[4] شاهد أيضًا: من هو النبي الملقب بشيخ المرسلين في مقالنا التالي تعرّفنا على مهنة نبي الله ادريس وهو الخياطة، وتعرفنا إلى إدريس عليه السلام، الروايات المشهورة عن النبي إدريس وصحتها، السبب في جعل الله تعالى لكل نبي حِرفة لشرف المهنة الكبير وأهميته. المراجع ^, إدريس الصديق النبي, 6/02/2022 ^, قصة إدريس عليه السلام, 6/02/2022 ^, الأنبياء والرسل أصحاب مهنة وحرفة, 6/02/2022
ولم يُذكر بالتحديد الزمن الذي بعث الله فيه سيدنا إدريس، فمن العلماء من قال أنه جاء بعد سيدنا آدم وقبل سيدنا نوح عليهما السلام، ومنهم من قال أنه جاء بعد سيدنا نوح عليه السلام. سُمي بإدريس بسبب كثرة دراسته وقراءته للصحف التي أُنزلت على سيدنا آدم وسيدنا شيت عليهما السلام. تعلم سيدنا إدريس عليه السلام الكثير في بلده العراق، وهو سبب تسميته بأبي الحضارتين، فقد عاصر الحضارة البابلية والحضارة المصرية. يعود الفضل إلى إدريس عليه السلام في استخدام القلم واختراع أدوات الكتابة ومعرفة قومه بها، وهناك الكثير من العلوم التي حرص عليه السلام على تعلمها، مثل الحساب وعلم الفلك وحركة الكواكب والنجوم، وبراعته في الكيمياء والطب، فضلًا عن اللغات العديدة التي كان يتحدث بها للناس والتي بلغ عددها 72 لغة. عُرف عن سيدنا إدريس صدقه وأمانته، فقد وصفه الله عز وجل في كتابه العزيز في سورة مريم: "وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا". ما هي مهنة النبي ادريس - موسوعة. قال الله عز وجل عن سيدنا إدريس في سورة مريم: "وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا"، وقد جاء في تفسير تلك الآية أن الله رفع سيدنا إدريس عليه السلام في السماء الرابعة وفيها قبض ملك الموت روحه.
[٢٠] رسولاً نبيّاً، فقد أوحى الله -تعالى- له بشرعٍ وأمره بتبليغه إلى قومه. [١٤] [١٥] المراجع ↑ مكّي بن أبي طالب (2008)، الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه (الطبعة الأولى)، الإمارات العربية المتحدة: جامعة الشارقة، صفحة 4555، جزء 7. بتصرّف. ↑ أبو اليُمن العُليمي (2009)، فتح الرحمن في تفسير القرآن (الطبعة الأولى)، دمشق: دار النوادر، صفحة 260، جزء 4. بتصرّف. ↑ شهاب الدين النويري (1423)، نهاية الأرب في فنون الأدب (الطبعة الأولى)، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، صفحة 38، جزء 13. بتصرّف. ↑ سورة مريم، آية: 56-57. ↑ محمد الصابوني (1981)، مختصر تفسير ابن كثير (الطبعة السابعة)، بيروت: دار القرآن الكريم، صفحة 465، جزء 2. بتصرّف. عمل نبي الله ادريس عليه السلام. ^ أ ب وهبة الزحيلي (1418)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة الثانية)، دمشق: دار الفكر المعاصر، صفحة 123-124، جزء 16. بتصرّف. ↑ أبو البركات النسفي (1998)، تفسير النسفي (مدارك التنزيل وحقائق التأويل) (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكلم الطيب، صفحة 341، جزء 2. بتصرّف. ↑ أبو العباس بن عجيبة (2002)، البحر المديد في تفسير القرآن المجيد (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 344، جزء 3.
إنَّ إرادة الصبر وقوَّة التحمّل والتصبر تظهر لدى الإنسان شيئاً فشيئاً فلابدّ أن تتلاحق حوادثٌ صعبةٌ ولابد أن يمرَّ المرء بنوائب مزعجة حتّى تأنس روحُه بالأمور الثقيلة والقضايا الصعبة. عمل نبي الله ادريس عليه السلام تاجرا. لقد قضى رسولُ (صـلى الله علـيه وآله) شطراً من حياته قبل البعثة في رعي الغنم في الصحاري والقفار ليكون بذلك صبوراً في تربية الناس الذين سيكلَّف بقيادتهم وهدايتهم وليستسهل كل صعب في هذا المجال. إن ادارة المجتمع البشريّ من أصعب الأمور الّتي تواجه القادة ورجال الاصلاح، والمقدرة على الإدارة هذه لا تسنح ولا تتهيَّأ لأَحد إلاّ بعد مزاولة الاُمور الصعبة وممارسة الأعمال الشاقة وربما يكون قيام النبيّ (صـلى الله علـيه وآله) برعي الغنم من هذا الباب ولهذا جاء في الحديث: ما بَعثَ اللّهُ نَبيِّاً قَطُّ حَتّى يَسْتَرْعيْه الغَنم ليُعلّمهُ بذلِكَ رعْيَةَ النّاسِ. لقد قضى النبيُّ (صـلى الله علـيه وآله) شطراً من عمره الشريف في هذا المجال وينقل كثيرٌ من ارباب السير والمؤرخين هذه العبارة عنه (صـلى الله علـيه وآله): ما مِنْ نَبيّ إلاّ وَقَدْ رَعى الغَنم قِيْلَ: وَأَنتَ يا رَسُول اللّه؟ فقال: أنا رَعيْتُها لأَهْل مَكَّة بِالقَراريْطِ.