسية وبسبب أهميتها فقد حثنا النبي صلي الله عليه وسلم في العديد من الأحاديث التي يعتمد عليها في علاج الامراض. حالات شفيت من الفصام بالقران هو صورة النصيحة. وقد حثنا النبي صلي الله عليه وسلم علي الاعتماد علي الحجامة في علاج الامراض فهي من الطرق الفعالة في التخلص من الامراض سواء الامراض العضوية او الامراض النفسية بشكل عام فقد اوصته الملائكة بأن يخبر أمته باستعمال الحجامة لعلاج الفصام. وقد ورد عنه صلي الله عليه وسلم قوله " ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري " رواه البخاري, ومن هنا فان علاج الفصام بالحجامة له أهمية بالغة في علاج مرضي الفصام كما أنه من أهم المحاور حول حديثنا حول علاج الفصام بالقران. علاج الفصام بدون دواء, علاج الفصام بالقران في حقيقة الامر فان فكرة علاج الفصام بدون دواء ليست الطريق الصحيح للتعافي وامكانية علاج الفصام نهائياً فعلينا أن نعي بأننا أمام أحد أشهر الاضطرابات النفسية والذهانية والتي تتسبب في العديد من المخاطر والمضاعفات في حال الاهمال, وعلينا أن نعي بمدي أهمية الدواء لمريض الفصام وانه من الصعوبة بمكان بل قد يكون من المستحيل امكانية علاج الفصام بدون دواء.
علاج الفصام في امريكا من أشهر الكلمات البحثية علي الاطلاق حول مرض الفصام والشفاء من الذهان هو علاج الفصام في أمريكا, وقد كان لنا موضوع حول علاج الفصام في امريكا وهو من المواضيع الهامة, ولكن كما أشرنا بأنه في ظل التوصل الي اي علاج للفصام في أي من دول العالم فسرعان ما يتم العمل به ومن ثم اكتشاف علاج جديد للفصام سوف يعلم العالم كله به, فنحن أمام ما يقرب من 1% من سكان العالم يعانون من مرض الفصام فضلاً عن غيرهم من الأشخاص الذين يتابعون مريض الفصام سواء الزوجة أو افراد الأسرة بشكل عام فانهم بالطبع يعانون كثيراً. الجديد في علاج الفصام 2020 كل عام نري اكتشاف جديد وادوية جديدة لعلاج الفصام ولكن علينا أن نعلم اهمية الحاق المرضي بالمراكز العلاجية المختصة في باديء الأمر من أجل التخلص من اعراض الفصام ومساعدة المريض في الوصول الي اقصي درجات التعافي, و الجديد في علاج الفصام 2020 من الموضوعات التي قد تطرقنا اليها من خلال مستشفي الوعي للطب النفسي وعلاج الادمان, وتابعونا من أجل التعرف علي الجديد في علاج مرض الفصام نهائياً. مركز لعلاج الفصام حتي لا تجهد نفسك في البحث عن افضل مركز لعلاج الفصام فاننا في مستشفي الوعي الجديد للطب النفسي نعد افضل مراكز علاج الفصام في مصر ولدينا العديد من الخبراء والمختصين أصحاب الخبرات العالية في التعامل مع مرضي الفصام, مع التمريض المتمرس والاعتماد علي أحدث برامج علاج الفصام في العالم وغيرها من المقومات التي تجعلك تختار مستشفي الوعي الجديد للطب النفسي كمركز لعلاج الفصام متخصص في علاج الاضطرابات الذهانية.
ففي واقع الأمر فان العلاج بالقران له دور كبير في تخليص الاشخاص من معاناتهم ومن خلال الجمع بين تلك العلاجات وبين العلاج النفسي والعلاج السلوكي المعرفي فانه سوف نصل الي اقصي درجات التعافي والعلاج, ومن اكثر البلاد التي بها اعلي نسب من مرضي الفصام كما انه ينتشر بها اعلي نسب من المعتمدين علي علاج الفصام بالقران هي المملكة العربية السعودية. ولكنهم كذلك الأمر يحاولون الاستعانة بالمصحات والمراكز العلاجية خاصة مركز الطب النفسي وعلاج الادمان كما أننا في مستشفي الوعي الجديد للطب النفسي ومن خلال دكتور عمرو يسري فاننا سوف نصل بالمرضي الي اقصي درجات التعافي والعلاج من الامراض النفسية.
مدة علاج الفصام قد كان ينظر في علاج الفصام نهائياً بأنه من الأمور الغير صحيحة ولكن في حقيقة الأمر فان علاج الفصام نهائياً امراً ممكناً وهذا يتطلب التواصل المختصين في مراكز علاج الفصام وعلينا أن نعلم بأن مدة علاج الفصام تختلف من شخص لأخر وربما احتاج الشخص المريض الي سنوات من أجل علاج الفصام وربما يحتاج البعض الي العلاج والمحافظة علي ادوية علاج الفصام طيلة العمر. علاج الفصام بدون دواء دون اطالة فان علاج الفصام بدون دواء ليس طريق صحيح علي الاطلاق من أجل علاج الفصام, بل ان الفصامي يحتاج الي ادوية الفصام مدة تصل الي طيلة العمر علي حسب حالته واختلاف مدة علاج الفصام, أما فكرة علاج الفصام بدون دواء فهي ليس فكرة صحيحة علي الاطلاق ويتطلب الأمر المواظبة علي ادوية الفصام. علاج الفصام بالقران لا يوجد تعارض بين العلاجات الدوائية وبين العلاج النفسي وبين أن يستمع الشخص الي آيات الذكر الحكيم فان القران كلام الله وفيه الشفاء والمعافاة والله عز وجل قادر علي الشفاء من الفصام ففي القران طمأنينة النفوس وراحة القلوب وهذا له دور كبير في علاج الفصامي.