ينشر "اليوم السابع" أول صور لكاتدرائية ميلاد السيد المسيح العاصمة الإدارية الجديدة بالتزامن مع قداس عيد الميلاد المجيد الذى يترأسه قداسة البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية بحضور وفود التهنئة من الداخل والخارج مع أحبار الكنيسة أعضاء المجمع المقدس. ومن المنتظر أن يفتتح الرئيس عبدالفتاح السيسى بعد قليل، كاتدرائية ميلاد السيد المسيح أكبر كاتدرائية فى الشرق الأوسط، وذلك بالتزامن مع قداس عيد الميلاد المجيد، الذى يترأسه قداسة البابا تواضروس الثانى، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية ،كما يفتتح الرئيس اليوم مسجد الفتاح العليم، بالعاصمة الإدارية الجديدة، والذى يعتبر درة العمارة الإسلامية الحديثة، وجوهرة الإنشاءات داخل العاصمة الإدارية للدولة. وانتهت كاتدرائية "ميلاد المسيح" بالعاصمة الإدارية الجديدة، من الاستعداد لصلوات قداس عيد الميلاد، برئاسة قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية، وحضور الرئيس عبد الفتاح السيسي، وعدد من الوزراء الحاليين والسابقين، وبعض سفراء الدول العربية والأجنبية، ووفد الكنيسة الإنجيلية الأمريكية، ونواب البرلمان.
قبل مجيء المسيح، غمرت الظلمة والكآبة والقلق والخوف والحزن الناس، وخصوصًا شعب الله المختار الذي كان موعودا بالمخلص الذي سيأتي ويحرره من الأنظمة الدكتاتورية التي حكمت المنطقة وما زالت مستمرة حتى يومنا هذا. خرق هذا النور النازل من السماء الظلمة التي كانت تلف الناس، قائلاً لهم لم آتِ لأغيّر أنظمة بل لأقول لكم أنتم لا تنتمون لهذه الأرض، لذلك عندما بدأ رسالته ذكّرهم وقال لهم: أنتم في العالم ولكنكم لستم من العالم فخرق النور الشعب السالك في الظلمة وأبصر نورًا عظيمًا. الليلة هي ليلة مفصلية في تاريخ البشرية. كل أنوار الأرض لا تدل على الحقيقة، النور النازل من السماء هو وحده الذي يدل على الحقيقة وهي خلاص نفوسكم. هذا هو عيد الميلاد ، ليذكرنا كل ليلة وليس فقط هذه الليلة ان الليلة مفصلية وأن الظلم والقلق لم يختفيا بل بالعكس، كل سنة نرتّل أشهر ترتيلة نعرفها منذ صغرنا "ليلة الميلاد يُمحّى البغض" هل برأيكم ليلة الميلاد تصالح جميع الناس المختلفين مع بعضهم؟ وامّحى البغض؟ يأتي بعض الذين لم يتصالحوا إلى الكنيسة ويرتّلون إذًا هذه الليلة ليست مصيريّة عندهم. "ليلة الميلاد تُدفن الحرب"، كل سنة تقوى الحرب إن كانت حربا مادية أو معنوية. المنطقة تغلي، العالم يغلي، حرب على الكنيسة، حرب على القيم المسيحية ، حرب على العائلة.
بقلم روبير شعيب الفاتيكان، الأحد 23 نوفمبر 2008 (). – ليس من البديهي أن يعرف كل المسيحيين المعنى الحقيقي لعيد المسيح الملك. فبالنسبة للبعض قد يشكل هذا العيد سبب حيرة، إذ كيف تنصّب الكنيسة يسوع ملكًا بينما كان يسوع نفسه يرفض أن يدعوه الناس ملكًا، ولدى دخوله أورشليم، يخبر الإنجيل أن الناس أخذوا سعف النخل وبدأوا يهتفون: "هوشعنا لابن داود، هوشعنا لملك إسرائيل" (راجع يو 12) أما يسوع فبعد أن امتطى جحشًا ابن أتان ودخل أورشليم، ومن ثم خلى الجموع التي حاولت أن تنصبه ملكًا. وقد يفهم البعض الآخر ملوكية يسوع بحسب الطريقة البشرية. وانطلاقًا من هذا المبدأ يتساءلون عن معنى ملوكية إله لا يملك حقًا، أقله ظاهريًا. أليس هذا ما يقصده فريق "ميتاليكا" في أغنيته "الملك التافه"، حيث يتساءل: "أين تاجك أيها الملك التافه؟… إن قصرك مهدم، ولا يبقى منك إلا الاسم… تشير بأصبعك ولكن ما من أحد حولك". لا يحق لنا أن نتجاهل بشكل قطعي هذه الاعتراضات. ولعلنا من خلال الإجابة عليها نفهم بشكل أفضل معنى ملوكية يسوع. كان "ملكوت الله" محور تبشير يسوع. وقد أساء اليهود في زمانه، الذين كانوا يعتقدون بأن المسيح سيعيد أمجاد مُلك داود، فهم إشارته إلى هذا الملكوت.
ملايين المسيحيين في المنطقة العربية يعيش في المنطقة العربية حوالي 18 مليون مسيحي. توجد كنائسهم أساسا في مصر ولبنان وسوريا وفلسطين والأردن والعراق. تشكلت هناك أول جماعات مسيحية. في بعض الكنائس لا تزال تستخدم اللغة السريانية بشكل يومي في القداس الإلهي وعدد من التراتيل والصلوات الأخرى كلغة ليتورجية، وهي بالأساس لغة يسوع المسيح. من بعدُ تعربت معظمها. ونتج عن ذلك ثقافة مسيحية ناطقة باللغة العربية، وتطورت من خلالها كنائس مستقلة إلى حد كبير عن القسطنطينية وروما. الطقوس هناك لها علاقة مع الثقافات القديمة لهذه المنطقة. وتُقام جميعها بلغتين، العربية وبإحدى اللغات القديمة المتواجدة في هذه المناطق: القبطية والآرامية واليونانية التي كانت لفترة لغة الثقافة القديمة للساحل الشرقي للمتوسط. كنائس شرقية أصلية مع مرور الوقت تطورت الكنائس المسيحية في الشرق الأوسط مثل شجرة زيتون قديمة. لديها عدة فروع قوية، وهي الكنائس الشرقية الأصلية: البيزنطية والسريانية والقبطية والأرمنية. وكل كنيسة أنتجت طقوسا خاصة بها. ومن بعدُ نمت العديد من الأغصان على كل فرع. وكل غصن لديه تاريخه القديم، ونظامه، وغالبا أحكام قضاء خاصة به.. لم تعرف المسيحية في بدايتها عيد الميلاد.