سألو طوني خليفة كم خسرت من الدولارات خلال الأزمة اللبنانية؟.. فانهار بالبكاء وصدم الجميع برد غير متوقع! مين هو الممثل الأجمل في السينما المصرية؟ ميرفت أمين أجابت بدون تردد.. لن تصدق من يكون!! سألوا منى زكي مين هو الممثل اللي تحبي تقدمي معاه اعمال فنية؟.. فأختارت واحداً بدون تردد خطأ فادح في فيلم "زكي شان" لأحمد حلمي لم ينتبه لها أحد رغم مرور 17 عاماً "انا لسه متجوز ممكن مراتي ترقص لي في نهار رمضان".. متصل يفاجئ أحمد كريمة ورد غير متوقع من الأخير! تسريبات جديدة تكشف مفاجآت عن قدرات شاومي POCO F4 5G قبل إطلاقه صورة ليلى علوي قبل الشهرة تفضح المستور وتكشف حقيقة عمليات التجميل أدهم نابلسي يتلو القرآن الكريم في أول ظهور رسمي له بعد اعتزال الغناء.. صوته الجميل يذهل المتابعين (فيديو) تزوجت ممثل شهير وأعتزلت من أجله فطلقها ورماها للشارع.. وعند مرضه تكفلت به حين تخلت عنه زوجته الثالثة! سألوا صباح عن سبب طلب الطلاق من رشدي أباظة صباحية ليلة الدخلة! فأجابت بكل جرأة ودون خجل نبذة عن رشدي أباظة رشدي أباظة من مواليد (3 أغسطس 1926 – 27 يوليو 1980)، ممثل مصري مشهور ينحدر من الأسرة الأباظية المصرية المعروفة والشائع عنها أنها ذات أصول شركسية، وأمه من أصول إيطالية وقد اكتسبت عائلة أباظة هذا اللقب من جنسية أمهم زوجة الشيخ العايد التي كانت من إقليم أباظيا (أبخازيا).
تداولت عدة قنوات إخبارية ومجموعة من الصفحات عبر مواقع التواصل الاجتماعي صورة مرفقة بالنص الآتي: "شاب مصري يخلع أسنانه كلها و يهديها إلى حبيبته تعبيراً عن حبه لها". التوضيح ١- الخبر المتداول بشأن قيام الشاب المصري مصطفى سليمان بقلع جميع أسنانه غير صحيح، حيث نشر الخبر على سبيل الدعابة! كما تم ا لتواصل مع الشاب مصطفى للاستفسار عن حقيقة الخبر وأجاب بطريقة طريفة بكلمة "مثحة" اي مزحة. ٢- صورة الأضراس التي قام بنشرها الشاب المصري قديمة، معروضة مسبقا على عدة مواقع لبيع الإكسسوارات في عام 2016، أصبحت قصة الشاب ترند خلال الساعات الماضية والنتيجة الخبر مجرد دعابة وليس حقيقي هنا هنا هنا. يذكر أن محمد سليمان المعروف بـ" كايا " ممثل مصري شارك في العديد من المسلسلات المصرية منها "ا لواد سيد الشحات " و" رجالة البيت " بمشاهد مع الفنانة آيتن عامر. رابط 1 رابط 2 رابط 3 رابط 4 رابط 5 رابط 6 رابط 7 رابط 8 رابط 9 رابط 10 رابط 11 رابط 12 رابط 13 رابط 14 رابط 15 رابط 16 رابط 17 رابط 18 رابط 19
سرايا - توفي الفنان المصري، أحمد هيبة، منذ 3 أيام، في حادث تصادم مأساوي تناقلته الصحف، دون أن يعلم أحد أن أحد الضحايا ممثل شاب. وأعلن الفنان أشرف زكي، نقيب المهن التمثيلية بمصر، أنه جرى التواصل مع زوجة الفنان أحمد هيبة، بشأن الوقوف على تفاصيل الوفاة. واشتهر أحمد هيبة بأداء الأدوار الثانوية، وشارك في العديد من الأعمال الفنية منها "مافيا، غش الزوجية، المركب، أبوشنب، حملة فريزر، اللعبة الأمريكاني، تيتة رهيبة، المركب، عمارة يعقوبيان، الشبح"، وغيرها. وقالت صباح، زوجة أحمد هيبة: "زوجى توفاة الله منذ 3 أيام في حادث ميكروباص، والسائق هرب، وأنا حامل وسألد ابني الرابع بعد أيام، ولدي 3 أطفال، ولا أملك قوت يومي"، حسب "اليوم السابع". وأضافت: "ليس لدي أي باب رزق، لأن زوجي كان يعمل باليوم". لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
والخارج بالتحديد يتمثّل في أوروبا، فعندما يعرض عليه صاحبه منشور الصحيفة التي تعلن عن حاجة في الكويت لعمّال مصريين، يصرّح له بأنّه يريد الذهاب إلى أوروبا تحديداً. هذا من ناحية، ومن ناحية مأساويّة أخرى، هناك البيت الذي باعه الشيخ حسني مقابل حفنة من المال والحشيش، هذا البيت الذي بناه أبوه برفقة "عمّ مجاهد" -الشخصيّة شبه الصامتة، لكن الحاضرة جداً، في الفيلم. النّاس أم البيت؟: الانتصار على الماضي يمثّل نموذج عم مجاهد -الذي يعتبره الشيخ حسني بمثابة والده- ذلك الضمير المشبَع بالماضي فينا، الذي يتمسّك بالماضي رغم نوائب الحاضر الجديد؛ إنّه يؤنّب الشيخ حسني على بيعه البيت الذي بناه هو وأبوه. وفي لحظة "اعتراف" بالمعنى الخلاصيّ والدينيّ، يواجهه الشيخ حسني بالحاضر، وبالغلاء الذي صار يحفّ كلّ حياته، وبالمصاريف التي يتكبّدها جرّاء تخرّج ابنه وكبره، وأمّه التي تحتاج إلى الأدوية، ويكمل الشيخ حسني، ببلاغةٍ مولّهة نادرة، بأنّ الحكاية "مش حكاية البيت يا عم مجاهد، الحكاية حكاية الناس اللي عايشة ولازم تعيش". حينما قرّر المخرج المصريّ الكبير داوود عبد السيّد (١٩٤٦-) تحويل رواية الروائيّ المصريّ الراحل إبراهيم أصلان المعنونة بـ"مالك الحزين" العام ١٩٩١ إلى فيلم مدهش يحمل عنوان "الكيت كات"، لم يكن يخطر ببال عبد السيّد أنّ هذا الفيلم سيحتلّ الصدارة في قائمة أهمّ الأفلام العربيّة التي مسّت الأوتار العميقة عند الجماهير حتى هذه اللحظة، في تجسيدٍ مبهر للممثّل محمود عبد العزيز (بدور الشيخ حسني) الذي أخرجه عبد السيّد في نوعٍ من الواقعيّة السحريّة، حوّلت الحياة إلى نوعٍ من التراجيديا المضحكة، والمبكية معاً.
وحدثنا أحمد بن محمد عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم قال سئلت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالى فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون من هم قال نحن قال قلت علينا أن نسئلكم قال نعم قلت عليكم إن تجيبونا قال ذلك إلينا. أضف تعليقك تعليقات القراء الاسم العنوان بريد الإلكتروني * النص *
تاريخ النشر: الإثنين 15 شعبان 1423 هـ - 21-10-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 24123 14808 0 298 السؤال السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته أرجو إفادتي كيفية قضاء الأيام التي أفطرتها في الأعوام السابقة في شهر رمضان والتي أفطرتها بعذر شرعي ولكني مرت علي أعوام ولم أقض ما أفطرته من أيام وتراكمت علي حتى أنني لم أستطيع تحديدها جزاكم الله خيرا الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فيجب على المسلم الالتزام بشرع الله تعالى فيما أوجبه أو حرمه عليه، ولا يُعرف الحرام والحلال إلا بالعلم، والله تعالى يقول: (فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) [النحل:43]. والسؤال عن الأمور قبل الإقبال على فعلها لا بعده، فيجب عليك أن تتوبي إلى الله أولاً من التقصير في سؤال أهل العلم، لتحصيل ما يجب عليك تعلمه، كما يجب عليك التوبة كذلك إذا كان تأخير الصوم بدون عذر. وبعد التوبة إلى الله تعالى من ذينك الأمرين يجب عليك قضاء ما فاتك من أيام مع دفع كفارة تأخير الصيام عن الأيام التي تأخر قضاؤها من غير عذر حتى دخل رمضان الآخر، وهي إطعام مسكين عن كل يوم، وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 5802 والفتوى رقم: 6143 فإن كان تأخير الصيام لعذر كمرض ونحوه، فعليك القضاء فقط دون الكفارة، ولا إثم عليك لعدم التقصير أو التفريط.
6 ـ الأمرُ بالتعلم، والسؤالُ لأهل العلم، ولم يؤمر بسؤالهم إلا لأنه يجب عليهم التعليم والإجابة عما علموه. 7 ـ وفي تخصيص السؤال بأهل الذكر والعلم نهي عن سؤال المعروف بالجهل وعدم العلم، ونهي له أن يتصدى لذلك. قوله تعالى: (فاسألوا أهل الذِكر إنْ كنتم لا تعلمون). 8 ـ وفي هذه القاعدة دليل واضح على أن الاجتهاد لا يجب على جميع الناس؛ لأن الأمر بسؤال العلماء دليل على أن هناك أقواماً فرضهم السؤال لا الاجتهاد، وهذا كما هو دلالة الشرع، فهو منطق العقل ـ أيضاً ـ إذ لا يتصور أحدٌ أن يكون جميع الناس مجتهدين. أيها المحبون لكتاب ربهم: مرّ بنا كثيراً في هذا البرنامج، أن المقرر في علم أصول التفسير: أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، وهذه القاعدة التي نحن بصدد الحديث عنها مثال لذلك، فهذه الآية وإن كان سببها خاصاً بأمر المعاندين أن يسألوا عن حالة الرسل المتقدمين لأهل الذكر ـ وهم أهل العلم ـ فإنها عامة في كل مسألة من مسائل الدين: أصوله وفروعه، إذا لم يكن عند الإنسان علمٌ منها وبها، فعليه أن يسأل من يعلمها. وهذا من الوضوح بمكان، بحث لا يحتاج إلى استطراد، إلا أن الذي يحتاج إلى تنبيه وتوضيح هو ما يقع من مخالفة هذه القاعدة في واقع الناس، وخرقٍ للآداب التي تتعلق بهذا الموضوع المهم، ومن صور ذلك: 1 ـ أنك ترى بعض الناس حينما تعرض له مشكلة أو نازلة، واحتاج إلى السؤال عنها سأل عنها أقرب شخص له، ولو لم يعلم حاله، هل هو من أهل العلم أم لا؟ وبعض الناس يعتمد على المظاهر، فإذا رأى من سيماه الخير ظنّ أنه من طلاب العلم أو العلماء الذين يستفتى مثلهم!
0 المشاركات 0 0.