وفي الحالات الشديدة أو الداخلية يمكن إعطاء العلاج الجهازي عن طريق الفم، ومن العلاجات الجيدة والمفيدة حبوب الديفلوكان وتؤخذ مرة أسبوعيا لعدة أسابيع حسب الشدة ونوع الفطريات وتحت إشراف الدكتورة، كما ويمكن إعطاء اللاميزيل أو السبورانوكس تحت إشراف الدكتورة أيضاً حسب الحالة وحسب التشخيص. وغالباً ما يتم التحسن بشكل سريع بعد العلاج الجهازي، وفي حال نكس المرض وعودة العدوى يجب تحري أسباب الفطريات مثل الرطوبة الزائدة في المنطقة أو عدم اتباع أسباب النظافة أو وجود أمراض منهكة أو سكري، وقد أظهر التحليل أن السكر طبيعي والحمد لله. واستعمال الكريم الموضعي بطريقة خاطئة مثل دهنه بعنف أو أن يكون حاوياً على مواد تسبب الحساسية لمن يدهنه قد يؤدي إلى ما يسمى بالتهاب الجلد بالتماس، ولكن هذا النوع من الالتهاب يكون حاكاً ونازاً، وهنا يجب التوقف عن الكريم وإبداله بآخر من تركيب مختلف لا يسبب الحساسية، كما يمكن استعمال بعض الكريمات الحاوية على مزيج من الكورتيزون الخفيف أو المتوسط مع مضادات الخمائر لفترة محدودة. اعاني من حكة في المهبل مع وجود إفرازات صفراء ذات رائحة كريهة فما الحل ؟ - استشارتي. إذن؛ زيارة الطبيبة واجبة لتحديد التشخيص وتوثيقه وتحديد العلاج وشكله ومدته، والعلاج مع أنه ضروري إلا أن المشكلة محدودة ولها نهاية ولا داعي للقلق.
والله الموفق. افرازات مهبلية صفراء مع حكة اسبابها وعلاجها - موسوعة. _______________________________________________________ انتهت إجابة المستشار د. أحمد حازم تقي الدين أخصائي الأمراض الجلدية، ولإتمام الفائدة واكتمال الجواب تم عرض استشارتك على المستشار الشرعي د. أحمد الفرجابي، فأجاب قائلاً: فنحن ننصحك باللجوء إلى من يملك الشفاء ثم بضرورة الاقتراب من الوالدة وطلب مساعدتها ومرافقتها لك عند زيارتك للطبيبة، وقد يقوم مقام الوالدة الأخت الكبيرة أو العمة أو الخالة، واعلمي أنه لا عيب في المرض فهو من قدر الله والفقيهة هي من ترد قدر الله بقدر الله، فالمرض يقابله الدواء والدعاء، والأمر بحول الله وقوته أيسر مما تتصورين، وعليك باتباع إرشادات الطبيبة والحرص على النظافة والابتعاد عن الملابس الضيقة واتخاذ الأسباب لبلوغ العافية بحول وقوة من يملك الهداية والعافية. وأما بالنسبة لمسألة الخطيب فلا تترددي في القبول به إذا كان صاحب دين وليس هناك داع لإخباره بما عندك؛ لأن مسألة الالتهابات عادية عند النساء وكثير منهنَّ تراجع الطبيبات بمساعدة زوجها وتشجيعه وتأييده، وقلَّ أن يجد الإنسان امرأة بلا عيوب ولا أمراض، وقلَّ أن تجد المرأة رجلاً ليس عنده عيوب أو أمراض، واعلمي أن المهم هو أن يكون للفتاة دين وأخلاق وسمعة طيبة وحياء وعفة، ونحن نحسبك من الفاضلات لتواصلك مع الموقع ولما ظهر من استشارات من شدة الحياء، ونسأل الله أن يكتب لك الشفاء.
الإفرازات المهبلية تشغل الكثير من السيدات خاصة أنها أمر طبيعى ولكن فى حالات قد تكون ملحوظة من حيث اللون والكمية والسمك أيضا ولشدة خصوصية هذا الأمر تخجل الكثيرات من الشكوى، لذلك يجيب عن كل الأسئلة التى تتردد حول الإفرازات المهبلية أطباء أمراض النساء والتوليد ويقدمون روشتة للوقاية. وفى هذا الصدد، يجيب الدكتور مجدى علما، أستاذ أمراض النساء والتوليد بطب الأزهر، على عدد من الأسئلة الخاصة بالإفرازات الطبيعة والالتهابات المهبلية. متى تكون الإفرازات المهبلية طبيعية؟ الإفرازات المهبلية الطبيعية شفافة خفيفة قبل حدوث التبويض ولا يتواجد معها أى دم أو حكة وتصبح سميكة لزجة قبل الدورة الشهرية مباشرة، ويكون مسئول عنها هرمونان الاستروجين والبروجستيرون، فيما تقل كثيرا بعد انقطاع الطمث وتزيد كثيرا خلال الحمل، ولا يكون لها رائحة. ما هى أسباب إنتاج الإفرازات المهبلية؟ من أسباب إنتاج الإفرازات المهبلية وجودها فى عنق الرحم، وزيادتها خلال العلاقة الزوجية، إذ تفرزها غدة برسولين لتسهيل العلاقة وجعلها أكثر ليونة. الالتهابات المهبلية ما هى علامات الإفرازات غير الطبيعية للمهبل؟ الإفرازات غير الطبيعية هى تغيير فى اللون أو الرائحة أو السمك أو الكمية، وتكون لها أعراض مصاحبة مثل الحكة وتكرار التهابات المسالك البولية التى تنعكس فى آلام أثناء التبول.
اعاني من افرازات خضراء واحيانا صفراء مصحوبه بحكة من الجهه اليمين فقط غير متزوجة ولم تسبق لي الاصابه باي مرض بالمنطقة الحساسه اضطريت للسوال هنا لان انا اخجل جدا جدا باني اكشف على دكتوره فارجو من المختصين افادتي ( لم يسبق لي استخدام اي شي مستخدم من قبل شخص اخر لينتقل لي مرض جنسي لان وجدت اغلب الاجابات على الانترنت تدل على ان الافرازات الخضراء تدل على الامراض الجنسية ارجو اعطائي ادويه او مراهم لعلاج هذي المشكلة إجابات السؤال
}[1] بلغ عدد آياته ثمانية عشر والله أعلم. [2] تفسير آية وإنزال جناح الذل للرحمة تفسير آية ، ونحولكم إلي أمم وقبائل لتعرفوا بعضكم البعض. القرآن الكريم ذكرى حكيمة تظهر فيها صور الإبداع والمعجزات الإلهية. كل آية من آياتها تتحدث عن موضوع عظيم ومهم أو قاعدة مبنية على أحكام الشريعة الإسلامية ومن خلال علم التفسير يمكن للإنسان أن يفهم هذه القاعدة أو يفهم المشكلة التي أثيرت في الآية الكريمة. كتب موسوعة بنك المعرفة المصور شعوب وقبائل العالم - مكتبة نور. تحدث عن تفسير الآية: {يا إنسانية! لقد خلقناكم ذكرا وأنثى وجعلناكم أمم وقبائل حتى يكون الله على مرأى من الله خبيرا}. [3] تفسير ابن كثير يقول ابن كاظم رحمه الله تعالى في تفسير آية وجعلناكم شعوبا وقبائل ، أن الله تعالى خلق كل الشعوب من مصدر واحد وهو التراب والماء ، وبددهم في الأرض. لاستعمارها ، وجعل كل واحد منهم ما يميزه عن الآخر ، وجعل خلافاتهم سببًا لقربهم ومعرفتهم ، كما قسم الله – سبحانه – الناس شعوب وقبائل ، وكلمة شوب. يعني بطون غير العرب ، أي أهل الغرب من غير العرب. أما القبائل فهي بطون العرب ، ولا تفضيل لأحد على الآخر ، وجميع البشر متساوون ، ولا فرق بينهم إلا بميزان التقوى والخير ، ولا يمكن للمرء أن يمجد الإنسان.
المصدر:
وفي سبييل إزالة الفوارق القائمة على الطبقية والقومية سعى الإسلام إلى تحرير الإنسان من عبودية العباد إلى عبودية رب العباد؛ فجاءت التّشريعات التي قصدتْ إلى إزالة الرِّقّ الذي كان قد فشا في جاهلية جزيرة العرب، ومن هذه التشريعات كفّارات الأيْمَان، والظّهار، والقتل غير المتعمّد. أثمرتْ هذه المبادىء التي دعا إليها الإسلام تطبيقاً عملياً شهده المسلمون ومارسوه في المدينة المنورة عندما تعايشوا مع اليهود على أساس أداء الحقوق والوفاء بالواجبات، كما تصالحتْ الدولة الإسلامية مع نصارى نجران. وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا تفسير الميزان – محتوى فوريو. ضمّ الإسلام تحت جناحيه ثلّةً من كبار الصحابة على أساس الولاء للدين والعقيدة، وأزال كلّ الفوارق التي تقوم على أساس العِرق أو اللون؛ فجمعت راية الإسلام سلمان الفارسي، وبلال الحبشي، وصهيب الرّومي مع القرشيين والعرب من صحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. المصدر:
موقف الإسلام من العنصرية يقف الإسلام بضراوة أمام الأفكار التي تميّز بين بني الإنسان تحت راية غير راية التّقوى، ومن هنا كان للإسلام موقفاً واضحاً تجاه العنصرية، حيث إنّ الإسلام: حارب العنصريّة والقبليّة بكلّ أشكالها، وقرّر أنّ معيار التفاضل بين بني البشر قائمٌ على أساسٍ واحدٍ هو التّقوى، حيث قال الله عزّ وجلّ: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ). أقرّ الإسلام بوجود الاختلاف في طبيعة البشر، بل جعل تعدّد صوره وأشكاله آيةً من آيات الله في خلق خلق الكون؛ فقال الله سبحانه: (وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ). عاب الإسلام على أصحاب العصبيّات البغيضة؛ فقال النبي صلّى الله عليه وسلّم: (ليسَ منَّا منْ دعا إلى عصبيةٍ، و ليسَ منَّا منْ قاتلَ على عصبيةٍ، و ليسَ منَّا منْ ماتَ على عصبيةٍ) ، وشنّع الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- على أولئك الذين يرون عزّهم ورفعتهم بأقوامهم؛ فقال: (أنتم بنو آدمَ، وآدمُ مِن ترابٍ، لَيدَعَنَّ رجالٌ فخرَهم بأقوامٍ، إنّما هم فَحْمٌ مِن فَحْمِ جهنمَ، أو لَيَكُونَنَّ أهونَ على اللهِ مِن الجُعْلانِ التي تَدْفَعُ بأنفِها النَتْنَ).