تعد كلا من حروف الاظهار والادغام والافاء والاقلاب من أحكام النون الساكنة والتنوين ، والنون الساكنة هي النون الخالية من الحركة، أو بمعنى أصح النون الساكنة هي النون التي يكون سكونها ثابت في اللفظ والخط والوصل والوقف، وذلك مثل: إن كانت، من آمن، والنون الساكنة يمكن أن تأتي في كلا من الأسماء والحروف والأفعال. تأتي النون الساكنة في الأسماء كما نجدها هي: سندس، أنعام، وتأتي في الحروف مثل: عن، لن، كما تأتي في الأفعال مثل: أنزلنا، ينهون، وبالتالي فإن النون الساكنة كما يتضح من الأمثلة هي النون التي يثبت سكونها في النطق، وتثبت كذلك عند وصل الكلام ببعضه البعض، ونجد النون الساكنة متوسطة في الأسماء والأفعال، ومتطرفة في كلا من الحروف والأفعال أيضًا. أحكام النون الساكنة حروف الإظهار حروف الإظهار ستة هم: الهاء. الحاء الخاء. الهمزة. العين. الغين. إذا وقع حرف من هذه الحروف بعد نون ساكنة، يجب أن ننطق النون الساكنة أو نون التنوين لفظا ظاهرًا. أمثلة من القرآن الكريم على حروف الإظهار الهمزة – نرى نون ساكنة وهمزة في كلمة واحدة في كلمة وينئون.
عدد حروف الإظهار الحلقي تتمثل حروف الاظهار الحلق في ستة أحرف من حروف اللغة العربية، وهم "الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء" وقد جمعهم ابن الجزري في قول"همزة فهاء ثم عين خاء مهملتان ثم غين خاء""، ولتسهيل العلماء جمعوا الأحرف في جملة تضم كل كلمة منها حرف من حروف الإظهار الحلقي في أولها، وهي جملة" أخي هاك علمًا حازه غير خاسر" وجملة"إن غاب عني حبيبي همني خبره" [3]. فإذا وقع أي حرف من الحروف الستة المعروف بحروف الإظهار الحلقي بعد النون الساكنة في كلمة أو كلمتين أو بعد التنوين كان الإظهار الحلقي واجباً، ولا يمكن الغنة ولا الإدغام، وسمي الإظهار بهذا الاسم لأنه إظهاراً لظهور النون الساكنة والتنوين عند ملاقاة الحروف، وحلقياً لأن الحروف الستة متقدمة تخرج من الحلق، وقد قال صاحب التحفة عن أحكام النون الساكنة والتنوين الأربعة مبنية الإظهار" للنون أن اسكن وللتنوين أربع أحكام فخذ تبييني فالأول الإظهار قبل أحرف للحلق ست رتبت فلتعرف همز هاء ثم عين حاء مهملتان ثم غين خاء" [1] [2]. مراتب الإظهار الحلقي يأتي الإظهار الحلقي في ثلاث مراتب، تختلف عند النطق من الحلق، وهي المرتبة العليا والوسطى والدنيا، تنقسم كل منهم وفقاً لمنطقة نطق الحرف، كالأتي [5]: منطقة أقصى الحلق: الهاء والهمز منطقة وسط الحلق: العين والحاء منطقة أدنى الحلق: الغين والخاء وسبب الإظهار هو بعد مخرج النون عن حروف الحلق الستة فالنون من طرف اللسان يصعب في ذلك الإدغام، لذلك يلزم إظهار النون عند حروف الحلق، وشرط الإظهار الحلق هو أن يقع بعد النون الساكنة حرف من حروف الحلق الستة، والإظهار الحلقي يكون من كلمة أو كلمتين، ولكن بعد التنوين لا يكون إلا من كلمتين [6].
ما هو الإظهار؟ الإظهار لغة هو البيان، وأمّا اصطلاحًا فهو من أحكام التجويد التي تتبع النون الساكنة والتنوين ويعني خروج الصوت لحرف النون الساكن أو التنوين السابق للأحد حروف الإظهار من دون أن تلحق به غنّة أو ما شابهها. [١] حروف الإظهار في علم التجويد كم عدد حروف الإظهار الحلقي؟ للإظهار الحلقي ستة أحرف وهي: الهمزة، والهاء، والعين، والحاء، والغين، والخاء، [٢] وهي مجموعة في أوائل الكلمات في قولهم: أخي هاك علمًا حازه غير خاسر. [٣] الهمزة قوله تعالى في سورة الأعلى: {فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ}. [٤] قوله تعالى في سورة المؤمنون: {مَا اتَّخَذَ اللهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَٰهٍ ۚ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ}. [٥] قوله تعالى في سورة طه: { وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ}. [٦] قوله تعالى في سورة البقرة: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ}.