تكريم تشجيع الأفراد والمنشآت المتميزة الفائزة بالجائزة. تشجيع التنافس بين الجهات الحكومية بمنطقة مكة المكرمة. جائزة مكة للتميز. الوصول لأعلى مستويات الجودة والتميز في الأداء. أداة تحقيق الرؤية التنموية لمنطقة مكة المكرمة. تفعيل مشاركة المنشآت في بناء المجتمع وتعزيز الاستدامة. بطاقة الحج الذكية تفوز بجائزة مكة للتميز حصلت وزارة الحج والعمرة السعودية على جائزة مكة للتميز في مجال التميز في خدمات الحج والعمرة، نظير جهودها التي قدمتها أثناء جائحة كورونا، وما اتخذته من خطوات لاستحداث الأنظمة التقنية المبتكرة
– ففي جدة، سعدنا وكل العالم باستضافة السباق الأشهر فورمولا 1. – كما أن هذه المدينة كانت نقطة الختام لرالي داكار، بعد مسارٍ أبرز طبيعة بلادِنا الخلابة. – وفيها أيضًا، عاد ملعب الأمير عبدالله الفيصل بعراقته وأصالته وتاريخه لاستضافة مباريات كرة القدم من جديد. سيدي. – بالعملِ نصنَعُ النجاح. – وبالأملِ ننطلِقُ للمستقبل. – تحفِّزُنَا رؤيةٌ طمُوحَة، يقُودُهَا أميرٌ ملهم. – معه وبه سيكون قادِمُنا أجمل. ختامًا.. – شكرًا لمكةَ وجائزتِهَا، وهي تحفِّزُنا للأفضل. – شكرًا لسموِّكُم على هذا التكريم. – وعلى طريقِ العطاءِ.. في وطنِ الوفاءِ نلتقِي.
وانتهت فعالية أيام مكة للبرمجة والذكاء الاصطناعي ضمن فعالية ملتقى الثقافي يوم أمس بفوز (جامعة جدة) في مجال الحج والعمرة عن مبادرة (إسعاف الإمداد الجوي)، وفوز (جامعة الطائف) في مجال المدن الذكية عن مبادرة (مستهل)، وفوز (جامعة أم القرى) في مجال السياحة والترفيه عن مبادرة (أثر). وخلال حفل التكريم زار أمير منطقة مكة المكرمة جناح ضيف الشرف (منتدى الجوائز العربية) الذي يهدف إلى التنسيق بين الجوائز العربية، والتواصل في ما بينها لخدمة أهدافها، ودعم التعاون في المجال العلمي والثقافي بين مؤسسات الثقافة العربية المانحة للجوائز، كما يعمل على الارتقاء بالجوائز العربية وتعزيز مكانتها العلمية والثقافية، وتعزيز العمل العلمي والثقافي العربي المشترك، وترسيخ هوية الثقافة العربية وحضورها في المحافل الدولية.
وفي فرع التميز الثقافي فاز وقف لغة القرآن بجامعة الملك عبدالعزيز كونها تقدم مبادرات الابتكارات التقنية في استخدامات اللغة العربية التي عززت أهداف ملتقى مكة الثقافي في دورته الرابعة تحت شعار "كيف نكون قدوة بلغة القرآن" التي تسعى إلى إيجاد موارد مالية ثابتة تحقق الاستدامة للمبادرات ودعم مشاريعها التي تعزز هوية المجتمع العربي وتحافظ على لسانه وتحمية من مخاطر العولمة اللغوية. وفاز في فرع التميز الاجتماعي: مبادرة "ثقة" بمديرية السجون بمنطقة مكة المكرمة وهي مبادرة تستهدف نزلاء السجون وتأهيلهم للاندماج في المجتمع وتعزيز الثقة بقدراتهم وإمكاناتهم قبل الإفراج عنهم على عدة مراحل تتضمن التأهيل والتدريب والتشغيل والتوظيف ويتم تنفيذها بمساندة القطاعين العام والخاص ضمن المسؤولية الاجتماعية التي تعمل على تأهيل المستفيد اجتماعياً ونفسياً ومهارياً ومهنياً بما يحقق الأهداف المرجوة. وفاز في فرع التميز العمراني مشروع الأمير محمد بن سلمان لتطوير جدة التاريخية نظير اهتمام سمو ولي العهد ، حفظه الله، وحرصه الشديد بالمباني التاريخية في مدينة جدة لضمان استمرارها وبقائها شواهد راسخة على العمق الحضاري للمملكة وذلك بترميم عدد من المباني الآيلة للسقوط التي تحمل عناصر معمارية ثرية لتراث جدة لما يحقق تعزيز الحفاظ على التراث العمراني والمساهمة في مساندة المشاريع التي من شأنها المحافظة على المكتسبات التاريخية والحضارية المتوافقة مع رؤية المملكة 2030.
القصر والجمع في الصلاة ما هو القصر والجمع في الصلاة؟، ومتى يجوز لكَ أن تقصر وتجمع في الصلاة؟، أمرنا الله عز وجل بأداء الصلاة وجعل للمصلين الأجر والثواب العظيم، وحذرنا من تركها والتهاون بها ووعد تاركي الصلاة بالعذاب الأليم، وفرض الله علينا خمس صلوات في اليوم والليلة، ومن فضل الله علينا أنّ جعلنا لنا رخصًا في الصلاة في بعض أحوالنا؛ كالسفر والمرض والمطر الشديد، وجعل لنا الجمع والقصر من هذه الرخص، فما هو الجمع والقصر؟، ومتى يكون؟. يُمكننا التّوضيح بأنّ المراد بالجمع في الصلاة هو أن تُصلي الظهر والعصر في آن واحد في وقت إحداهما تقديمًا أو تأخيرًا، وكذلك أن تصلي المغرب والعشاء في وقت إحداهما، وهو رخصة من الله للمصلين وحكمه الجواز أي أنه يجوز لك في حالة السفر مثلا أن تجمع، ويجوز لك أيضا أن تترك الجمع فتصلي كل صلاة في وقتها على الأصل، أما قصر الصلاة فالمراد به هو قصر الصلاة الرباعية من أربع ركعات إلى ركعتين فقط، في حال السفر مثلا، وهو سنة وهو أفضل من إتمام الصلاة، وذلك لمواظبة النبي صلى الله عليه وسلم عليها في جميع أسفاره. [١] لكن متى يجوز لكَ أن تجمع أو تقصر الصلاة؟، عزيزي الرجل يجوز الجمع في الصلاة في عدة حالات، مثل؛ السفر، والعجز؛ كالأعمى الذي لا يعرف الوقت، وصاحب سلس بول أو مذي أو رعاف دائم ونحوه، وكذلك لمن له شغل أو عذر يبيح ترك الجمعة والجماعة، كالخوف على نفسه أو حرمته أو ماله، وجاءت حالات خاصة تبيح الجمع بين المغرب والعشاء فقط وهي؛ المطر الشديد الذي توجد معه مشقة، والثلج والبرد، والجليد.
وقد قال ابن المنذر في إشرافه: أجمع أهل العلم أن للمسافر أن يقصر مالم يجمع إقامة وإن أتى عليه سنون. حرر هذه الفتوى حامد العطار الباحث الشرعي بالموقع.
↑ درية العيطة، فقه العبادات على المذهب الشافعي ، صفحة 450. ↑ درية العيطة، فقه العبادات على المذهب الشّافعي ، صفحة 438-442. ↑ سورة النساء، آية: 101. ↑ مجموعة من المؤلفين (1404-14027 هـ)، فقه السّنة (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 276، جزء 27. ↑ السيد سابق (1977 م)، فقه السّنة (الطبعة الثالثة)، بيروت - لبنان: دار الكتاب العربي، صفحة 288-292، جزء 1. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 705، حديث صحيح.