الشعور بالقلق، والرعشة والتعرق. زيادة ضربات القلب. اضطرابات النوم لا تستطيع المرأة النوم بشكل متواصل خلال الليل. جفاف المهبل، وانخفاض الرغبة الجنسية يؤدي ضعف قدرة المهبل على إنتاج الإفرازات الأنثوية إلى إصابته بالجفاف. مشاكل في الجهاز البولي تعاني المرأة من عدم الشعور بامتلاء المثانة. زيادة الشعور بالحرقة بالبول. آلام في المفاصل تعاني المرأة في هذه المرحلة من ألم في مفاصلها. زيادة الوزن. آلام في الثدي تصاب المرأة في بداية المرحلة بزيادة الحساسية في الثديين. أعراض انقطاع الطمث (الدورة الشهرية) هناك بعض من الأعراض التي تسبب انقطاع الطمث ومنها: كما الإصابة الصداع النصفي. كذلك حدوث اضطرابات في البصر، وزيادة الحساسية للضوء. الشعور بالألم في جانب واحد من جوانب الرأس. الإصابة بضعف الذاكرة حيث تفقد المرأة قدرتها على التركيز. تشعر المرآة بالنسيان المستمر. الزهايمر. الاكتئاب. هشاشة العظام. أمراض الجهاز الدوري. أمراض الأوعية الدموية، وأمراض القلب. تؤدي لزيادة كتلة الجسم. أسباب احتباس البول - استشاري. بعض التغيرات الجلدية. فقدان التوازن مما يؤدي لحدوث اضطراب في توازن المرأة نتيجة انخفاض نسبة هرمون الأستروجين. الإصابة بمرض النقرس.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: يحتوي المضاد الحيوي كينوكس 500 على المضاد للبكتيريا سالبة الجرام Ciprofloxacin، وهو يناسب في كثير من الأحيان البكتيريا المسببة لالتهاب المسالك البولية، ولكن يفضل الآن بعد الانتهاء من جرعات ذلك المضاد الحيوي إعادة تحليل البول، ثم عمل مزرعة بولية لمعرفة نوع البكتيريا والمضاد الحيوي المناسب بناء على نتيجة المزرعة. ومن المهم التأكد من عدم وجود إفرازات بيضاء أو صفراء من الفرج؛ لأن التهابات المسالك البولية تحدث في كثير من الأحيان، وبالتزامن مع التهاب الفرج، وفي حال وجود إفرازات من المهم المتابعة مع الطبيبة المعالجة لتناول العلاج المناسب، ولا بأس من شرب الكثير من الماء؛ لأنه ضروري لإرواء الكلى والكبد والخلايا والبشرة. مع ضرورة عمل تحليل صورة للدم، وأشعة عادية على الكلى والمثانة بعد تناول 3 أقراص ملينة لتفريغ البطن والقولون من الغازات، حتى تظهر الكلى والمسالك البولية بشكل جيد، وحتى لا تؤدي الغازات الى إخفاء الحصوات إن وجدت، مع المتابعة مع طبيب المسالك البولية. حفظك الله من كل مكروه وسوء، ووفقك لما فيه الخير. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
بعض أنواع الأورام، التي تصيب المثانة أو الإحليل أو السرطانات. اضطراب الأعصاب التي تتحكم بالمثانة والعضلة العاصرة الموجودة عند فتحة المثانة؛ نتيجة العديد من الأمراض؛ فعند اضطراب هذه الأعصاب أو تلفها لا يستقبل الدماغ إنذارًا بامتلاء المثانة، ولا تستقبل المثانة إشارة ببدء التفريغ رغم امتلائها، ولا تستقبل العضلة العاصرة إشارة ببسط عضلاتها للسماح للبول بالمرور فيحدث احتباس البول. ويصيب اضطراب الأعصاب أي شخص بأي عمر، وفيما يلي أهم الأسباب التي قد تؤدي إلى اضطراب الأعصاب: الولادة المهبلية. إصابة الدماغ والعمود الفقري، أو عدوى فيهما. مرض السكري. السكتة الدماغية. مرض التصلب المتعدد. إصابة الحوض، أو رضوض فيه. التسمم بالمعادن الثقيلة. ولادة الأطفال بعيوب خلقية تمنع الاتصال العصبي بين الدماغ والمثانة. بعد إجراء جراحة؛ بسبب التخدير الذي يمنع الإشارات العصبية، إضافة إلى إعطاء المريض كمية كبيرة من السوائل؛ لتعويض الدم المفقود بسبب الجراحة، فتملًأ المثانة مع توقف الإشارات العصبية، ويحدث احتباس البول مؤقتًا؛ إذ تعود قدرة المريض على التبول بشكل طبيعي بعد اختفاء تأثير التخدير. عَرَض جانبي ناتج من تناول بعض أنواع الأدوية؛ مثل: الأدوية المضادة للحساسية؛ مثل: سيتريزين، وفينوكسوفينيدين، وكلورفينيرامين، ودايفينهيدرامين.
الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه ،ومَن والاه، أما بعد: فاعلمي - أيتها الأخت الكريمة - أن المقرَّر - عند أكثر أهل العلم - أن الصُّفْرة والكُدْرة التي تكون متصلةً بالحيض تعتبر من الحيض، أما الصفرة والكدرة في أيام الطُّهْر فليست حيضًا، وقد بوَّب البخاري في " صحيحه ": "باب: الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض"، وروى عن أمِّ عطية - رضي الله عنها - قالتْ: ((كنا لا نعد الكُدْرة والصُّفْرة شيئًا))؛ والحديث رواه أبو داود أيضًا، ولكن بزيادةٍ في آخره تبيِّن أن المراد في غيرِ أيام الحيض: ((بعد الطُّهْر)). الصفرة بعد الدورة الأولمبية. قال الشوكاني في " نيل الأوطار " (1/ 340): "والحديث يدل على أن الصُّفْرة والكُدْرة - بعد الطهر - ليستا من الحيض، وأما في وقت الحيض فهما حيض". وروى مالك عن عَلْقَمة عن أمه: "وكنَّ نساءٌ يبعثن إلى عائشة بالدِّرَجة فيها الكُرْسُف فيه الصُّفْرة، فتقول: لا تَعْجَلن حتى تَرَيْنَ القصَّة البيضاء"؛ الأثر علَّقه البخاري في "صحيحه"، وقال: "تريد بذلك الطهر من الحيضة". القصَّة: شيء كالخيط الأبيض يخرج بعد انقطاع الدم، وقيل: المراد أن يخرج القطن أبيضَ كالقُصِّ؛ وهو الجَصِّ. أما من قال: إن المعتادة لا تعتبر الصُّفْرة والكُدْرة بعد أيام عادتها؛ فقول غير صحيح، يردُّه قول عائشة: "لا تَعْجَلن حتى تَرَيْنَ القصَّة البيضاء"، وهو في حكم الرفع؛ لأن الظاهر أنها أخذتْ ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وكذلك حديث أم عطية السابق ذكره.
المهم فالرئيس ماكرون تنتظره استحقاقات صعبة، وهو ملزم في نفس الوقت بـ»تجديد أسلوبه» لكي يكون «رئيسًا للجميع» ولخلق الثقة داخل البلد. وهذا ما عبر عنه لأنصاره قرب برج إيفل في باريس بعد إعلان تقديرات النتائج «هذه المرحلة الجديدة لن تكون تتمة لخمس سنوات انتهت، إنما اختراعاً جماعياً لأسلوب على أسس جديدة لخمس سنوات أفضل في خدمة بلدنا وشبابنا».
عبد الكريم بن عبد الله الخضير عضو هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض وحاليا عضو هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. 10 3 126, 948
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الاغتسال مع وجود الصفرة لا يجزئ - إسلام ويب - مركز الفتوى. لديَّ مشكلةٌ تؤرِّقني، وأحمل همًّا لا يعلم به إلا الله، كانتْ لدي دورة الحيض الشهرية منتظمة قبل سنتين ونصف تقريبًا، كانتْ تستمر مدة 7 أيام، واليوم 8 أيام، ثم أغتسل. وبسبب حالة نفسية سيئة جدًّا؛ اضطربتْ لديَّ الدورة - والحمد لله - اضطربتْ في العدد، وتجيء شهرًا، وشهرًا لا، ولكن لم أَعِرْها اهتمامًا، ولما التزمتُ - والحمد لله - أصبحتُ أقرأ عن شؤون المرأة، والحيض، ولكن - في هذا الشهر - جاءتْني الدورة، واستمرَّت الصفرة لدي، وأنا في اليوم 13 من الدورة، وقد قرأتُ أن الصُّفْرة - بعد مرور أيام الحيض - للمعتادة لا تعدُّ شيئًا، وقرأتُ أن المضطرِبة تنتظر 15 يومًا، وبعد ذلك إذا استمرت الصفرة تعدُّ استحاضةً، فتغتسل، وأصبحتُ - الآن - في حَيْرة من أمري؛ ماذا أفعل! ولكني اغتسلتُ احتياطًا وخوفًا من أنه قد أكون قد طَهُرْتُ، مع أن الصُّفْرة مستمرة، لكنها خفيفة جدًّا، وصليت، وصمت؛ فهل صومي وصلاتي صحيحان؟ ماذا أصنع، أرجوكم، ساعدوني؛ لأني احترتُ، هل أبني على دورتي القديمة 8 أيام، وأغتسل، ولكن مضى عليها زمن طويل، وهي مضطربة، أو أنتظر 15 يومًا؟ وهل آثم على اغتسالي، وصومي، وصلاتي، وجهلي، وحيرتي، وماذا أصنع؟ أرجوكم، ساعدوني.
((مجموع فتاوى ابن باز)) (10/208). ، وابنُ عُثيمين قال ابن عثيمين: (فالصُّفرة والكُدرةُ إن كانت في زمنِ العادة، فحَيضٌ، وإن كانت في غيرِ زَمنِ العادة، فليست بحيض). ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/270). الأدلَّة: أوَّلًا: من الآثار عن أمِّ عطيَّةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: (كنَّا لا نعُدُّ الكُدرةَ والصُّفرةَ بعد الطُّهر شيئًا) رواه البخاري (326) من غيرِ لفظةِ (بعد الطُّهر)، لكنَّه ترجم له بقوله: بابُ الصُّفرة والكُدرة في غير أيَّام الحيض، ورواه أبو داود (307)، واللفظ له. وجه الدلالة: أنَّ الصُّفرةَ والكُدرةَ بعد الطُّهرِ ليستا من الحَيضِ، وأمَّا في وقتِ الحَيضِ فهما حيضٌ [3527] ((نيل الأوطار)) للشوكاني (1/341). ثانيًا: أنَّ الكُدرةَ والصُّفرة إذا كانت في غيرِ أيَّام الحيض، فإنَّه ليس فيها أمارةٌ للحيضِ، فلا تكونُ حيضًا ((الحاوي الكبير)) للماوردي (1/400)، ((المجموع)) للنووي (2/388). انظر أيضا: المبحث الأول: تعريفُ الحيض وصِفةُ دمِه. حكم الصفرة والكدرة في بداية الدورة الشهرية. المبحث الثاني: زمن الحيض ومدَّته. المبحث الثَّالث: أحكام المُبتدأة. المبحث الرابع: الحائض المعتادة.