تاريخ النشر: الخميس 1 ربيع الآخر 1433 هـ - 23-2-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 174159 106510 0 487 السؤال في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: عبادة في الهرج كهجرة معي. السؤال: ما الهرج؟ وفي قولك صلي صحيح أم قولك صل؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الحديث المشار إليه حديث صحيح رواه مسلم وغيره عن معقل بن يسار - رضي الله عنه- بلفظ: العبادة في الهرج كهجرة إلي. قال النووي في شرح مسلم: المراد بالهرج هنا الفتنة واختلاط أمور الناس، وسبب كثرة فضل العبادة فيه أن الناس يغفلون عنها ويشتغلون عنها، ولا يتفرغ لها إلا أفراد. وأما بقية السؤال فإن كان المقصود منه السؤال عن صيغة الماضي في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فالجواب أنها "صلَّى" ولكن الألف القصيرة تحذف في الوصل للتقاء الساكنين، فتنطق في الوصل "صلَّ" بلا ألف. وإن كنت تقصد غير هذا فوضحه. والله أعلم.
ومن أهل العلم من يقول: بأن ذلك بمعنى أن الهجرة لما كانت ثقيلة وشاقة ولا يهاجر في الزمان الأول حينما كانت الهجرة في أول الإسلام إلا القليل من الناس، فكذلك الذين ينتقلون من هذه الحال يعني حينما تقع الفتن ينتقلون إلى عبادة الله وطاعته وما إلى ذلك هم قلة. ومن أهل العلم من يقول: إن ذلك بسبب أن الناس في أوقات الفتن -وهذا ذكره القرطبي [5] رحمه الله- وهو من أجود هذه المعاني أن الناس في أوقات الفتن ينشغلون تشتغل قلوبهم وأسماعهم بالفتن، وتتبعها، وتلقف الأخبار من هنا وهناك، فذلك يشغلهم عن طاعة الله، وطاعة رسوله ﷺ، يشغلهم عن العبادة، فكان إقبالهم على العبادة في وقت الفتن كالهجرة إلى النبي ﷺ، وهذا أمر مشاهد.
فيتذكر الإنسان هذا المعنى في مثل هذه الأيام؛ العبادة في الهرج كالهجرة إلى النبي ﷺ، وكلام أهل العلم في هذا المعنى كثير، وما ذكرته يقرب غيره، ويجمعه بإذن الله ويتضمنه. أسأل الله -تبارك وتعالى- أن يجنبنا وإياكم مضلات الفتن، وأن يرحمنا ويجبر كسرنا ويلطف بنا وبإخواننا المسلمين، وأن يعيننا وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته، وصلى الله على نبينا محمد. انظر: لسان العرب (2/389)، وتاج العروس (6/275). أخرجه البخاري، أبواب الاستسقاء، باب ما قيل في الزلازل والآيات، برقم (1036)، وبرقم (7061)، كتاب الفتن، باب ظهور الفتن، ومسلم، كتاب العلم، باب رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن في آخر الزمان، برقم (157). أخرجه مسلم، كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب فضل العبادة في الهرج، برقم (2948). لطائف المعارف لابن رجب (ص: 132). انظر: المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (7/309).
عن معقل بن يسار -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «العِبَادَة في الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إليَّ». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ] الشرح معنى الحديث: أن المتمسك بالعبادة في زمن كثرة الفتن واختلاط الأمور والاقتتال فضله كفضل من هاجر إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- قبل فتح مكة؛ لأنه وافقه من حيث أن المهاجر فَرَّ بدينه ممن يَصُدُّه عنه للاعتصام بالنبي -صلى الله عليه وسلم- وكذا المنقطع في عبادة الله تعالى فَرَّ من الناس بِدِينه إلى الاعتصام بعبادة ربِّه، فهو في الحقيقة قد هاجر إلى ربِّه، وفرَّ من جميع خلقه. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الفيتنامية السنهالية الأيغورية الهوسا عرض الترجمات
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي- رحمه الله-: "استحب العلماء عمارة أوقات غفلة الناس بالطاعة، وأن ذلك محبوب لله -عز وجل-، كما كان طائفة من السلف يستحبون إحياء ما بين العشاءين بالصلاة، ويقولون هي ساعة غفلة، ولذلك فُضٍّل القيام في وسط الليل لشمول الغفلة لأكثر الناس فيه من الذكر، وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " إن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن "، ولهذا المعنى كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يريد أن يُؤخر العشاء إلى نصف الليل، وإنما علّل ترك ذلك لخشية المشقة على الناس، ولما خرج على أصحابه وهم ينتظرونه لصلاة العشاء، قال لهم: " ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم ". وفي هذا إشارة إلى فضيلة التفرد بذكر الله في وقت من الأوقات لا يوجد فيه ذاكر له". وتحدث الحافظ ابن رجب الحنبلي -رحمه الله- عن فوائد الطاعة في أوقات ومواطن الغفلة، فقال: "وفي إحياء الوقت المغفول عنه بالطاعة ومثّل له بصيام شهر شعبان - فوائد منها: أنه يكون أخفى، وإخفاء النوافل وإسرارها أفضل، لا سيما الصيام، فإنه سر بين العبد وربه، ولهذا قيل إنه ليس فيه رياء. وقد صام بعض السلف أربعين سنة لا يعلم به أحد، كان يخرج من بيته إلى سوقه ومعه رغيفان فيتصدق بهما، ويصوم فيظن أهله أنه أكلهما، ويظن أهل سوقه أنه أكل في بيته.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
Save Image نكت سعودية تموت من الضحك أجدد نكت 2020 Math Iyo Calligraphy Save Image نكت محششين سعودية مضحكة جدا Arabic Calligraphy Sabi Calligraphy Save Image نكت سعودية … نكت سعودية 2020 Save Image 10 نكت سعودية مضحكة جدا لحد البكاء Funny Quotes Calligraphy Quotes Save Image نكت سعودية تموت من الضحك أجدد نكت 2020 Math Iyo Calligraphy Save Image نكت عن المحششين تضحك لدرجة البكاء Arabic Calligraphy Calligraphy Sabi Save Image نكت سعودية مضحكة Funny Jokes Jokes Funny Save Image ضحك … نكت سعودي ونصيحة كمان لو مضحكتش. اشرب كوكا كولا مع اقوى نكت محششين جديدة تموت ضحك لانه ممكن يعني والله اعلم تكون نكت محششين مضحكة تموت من الضحك مبتعجبش غير السادة اللي بيدخنوه وكفاية كده تعالوا معاهم نتابعهم ونشوف تأثيره عليهم. محمد عبده ابيض واسود الحلقة. Save Image نكت محششين سعودية مضحكة … نكت سخيفه بس تضحك نكت هبله بس تضحكـ الأربعاء يوليو 20 2011 125 pm. نكت سخيفة ليش 2020 اجدد النكت السخيفه. 2 اروع النكت التي لم تسمع بها من قبل. Save Image Pin By Moh D Mark On كلمات وتعليقات اعجبتنى Funny Arabic Quotes Funny Words Arabic Funny Save Image نكت عن المحششين تضحك … نكت سخيفة واحد عيونه حمره خخخ 8 8 8 معليش هازي وت تبي من الحياة.
لمعانٍ أخرى، طالع أبيض وأسود (توضيح). أبيض وأسود النوع دراما تأليف فيصل ندا إخراج حمدي الإبراشي بطولة صلاح ذو الفقار البلد مصر لغة العمل العربية عدد الحلقات 15 مدة الحلقة 45 دقيقة المنتج المنفذ وائل عبد الله منتج الوكالة الوطنية للإعلام - الرياض بث لأول مرة في 1989 السينما. كوم صفحة العمل تعديل مصدري - تعديل أبيض وأسود هو مسلسل تلفزيوني مصري ، عُرض أول مرة سنة 1989 ، من بطولة صلاح ذو الفقار ، وتأليف فيصل ندا ، ومن إخراج حمدي الإبراشي. محمد عبده ابيض واسود قصة عشق. [1] طاقم التمثيل [ عدل] محمود حميدة هالة صدقي مصطفي فهمي سيمون رجاء الجداوي حسن حسني محمد رضا عادل أمين عماد رشاد عبده الوزير عبد الغني ناصر عثمان محمد علي فاطمة الكاشف آمال سالم إبراهيم وجدي لمياء الجداوي شروق حمدي شرف الدين أحمد عطية يوسف حسين فاروق سعودي حسن شبل عبد العظيم العطار أحمد سعيد عبودة محمد لطفي المراجع [ عدل] ^ al-Sīnimā wa-al-nās: el Cinema wal nas ، al-Jamʻīyah al-Miṣrīyah li-Fann al-Sīnimā، 1989، مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2021. وصلات خارجية [ عدل] أبيض وأسود (مسلسل 1989) على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية بوابة عقد 1980 بوابة تلفاز بوابة مصر هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني مصري بحاجة للتوسيع.