أعلنت الجامعة الإسلامية توفر وظائف تعليمية شاغرة، للعمل في ( المقر الرئيسي بالمدينة المنورة)، وفرع الجامعة ( دار الحديث المكية) بمكة المكرمة، بمسمى ( مدرس) بالمستوى الخامس والرابع، وذلك وفقاً للمسميات وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الوظائف: 1- الوظائف التعليمية بالمقر الرئيسي بالمدينة المنورة: مسمى الوظيفة المستوى التخصص الجهه المقر المؤهلات المطلوبة للوظيفة مدرس الخامس قراءات المعاهد والدور المدينة المنورة الشهادة الجامعية التربوية في التخصص لغة عربية لغة انجليزية تاريخ رياضيات 2- الوظائف التعليمية بفرع الجامعة (دار الحديث المكية) بمكة المكرمة: الرابع دار الحديث المكية مكة المكرمة الشهادة الجامعية في التخصص الطلبات: * إرفاق كامل المستندات والوثائق المطلوبة في ملف (PDF): 1- صورة مصدقة من المؤهل العلمي وكذلك شهادة الخبرة. 2- صورة من البطاقة الشخصية. 3- صورة شخصية. 4- تعبئة نموذج (101/أ) للموظفين والمستخدمين أو نموذج (101/ب) لغير الموظفين والمستخدمين. الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة تعلن بدء التقديم في برامج (الدراسات العليا) - أي وظيفة. 5- صورة من اجتياز اختبار كفايات المعلمين بقسميه العام والتخصصي. 6- أن لا يكون على رأس العمل في أي جهة حكومية. موعد التقديم: - التقديم يبدأ بمشيئة الله تعالى يوم الأربعاء بتاريخ 1440/11/21هـ وينتهي بتاريخ 1440/12/04هـ.
أعلنت الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة مُمثلة في عمادة الدراسات العليا عن بدء التقديم في برامج الدراسات العليا ( 17 برنامج) للعام الجامعي 1444هـ في التخصصات النظرية والعلمية، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. البرامج: 1- التخصصات النظرية: - برنامج الاقتصاد الإسلامي - دكتوراه. - برنامج الاقتصاد الإسلامي - ماجستير. - برنامج المهارات اللغوية - دبلوم عالي. - برنامج التوجيه والإرشاد (خاص بطلاب المنح) - دبلوم عالي. - برنامج الدعوة والثقافة الإسلامية - دبلوم عالي. نتائج وظائف الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة إحدى مبادرات. - برنامج تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها (خاص بطلاب المنح) - دبلوم عالي. 2- التخصصات العلمية: - كلية الهندسة (الطاقة المتجددة، الميكاترونيكس والربوتكس، الهندسة وإدارة التكنولوجيا). - كلية الحاسب الآلي (علم الحاسب الآلي، الواقع الافتراضي والألعاب، علم البيانات (يقدم بالشراكة مع جامعة Rutgers- أمريكا) تقنيات أمنية (يقدم بالشراكة مي جامعة UTM- ماليزيا). - كلية العلوم (الفيزياء، الكيمياء، الرياضيات، الماجستير المهني في المختبرات الصناعية). التفاصيل: اضغط هنا موعد التقديم: - التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأحد بتاريخ 1443/07/26هـ الموافق 2022/02/27م وينتهي التقديم يوم الثلاثاء بتاريخ 1443/08/05هـ الموافق 2022/03/08م.
أعلنت الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة -عبر موقعها الإلكتروني- رغبتها في استقطاب الكفاءات المتميزة من أعضاء هيئة التدريس السعوديين (معيدين، محاضرين، أساتذة مساعدين، وأساتذة مشاركين، وأساتذة)، وذلك بالتعيين المباشر أو بالنقل أو من المنتسبين لبرنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث في التخصصات التالية: (الشريعة والدراسات الإسلامية، الأنظمة، الاقتصاد، الإعلام، الهندسة الكهربائية، الهندسة الميكانيكية، الهندسة الصناعية، هندسة وعلوم الحاسب الآلي، الرياضيات، الفيزياء، الكيمياء). ودعت الجامعة الراغبين بالتقديم على هذه الوظائف تعبئة النموذج من خلال برنامج (كفاءات)، وذلك على الرابط التالي: ( هنا)
ولديكـ وسيلة مبدعة للتحضير وهي فهم وفحص حصيلة هذه الفحوصات.
أحدها: الأمر والنهي الواردان عن الشارع فالأمر يقتضي حصول المأمور به من المكلف، فوقوعه عند وجود الأمر به مقصود للشارع، وعدم إيقاعه مخالف لمقصوده وكذلك النهي يقتضي الكف عن الفعل المنهي عنه. فعدم وقوع الفعل المنهي عنه مقصود للشارع وإيقاعه مخالف لمقصوده. فهذا وجه ظاهر عام لمن اعتبر مجرد الأمر والنهي من غير نظر إلى علة ولمن اعتبر العلل والمصالح. نتائج وظائف الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة الثلاثاء القادم. الجهة الثانية: اعتبار علل الأمر والنهي ولماذا أمر الشارع بهذا الفعل، ولماذا نهى عن الفعل الآخر؟ ثم العلة إما أن تكون معلومة أو لا؛ فإن كانت غير معلومة فلابد من التوقف عن القطع على الشارع أنه قصد كذا وكذا حتى يدل دليل على ذلك القصد، وإن كانت العلة معلومة اتبعت، فحيث وجدت وجد مقتضى الأمر والنهي من قصد الشارع إلى إيقاع الفعل في الأمر، وعدم إيقاعه في النهي كالنكاح لمصلحة التناسل والبيع لمصلحة الانتفاع بالمعقود عليه والحدود لمصلحة الازدجار، وتعرف العلة هنا بمسالكها المقررة في أصول الفقه، فإذا تعينت علم أن مقصود الشارع ما اقتضته تلك العلل من الفعل أو عدمه. ويغلب على باب العبادات جهة التعبد، وعلى باب العادات جهة الالتفات إلى المعاني، والعكس في البابين قليل، ومن أجل هذا لم يلتفت مالك رحمه الله في إزالة الأنجاس ورفع الأحداث إلى مجرد النظافة حتى اشترط الماء المطلق فيهما، واشترط لرفع الأَحداث النية وإن حصلت النظافة بدونها، ومنع من إقامة غير التكبير والتسليم في الصلاة مقامهما، ومنع من إخراج القيم في الزكاة، واقتصد على مجرد العدد في الكفارات، إلى غير ذلك من المسائل التي تقتضي الإقتصار على عين المنصوص عليه أو ما ماثله، وغلَّب في باب العادات المعنى فقال فيها بقاعدة المصالح المرسلة، والاستحسان الذي قال فيه إنه تسعة أعشار العلم إلى ما يتبع ذلك.