شرح سورة النازعات وأسباب النزول: سورة النازعات واحدة من 114 سورة كريمة من القأن وتحتوي هذه السورة على أبرز المشاهد والأحداث التي وردت في القرآن ألا وهو تلخيص قصة النبي موسى عليه السلام وما هى عاقبة المكذبين وجاء في هذه السورة( النازعات) أمر من الله تعالى للنبي موسى بالذهاب إلى فرعون بسبب طغيانه وفيها من المشاهد ما لا يستطيع أي إنسان وصفه. حيث ذكرت هذه الآيات الوقت الذي كان فيه سيدنا موسى عليه السلام بالوادي المقدس (ما يعرف الآن بجبل الطور في أرض سيناء في مصر)، حيث تحدث ربُّ العالمين الواحد الأحد إلى موسى عليه السلام وأمره أن يذهب إلى فرعون فقد طغى وتجاوز الحد في العصيان والكفر وكان هذا الأمرليبدأ في أن يدعوهُ لما يقربه إلى الله تعالى ويطهره من ذنوبه. توجه سيدنا موسى عليه السلام إلى فرعون الطاغي وقد أراه آيات الله الكبرى والتي تتمثل في المعجزات التى أعطاها الله للنبي موسى، حيث كان نبي الله موسى يخرج يده من جيبه فتصبح ناصة اللمعان والبياض وأيضاُ جاء الأمر لموسى عليه السلام أن يلقي عصاه فإذ هي تتحول إلى حيةٍ تسعى.
فجمع أهل مملكته وناداهم, فقال: أنا ربكم الذي لا رب فوقه, فانتقم الله منه بالعذاب في الدنيا والآخرة, وجعله عبرة ونكالا لأمثاله من المتمردين. إن في فرعون وما نزل به من العذاب لموعظه لمن يتعظ وينزجر. أبعثكم أيها الناس- بعد الموت أشد في تقديركم أم خلق السماء؟ رفعها فوقكم كالبناء, وأعلى سقفها في الهواء لا تفاوت فيها ولا فطور, وأظلم ليلها بغروب شمسها, وأبرز نهارها بشروقها. سورة النازعات مكتوبة كاملة بالتشكيل – لاينز. والأرض بعد خلق السماء بسطها, وأودع فيها منافعها, وفجر فيها عيون الماء, وأنبت فيها ما يرعى من النباتات, وأثبت فيها الجبال أوتادا لها خلق سبحانه كل هذه النعم منفعة لكم ولأنعامكم. (إن إعادة خلقكم يوم القيامة أهون على الله من خلق هذه الأشياء, وكله على الله هين يسير) فإذا جاءت القيامة الكبرى والشدة العظمى وهي النفخة الثانية, عندئذ يعرض على الإنسان كل عمله من خير وشر, فيتذكره ويعترف به, وأظهرت جهنم لكل مبصر ترى عيانا. فأما من تمرد على أمر الله, يفضل الحياة الدنيا على الآخرة, فإن مصيره إلى النار. وأما من خاف القيام بين يدي الله للحساب, ونهى النفس عن الأهواء الفاسدة, فإن الجنة هي مسكنه. يسألك المشركون يا محمد- استخفافا- عن وقت حلول الساعة التي تتوعدهم بها لست في شيء من علمها, بل مرد ذلك إلى الله عز وجل, وإنما شأنك في أمر الساعة أن تحذر منها من يخافها.
كأنهم يوم يرون قيام الساعة لم يلبثوا في الحياة الدنيا, لهول الساعة إلا ما بين الظهر إلى غروب الشمس, أو ما بين طلوع الشمس إلى نصف النهار.