وهذا كله ما لم يكن لديها عذر معتبر من مرض أو إرهاق، أو مانع شرعي، أو غير ذلك. وعلى الزوج أن يراعي ذلك، فإن الله سبحانه -وهو خالق العباد ورازقهم وهاديهم- أسقط حقوقه عليهم إلى بدل أو إلى غير بدل، عند العذر، فعلى عباده أن يقتدوا به في ذلك. (ج) وتتمة لذلك نهاها أن تتطوع بالصيام وهو حاضر إلا بإذنه، لأن حقه أولى بالرعاية من ثواب صيام النافلة، وفي الحديث المتفق عليه: "لا تصوم المرأة وزوجها شاهد إلا بإذنه" والمراد صوم التطوع بالاتفاق كما جاء ذلك في حديث آخر. والإسلام حين راعى قوة الشهوة عند الرجل، لم ينس جانب المرأة، وحقها الفطري في الإشباع بوصفها أنثى. ولهذا قال لمن كان يصوم النهار ويقوم الليل من أصحابه مثل عبد الله بن عمرو: إن لبدنك عليك حقا، وإن لأهلك (أي امرأتك) عليك حقا. قال الإمام الغزالي: "ينبغي أن يأتيها في كل أربع ليال مرة، فهو أعدل، إذ عدد النساء أربع (أي الحد الأقصى الجائز) فجاز التأخير إلى هذا الحد. نعم ينبغي أن يزيد أو ينقص بحسب حاجتها في التحصين. فإن تحصينها واجب عليه". ومما لفت الإسلام إليه النظر ألا يكون كل هم الرجل قضاء وطره هو دون أي اهتمام بأحاسيس امرأته ورغبتها. ولهذا روي في الحديث الترغيب في التمهيد للاتصال الجنسي بما يشوق إليه من المداعبة والقبلات ونحوها، حتى لا يكون مجرد لقاء حيواني محض.
إن العلاقة الجنسية بين الزوجين أمر له خطره وأثره في الحياة الزوجية. وقد يؤدي عدم الاهتمام بها، أو وضعها في غير موضعها إلى تكدير هذه الحياة، وإصابتها بالاضطراب والتعاسة. وقد يفضي تراكم الأخطاء فيها إلى تدمير الحياة الزوجية والإتيان عليها من القواعد. وربما يظن بعض الناس أن الدين أهمل هذه الناحية برغم أهميتها. وربما توهم آخرون أن الدين أسمى وأطهر من أن يتدخل في هذه الناحية بالتربية والتوجيه، أو بالتشريع والتنظيم، بناء على نظرة بعض الأديان إلى الجنس "على أنه قذارة وهبوط حيواني". والواقع أن الإسلام لم يغفل هذا الجانب الحساس من حياة الإنسان، وحياة الأسرة، وكان له في ذلك أوامره ونواهيه، سواء منها ما كان له طبيعة الوصايا الأخلاقية، أم كان له طبيعة القوانين الإلزامية. وأول ما قرره الإسلام في هذا الجانب هو الاعتراف بفطرية الدافع الجنسي وأصالته، وإدانة الاتجاهات المتطرفة التي تميل إلى مصادرته، أو اعتباره قذرا وتلوثا. ولهذا منع الذين أرادوا قطع الشهوة الجنسية نهائيا بالاختصاء من أصحابه، وقال لآخرين أرادوا اعتزال النساء وترك الزواج: "أنا أعلمكم بالله وأخشاكم له، ولكني أقوم وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوج النساء.
المعاشرة الزوجية في الاسلام {الاستمتاع الحلال} - YouTube
وفي أحد المرات دلّتني صديقة على مركز لعلاج العقم بالعاصمة، فقضيت أسبوعا أحاول فيه إقناع زوجي بالذهاب إليه، فذهب معي على مضض، وحدّدت موعدا مع الطبيب هناك وبدأت أتابع عنده العلاج، وجاءت البشرى السارة الأولى أن القناة التي أكدوا لي أن بها عيبا خلقيا يمكن أن تعمل، أي أن هناك أملا في حدوث الحمل. وبعد أشهر جاءت البشرى الثانية التي اعتبرتها معجزة في حياتي حينما أخبرني أنني حامل في أسبوعي الثالث، وأنّ علي الركون للراحة التامة حتى لا يسقط جنيني".
بعد أن أكدوا لهنّ استحالة حدوثهما ح. قصه حمل بعد عقم وكبر سنگ. م بملامح صارمة، وعبارة قطعية لا تترك مجالا لاستجداء المشاعر، أو سحب إيماءة يتسلل منها بصيص أمل، يؤكّد بعض الأطباء خبر العقم لمريضاتهن، غير آبهين بما يخلفه كلامهم من كدمات وصدمات في نفسياتهن، وما يمكن أن ينجر عنه من مشاكل بينهن وبين أزواجهن. هؤلاء الذين يكشفون علمهم ونتائج فحوصاتهم بغرور وثقة عمياء في العلم الذي يبقى في حكم النسبية مهما بلغ من الدّقة ؛ يجدون أنفسهم أحيانا في مواقف جدّ محرجة عندما تقصدهم نساء تحقّقت معهنّ معجزة الحمل بعد أن أكّدوا لهنّ استحالة الإنجاب. ما حدث معي كان معجزة!
رزقت "أم عامر" التي تجاوزت سن الأربعين بسنوات بطفلة جميلة أشاعت الفرحة في منزل العائلة، وأعادت الثقة للأم بأنها ما تزال قادرة على الإنجاب، ولكن هذه الفرحة سرعان ما تلاشت، بسبب الخجل، حيث تقول: "عندما حضر المهنئون إليّ في المستشفى ومن بينهم بناتي وأبنائي وأحفادي لاحظت الاستغراب الذي ارتسم على وجوههم، وكأن لسان حالهم يقول.. كيف أنجب وأنا في هذه السن، مما أشعرني بالخجل الشديد، وقلل ذلك من فرحتي، وحاولت جاهدة أن أخفي هذا الشعور عن زوجي حتى لا أبدد شعوره بالفرحة الطاغية بعد سماعه للخبر". من الممكن حمل النساء بعد تجاوزهم سن الخمسين |دراسة. والمتعارف عليه طبيا أن المرأة تكون في كامل صحتها الإنجابية دون سن الثلاثين، مما يمكنها من الاطمئنان على مراحل الحمل، وبالتالي صحة الجنين الذي تحمله، ووضعه دونما مضاعفات صحية، إلا أن بعض النساء شاء الله أن ينجبن بعد سن الأربعين، بعد أن كبر أبناؤهن، ووصلوا إلى سن الزواج، حتى إن بعض الأمهات يحملن في نفس الوقت الذي تحمل فيه بناتهن، فيكون حمل الأم والابنة مصدرا للحرج في نطاق الأسرة. "أم يزيد" أخفت حملها طيلة الأشهر التسعة خجلا من أبنائها من جهة، وخوفا من العين والحسد من جهة أخرى، حيث تقول: "عندما أخبرتني الطبيبة بأنني حامل تساءلت باستغراب كيف يكون ذلك وأنا امرأة كبيرة في السن، وما إن وصلت إلى البيت حتى أخبرت زوجي بهذا الأمر، وفرح فرحا شديدا، وقرر بسرعة الاحتفال بهذا الخبر، ودعاني إلى تناول وجبة عشاء خارج المنزل دون أن يشعر أحدا بذهابنا".
قصة حمل بعد عقم وكبر سن - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
وأثناء عملية الشيخوخة في البويضة، يمكن أن تبدأ أجزاء من حمضها النووي في مهاجمة مناطق أخرى بطريقة مشابهة لكيفية تكاثر الفيروسات، وافترض العلماء أن مضادًا للفيروسات يسمى مثبط النسخ العكسي يستخدم لمنع تلف الحمض النووي في العدوى الفيروسية يمكن أن يساعد. وقال الدكتور مايكل كلوستين، عالم الأحياء الجزيئية الذي قاد البحث: تحاول العديد من النساء الحمل في سن الأربعين وما فوق، ونعتقد أن هذا يمكن أن يزيد من مستوى الخصوبة لديهن، وفي غضون 10 سنوات، نأمل أن نستخدم الأدوية المضادة للفيروسات لزيادة الخصوبة بين النساء الأكبر سنًا.