يقوم المستخدم بالاختيار بين ثلاثة خيارات ( الإجازة المرضية – الاستعلام عن طلب الإجازة – التدقيق في معلومات المريض). يتم اختيار ايقونة الإجازة المرضية. يجب الانتظار حتى يتم تفعيل أيقونة التقديم على إجازة صحية. يتم التسجيل بالاسم ورقم الهوية. يقوم بتقديم الوثائق المعتمدة ثم الحصول على رقم الطلب قبل الخروج. الاستعلام عن طلب وزارة الصحة يتم الدخول على رابط منصة صحة. يقوم المستخدم باختيار ايقونة الاستعلام عن إجازة مرضية. تفتح صفحة تسجيل البيانات ويتم فيها تسجيل يقوم بإدخال رمز الخدمة ورقم الهوية ثم يختار ايقونة "الاستعلام". يمكن الاتصال المباشر على أرقام خدمة المنصة: 920002005 أو إرسال التقارير على البريد الإلكتروني الخاص بالمنصة يبحث المواطنين العاملين بالقطاع الحكومي والقطاع الخاص بالمملكة والذي أصيبوا أو لديهم أمراض ويرغبوا في الحصول على عطلة وإجازة عن طريقة الحصول على إجازة مرضية كيفية الاستعلام عن طلب برقم الهوية حيث توفر منصة صحة الإلكترونية العديد من الخدمات والتي يكون منها الحصول على إجازة مرضية وإرفاق الطلب بالوثائق وتقوم أيضا بتوفير كيفية الاستعلام عن الإجازة المرضية من المنشآت. "بالخطوات" الحصول على إجازة مرضية كيفية الاستعلام عن طلب برقم الهوية من منصة صحة الإلكترونية للخدمات الطبية والتي يتم تسهيل التعامل معها إلكترونيا من وزارة الصحة السعودية حيث يكون في شهر رمضان الخروج والتعرض للحرارة العالية أو الرياح والأتربة من الأمور الممرضة، ويكون من حق العامل بالقطاع الصحي الحصول على الإجازة المرضية بشرط تقديم الوثائق المطلوبة واتباع الخطوات والدخول على القنوات المتاحة.
الاستعلام عن الاجازات المرضية منصة صحة 1443 تسهيلاً على العاملين في وزارة الصحة السعودية قامت الوزارة بتوفير منصة إلكترونية تضم العديد من الخدمات الإدارية التي يحتاج إلى الموظفين في عملهم بشكل يومي ومن هذه الخدمات خدمة الاستعلام عن الاجازات المرضية عبر منصة صحة والتي يمكن الحصول عليها من خلال اتباع الخطوات التالية: أولاً قم بالولوج إلى الموقع الرسمي لمنصة الصحة الإلكترونية. بعد ذلك قم بالنزول إلى منتصف الصفحة الرئيسية، ومن ثم قم بالضغط على أيقونة " الاستعلام عن الإجازة المرضية ". سيتم الانتقال إلى التبويب الخاص بإدخال البيانات قم بتسجيل البيانات في المكان المخصص لها وهي:(رمز الخدمة – رقم الهوية أو رقم الإقامة). وأخيراً انقر على زر " استعلام ". التسجيل في منصة صحة ما هي منصة صحة، تعتبر منصة صحة من أهم وأبرز المنصات الإلكترونية التي قامت وزارة الصحة بالمملكة العربية السعودية بإطلاقها تماشياً مع الأوضاع الحالية وهي تحويل كافة الخدمات إلى التحول الرقمي، حيث تمتلك المنصة العديد من الخدمات الصحية مثل الحصول على إجازة مرضية، أو تسجيل إجازة جديدة، وعلاوة على ذلك إمكانية الاستعلام عن الإجازة بتفاصيلها مثل: ميعاد ابتدائها وموعد انتهائها، والحالات التي يمكن تجديدها فيه.
الاستعلام عن طلب اجازة مرضية هي واحدة من ضمن الخدمات الإلكترونية التي يوفرها موقع وزارة الصحة السعودية علي موقعة علي شبكة الانترنت حيث خصصت وزارة الصحة منصة إلكترونية تمكن كافة الموظفين من الاستعلام عن الاجازات التي تم تقديم طلب بها بسبب المرض، وفي السطور التالية سنستعرض الخطوات الخاصة بالاستعلام. الاستعلام عن طلب اجازة مرضية برقم الهوية من الممكن ان تتم عملية الاستعلام عن طلب الاجازة إلكترونياً من خلال المنصة التي وفرتها وزارة الصحة للمواطنين والمقيمين وذلك عن طريق اتباع مجموعة من الخطوات التي سنذكرها في النحو التالي: الانتقال الي الموقع الرسمي لوزارة الصحة مباشرة علي شبكة الانترنت. تقوم باختيار الخدمات الإلكترونية. اختيار خدمة الاستعلام عن الاجازات. كتابة رقم السجل المدني للموظف في المكان المخصص له. إدخال اسم الموظف ثم النقر علي زر الاستعلام. يظهر لك عدد ايام الاجازة ومتي تبداء وتنتهي. خطوات تسجيل اجازة مرضية يمكن لجميع العاملون في القطاع العام او القطاع الخاص في المملكة العربية السعودية بتسجيل اللطب إلكترونياً وذلك عبر الاتي: تقوم بالذهاب مباشرة إلي منصة صحتي علي الانترنت من هنا. بعد ذلك تقوم باختيار تسجيل جديد ثم كتابة البيانات الخاصة للتسجيل.
لذلك كثيراً ما يبحث العديد من الموظفين عن الطريقة الصحيحة للتسجيل في منصة صحة وذلك للاستفادة من الخدمات الإلكترونية لمنصة صحة، لذلك سنتعرف على طريقة التسجيل فيما يلي: في البداية قم بزيارة رابط موقع منصة صحة. بعد ذلك قم بالضغط على أيقونة " تسجيل حساب جديد ". سيتم فتح نموذج التسجيل قم بتعبئة معلومات الحساب ومعلومات مدير الحساب في الحقول المخصصة لها وهي: (اسم الحساب بالعربي – اسم الحساب بالإنجليزي – شعار الحساب – رقم الهوية – تاريخ الميلاد). بعد ذلك قم بالضغط على زر " تحقق "، ومن ثم قم بتفعيل زر الإقرار بالموافقة على الشروط والأحكام. ثم انقر على زر " إنشاء حساب ". بعد ذلك قم بتنشيط الحساب من خلال الضغط على زر " تسجيل الدخول ". ثم قم بالضغط على زر " تفعيل الحساب ". سيتم الانتقال الانتقال إلى تبويب جديد قم بإدخال رقم الهوية ورقم الجوال، ثم انقر على زر " تحقق ". سيقوم النظام بإرسال رمز التحقق في رسالة نصية إلى رقم الجوال الذي تم تسجيله، قم بإدخاله واضغط على زر " تأكيد ". بعد ذلك قم بإنشاء كلمة مرور قوية وتأكيدها مرة أخرى. وأخيراً قم بالضغط على زر " تسجيل الدخول ". وبذلك تكون قد انتهيت من التسجيل بنجاح وبإمكانك التصفح في منصة صحة والاستفادة من الخدمات المقدمة من المنصة.
الحكمة والمثل وما اتخذه أسلافنا رافدا لحديثهم ممن سبقهم يكتسب جمالا كلما قل ودل، وكلما صار من مجامع الكلم، والعكس صحيح أيضا لا يفضلون طول الكلام وتفاصيله، ما يؤدي إلى ارتباك المعنى، والعبارة الجميلة المتكامل معناها قد تكون حكمة ومثلا، ويمكن استخدامها لتوجيه وغيره، مثل هذه العبارة: "العرق دساس"، الذي يقصد بمعناها أن عرق الوراثة يصل من السلف إلى الخلف، وأن الصفات والطباع التي نراها ونلمسها في الشخص ليست كلها منه أو من تربيته أو مكتسبة من بيئته الحاضرة، ولكنها جاءته من عرق قديم لأجداده نزعه إليهم، أثرت تلك الوراثة في تصرفاته أو صفاته مثل حبه للكرم أو العكس والشجاعة والصفات الجسمية والعقلية.. إلخ. وهذا رأيهم في شمول الوراثة، ولكن الواقع أنها صفات محصورة في نواح محددة وليست شاملة لكل السلوك المكتسب، لكن هذا رأيهم. العرق دساس. والعبارة أحيانا يقصد بها الثناء والمدح، وأحيانا يقصد بها الذم، وأحيانا يراد بها تقرير واقع، وبحسب مراد القائل والمناسبة التي قيلت فيها يكون المقصد منها يقول الشاعر: ملفي الحنيني حول ذلك: نسدد فواتير الوفاء من غلا واحساس راع الطيب مانجحد جميله ومعروفه ابن عم والا من بعيد العرب والناس رجالٍ ما تلحق طيبها منّ وحسوفة يقولون بالامثال "عرق النسب دساس" و أنا شوف عيني مثل ماغيري يشوفه عروق الندى تندى لو أوراقها يباس على مختلف دورات الأيام وظروفه.
وأما ما أشرت إليه من أن بعض الإخوة عند سعيهم في الزواج يسعون للسؤال عن الأب والجد، أي بعبارة مختصرة: يسألون عن النسب، فهذا أمر لا حرج فيه ، ولكن لا يكون هو المعيار الذي يقوّم فيه الإنسان. قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}. وثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم – أنه قال: (كلكم من آدم وآدم من تراب).
وأيضًا فإن معناها لا يحمل على المعنى الذي يتبادر عند العوام ( من النسب واللون وغيره)، بل المعنى المقصود أن يطلب الإنسان أصحاب الدين فلا يزوج بناته إلا منهم، وكذلك فلا يتزوج إلا منهنَّ، وكذلك هو لا يتزوج إلا صاحبات الدين، ويختار من الناس أصحاب الدين والمروءة لمصاهرتهم. والمقصود أن أصح أقوال الأئمة الفقهاء - عليهم جميعًا رحمة الله تعالى – في معنى كفاءة الزوج، هو ما تحقق فيه شرطان اثنان: فالشرط الأول هو الاستقامة في الدين ومعناه أن يكون الخاطب مسلمًا عدلاً غير فاسق، والشرط الثاني: السلامة من العيوب القادحة في البدن وهي التي ترجع إلى الأمور العضوية كالبرص والجنون ونحوها من الأمراض المنفرة. وأما ما سوى ذلك من أمور فليس شرطًا في الكفاءة، وذلك ككون الخاطب من أصل أعجمي يريد أن يخطب فتاة عربية أو فتاة أعجمية يتقدم إليها رجل عربي، أو قبيلة أرفع من قبيلة ونحو ذلك من الاعتبارات، فأصح أقوال أهل العلم - عليهم جميعًا رحمة الله تعالى – أن النسب ليس شرطًا في الكفاءة، وإن كان الحرص على أن تكون المرأة صاحبة دين وصاحبة نسب، لا يقدم النسب على الدين. معنى حديث: تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس - YouTube. والمقصود أنه إذا اجتمعت الصفات في المرأة الصالحة بحيث كانت صاحبة دين وخلق وضمت إلى ذلك النسب الطيب فهذا أمر حسن، ومع هذا فهو ليس شرطًا لحصول المقصود من الزواج بل يجوز للرجل أن يتقدم للفتاة الصالحة ولو كانت أقل في النسب.
نسى انه لازم يكون في سبب وانه لازم يعدل هذي كلها مذكوره في الشرع.. << هالموضوع نفس هذا فكروا فيها شوي.. كفايه يسدنا ان احنا مسلمين وعمر الاسلام مافرق حد عن حد الا بالتقوى والحمدالله على نعمته.. ادري طولت عليكم.. بس حبيت ابين لكم معنى الحديث الشريف (( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس)) الســؤال السلام عليكم. الحديث الشريف الذي فيه توصية من النبي صلى الله عليه وسلم (( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس)) أريد معرفة التفسير لهذا الحديث، حيث إن بعض الأصدقاء لي يفهمونه فهماً خاطئاً، بحيث إنه عندما يرغب في الزواج وكأنه ولابد له من البحث عن أصل المرأة وأجدادها، ومن أين جاء نسلها؟ وإلى غير ذلك بحيث تغيب عنه الحكمة من هذا الحديث. أفيدونا جزاكم الله كل خير. الجـــواب بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: فأما عن الحديث الذي أشرت إليه فقد خرجه ابن ماجة في السنن ولفظه: (تخيروا لنطفكم وأنكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم)، والحديث إسناده لا يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم – وكذلك لفظ: (العرق دساس) خرجه الديلمي من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما – وكلها أحاديث لا يقوم لها سند ولا يحتج بها، ولم تثبت بوجه يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
معنى حديث(تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس) مامعنى قول (تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس)حيث يعتقد البعض بعدم زواج القبيلي من غير القبيليه والعكس وما رأيكم في ذلك ؟ ** هذا الحديث غير صحيح فإذا عرفنا أن هذا الحديث غير صحيح بطل ما أحتج به هؤلاء الشعوبيون ( العلامة ابن عثيمين رحمه الله قلت وحمله بعض العلماء على فرض صحته على عدم الزواج من اسرة عرفت بالشر والفجور والله اعلم وسئل بعض اهل العلم عن هذا الحديث فقال. وأما حديث "تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس"، فهو ليس بحديث بهذه الصيغة المشهورة على الألسن، فهو مركب من حديثين، أحدهما حديث عائشة -رضي الله عنها- مرفوعاً: "تخيروا لنطفكم وانكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم" أخرجه ابن ماجة (1968) والحاكم (2/176،177) وصححه، وضعَّفه غيره، والشطر الثاني ما جاء في حديث آخر، وفيه: "وانظر في أي نصاب تضع ولدك فإن العرق دساس" أخرجه ابن عدي (6/178)، والقضاعي (638)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (1007)، وفي لفظ: "تزوجوا في الحجز الصالح فإن العرق دساس" أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (1015)، وفي لفظ: " في الحي الصالح" أخرجه ابن عدي (7/72) وهي ألفاظ كلها ضعيفة، وضعفها شديد.
وفي نفس الوقت ليس بالمهدر الذي لا اعتبار له، بل هو معتبر ولكن بحسب المقدور عليه وبحسب ما اعتاد عليه الناس من هذا الشأن، فبهذا يحصل التوسط المقصود، ولذلك كان أصح أقوال أهل العلم - عليهم جميعًا رحمة الله تعالى – أن الكفاءة في الزواج إنما هي سلامة الدين والسلامة من العيوب القادحة من جنس الأمراض التي أشرنا لبعضها، فخير ما يكون للإنسان في هذه الحالة هو السعي في طاعة الله وذلك بالظفر بوصية النبي - صلى الله عليه وسلم -: (تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك) متفق على صحته. وخرج مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة). وخرج ابن ماجة عن النبي - صلى الله عليه وسلم – أنه قال: (ما استفاد المرء بعد تقوى الله خيرًا من امرأة صالحة إذا نظر إليه سرته، وإذا أمرها أطاعته وإذا أقسم عليها أبرته وإذا غاب عنها حفظته في نفسها وماله). ونسأل اللهَ عز وجل أن يشرح صدوركم وأن ييسر أموركم وأن يجعلكم من عباد الله الصالحين وأن يوفقكم لما يحب ويرضى. وبالله التفويق.
والله تعالى أعلم.. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. المصدر: ملتقى أهل الحديث