( عبدالرحمن بن رداد) 09-03-2022, 11:57 AM المشاركه # 492 دعومنا 12811 --- 12792 والاخيرها بعدين نحطها قبل الوصول لها حيث فيها شيل عده واجتهادي قابل للخطأ والصواب
وتسلم قائد الأهلي محمد مسعد كأس البطولة من يدي الوالد القائد وراعي نهضة البلاد ومسيرتها الملك عبدالله بن عبدالعزيز، وضرب الأهلي أكثر من عصفور بحجر واحد بعدما تغلب على الاتحاد في نهائي كأس الأبطال، وتأهل رسميا للمشاركة في دوري أبطال آسيا الموسم المقبل بجوار فرق الهلال والاتحاد والاتفاق، وحصل الأهلي على الجائزة المالية الأغلى (4 ملايين) فيما حصل الاتحاد الوصيف الاتحاد على 2. 5 مليون ريال. دمووع السحاب
وأشار إلى أن رعاية البنك لهذا الحدث الهام هي في حقيقة الأمر ترجمة فعلية لجانب هام في استراتيجيتنا تُركِّز على تحقيق مفاهيم التنمية والمساهمة في الارتقاء بالاقتصاد وبالمجتمع ككل، لافتاً إلى أن دعم البنك للمنتدى يأتي منسجماً مع البرامج التي يقدمها لرواد الأعمال والمؤسسات الصغيرة والمتوسطة من خلال برامج متنوعة، إدراكاً منه لأهمية هذه المؤسسات في التنمية الاقتصادية وتعزيزاً للدور الريادي الذي كان ولا زال يقوم به. وقد تسلم تكريم البنك الأهلي نائب أول الرئيس التنفيذي، رئيس مجموعة الموارد البشرية بالبنك الأهلي بليهيد البليهيد الذي بدوره ثمّن التكريم، مشيراً إلى إن أهداف البنك الأهلي للمسؤولية المجتمعية "أهالينا" كثيرة والطموحات كبيرة، تتعدى المجالات التقليدية في دعم وتمكين أبناء وبنات هذا الوطن المعطاء، مثمناً التشجيع اللامحدود التي تحظى بها كافة برامج ونشاطات ومبادرات المسؤولية المجتمعية لرواد الأعمال من قبل حكومة خادم الحرمين الشريفين –حفظه الله- لتنمية الاقتصاد الوطني وتعزيز أركانه بالكوادر المؤهلة. وحول دور البنك في تمكين الشباب فقد نجح عبر برنامج الأهلي لرواد الأعمال أحد برامجه للمسؤولية المجتمعية "أهالينا" بتدريب وتأهيل 2196 من رواد ورائدات الأعمال منذ اعتماد المنهج التدريبي المطور للبرنامج في العام 2014م في مُختلف مُدن وقُرى المملكة، وذلك ضمن تميّز البنك في تمكين ثلاث فئات مُهمة في المجتمع وهي المرأة، والشباب، والطفل من خلال برامج مُحدّدة الأهداف تجعل منهم طاقات إيجابية وتنموية فاعلة في اقتصادنا الوطني.
انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة - كرتون اسلامي - YouTube
انا وكافل اليتيم في الجنه هل تودين ان تجتمعي بزوجك بالجنه ؟ جعلكم بالجنه يارب تعبانه مررره ردو علي الصبر الصبرمن اعظم اسباب الفوز بالجنه
نشر في: 25 أبريل، 2022 - بواسطة: يقول ﷺ: (أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين). يوجد أيتامٌ يعانون من ظروف الحياة بعد أن فقدوا العائل،فشقّت عليهم أيسر الأمور وزادت همومهم وصعُب عليهم قضاء حوائجهم،وأصبحوا في حاجة لكفالة تعفهم عن السؤال وتُكرم حياتهم. لكفالتهم عبر منصة إحسان الرسمية: 👇👇
شرح حديث سهل: أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا))، وأشار بالسبَّابة والوسطى، وفرَّج بينهما. رواه البخاري. و" كافل اليتيم ": القائم بأموره. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( كافل اليتيم له أو لغيره، أنا وهو كهاتين في الجنة))، وأشار الراوي - وهو مالك بن أنس - بالسبَّابة والوسطى. رواه مسلم. وقوله صلى الله عليه وسلم: (( اليتيم له أو لغيره)) معناه: قريبه، أو الأجنبي منه، فالقريب مثل أن تكفله أمُّه أو جده أو أخوه أو غيرهم من قرابته، والله أعلم. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: ذكر المؤلِّف رحمه الله تعالى فيما نقله عن سهل بن سعد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((أنا وكافل اليتيم هكذا))، وأشار بالسبَّابة والوسطى، يعني بالإصبع السبَّابة والوسطى. والإصبع السبَّابة هي التي بين الوسطى والإبهام، وتُسمَّى السبَّابة؛ لأن الإنسان يشير بها عند السَّبِّ، فإذا سبَّ شخصًا قال: هذا، وأشار بها. وتُسمَّى السبَّاحة؛ لأن الإنسان يشير بها أيضًا عند التسبيح؛ ولهذا يشير الإنسان بها في صلاته إذا جلس بين السجدتين ودعا: ربِّ اغفر لي وارحمني؛ كلما دعا رفعها، يشير إلى الله عز وجل؛ لأن الله في السماء جل وعلا، وكذلك أيضًا يشير بها في التشهد إذا دعا: السلام عليك أيها النبيُّ، السلام علينا، اللهم صلِّ على محمد، اللهم بارك على محمد، في كل جملة دعائية يُشير بها؛ إشارة إلى علوِّ الله تعالى وتوحيده.
وفرَّج بينهما عليه الصلاة والسلام؛ يعني: قارَنَ بينهما وفرَّج، يعني أن كافل اليتيم مع النبي عليه الصلاة والسلام في الجنة قريبٌ منه، وفي هذا حثٌّ على كفالة اليتيم. وكفالةُ اليتيم هي القيام بما يُصلِحه في دينه ودنياه؛ بما يُصلِحه في دينه من التربية والتوجيه والتعليم وما أشبَهَ ذلك، وما يُصلِحه في دنياه من الطعام والشراب والمسكن. واليتيم حدُّه البلوغ، فإذا بلغ الصبيُّ زال عنه اليُتمُ، وإذا كان قبل البلوغ فهو يتيم؛ هذا إن مات أبوه، وأما إذا ماتت أمُّه دون أبيه، فإنه ليس بيتيم. وكذلك الحديث الذي بعده فيه أيضًا ثواب من قام بشؤون اليتيم وإصلاحه. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 95 - 97) مرحباً بالضيف
فدلَّ الكتاب والسُّنة على أنَّ أكْلَ مال اليتيم من الكبائر، وقال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((اجتنبوا السبع الموبقات))، وذكر فيها: ((وأكل مال اليتيم))". يقول الدكتور وجيه الشيمي: "وقد اقتضَت حكمة الله أن يولَد الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - يتيمًا؛ ليكون ذلك شرفًا لليُتم، ومواساة للأيتام؛ قال تعالى: ﴿ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴾ [الضحى: 6]؛ لذا قال الحق - عزَّ وجلَّ - في نفس السورة: ﴿ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴾ [الضحى: 9]. وقد أوصانا الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - وصيَّة جازمة بالحفاظ على حقِّ اليتيم، وحرَّج على مَن يتعدَّى أو يَظلم يتيمًا".
بمعنى أن تكون رعاية اليتيم رعاية شاملة، من الرعاية المادية، والرعاية النفسية، والرعاية الاجتماعية، والرعاية البدنية، والرعاية الصحية، والرعاية التربوية، فتلك الرعاية الشاملة هي التي تجعل اليتيم قادرا على التفاعل مع المجتمع، وأن يكون عضوا فاعلا فيه، لا متسولا عليه. يتامى حكام وعلماء: ولما قام المجتمع المسلم بكفالة اليتامى، خرج عدد منهم أئمة أعلاما للهدى والدين، كالإمام الشافعي، والإمام أحمد بن حنبل، والإمام الأوزاعي والإمام البخاري، والقاضي أبي يوسف صاحب أبي حنيفة، وابن حجر شارح صحيح البخاري، وتلميذه الإمام السخاوي، والإمام ابن الجوزي من أعظم المؤلفين في العالم، والإمام ابن الملقن الذي كتب أكثر من ثلاثمائة مؤلف، والإمام السيوطي صاحب التصانيف الكثيرة، له أكثر من ستمائة مصنف، ومنهم أحد أكبر خلفاء المسلمين عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك خليفة المسلمين في الأندلس وغيرهم كثير. فلم يكن اليتم مانعا من تحصيل علم أو تحصيل إمارة، على أن هذا بعد فضل الله تعالى جاء ثمرة جهد كفالة اليتيم، كفالة شاملة، لا مجرد دفع مال، فدفع المال لليتيم، يسمى صدقة على اليتيم، أما الكفالة التي بشر بها النبي صلى الله عليه وسلم وجعلت صاحبها من أوائل من يدخل الجنة بعد النبي صلى الله عليه وسلم فهي عمل وتربية ورعاية وكفالة وعناية وتنمية وجهد مبذول؛ لينال صاحبه هذا الأجر.