آل يزيد الشعف احد بطون قبيلة بني مغيد عسير وحلف مع بني مالك شهران ويشغل منصب رئاسة قبيلة بني مغيد في الوقت الحاضر الشيخ علي بن سعد بن مفرح واما نائب آل يزيد الشعف فهو الشيخ عبدالله بن مشبب بن عائض ويقدر عدد نفوس قبيلة بني مغيد اكثر من خمسة عشر ألف نسمة من الأزد وآل يزيد الشعف اكثر من الفين وخمسمائة نسمة. آل يزيد الشعف ودورهم في عسير: من المعروف في المنطقة بأن لكل قبيلة مكانة معلومه وتشتهر بها سواء اكان بالكرم أو الشجاعة أو الحنكة والحكمة في الإصلاح بين ذات البين وقد اجتمعت تلك الصفات في أهل هذه القرى حيث شاركوا مشاركة فعليه في صنع القرار ولعل آثار قصر خزام الباقية للعيان في طور آل يزيد شاهد على ذلك, كما انهم شاركوا في حرب القهر واستشهد عدد منهم كما خلدت ذلك قصائد شعارهم وتبين بعض الوثائق في الموقع مشاركاتهم العديده في لجان الصلح في منطقة عسير سراة وتهامه. ولأن موقع آل يزيد الشعف الجغرافي في وسط قرى قحطان وشهران وما لإجدادهم من دور في تاريخ المنطقة جعل من رجالها قدوة في جميع محافل عسير فهم ينتدبون في الصلح بين قبائل المنطقة ويأتي اليهم المحتاج والمظلوم طلبا في العون أو الإنصاف ولهم مكانه خاصه بين قبائل بنى مغيد والتي ينتسبون اليها وكذلك بين قبائل علكم وربيعه ورفيده وبنى مالك وبين قبائل قحطان وشهران ونادرا ما يتم صلح بين قبائل المنطقة إلا وهناك أعضاء من آل يزيد الشعف.
حسن بن علي بن محمد بن عائض المغيدي (من سنة 1329 هـ إلى سنة 1338 هـ). .:: أنســــاب قبايل عســــــــــــــير ::.. آخر أمراء آل عائض، [15] تولّى الحكم عام 1329هـ بعد وفاة الأمير عبد الله بن عائض. بعد انسحاب العثمانيين من المنطقة إثر هزيمتهم في الحرب العالمية الأولى ، نظّم حسن بن علي شؤون البلاد [16] ، غزا الأمير حسن بن علي بلاد رفيدة وأدخلهم في طاعته، أمر حسن بن علي جنوده بقياده محمد بن عبد الرحمن بالاتجاه شمالًا للسودة ، بعد إعلان أهاليها الطاعة للإدريسي واستطاع تأديبهم. استطاع حسن بن علي عقد عهود ومواثيق مع شريف مكة، ورسمت الحدود بين البلدين، وتحالف مع الإدريسي [17] ، إلا أنه وقعت بين الطرفين عدة مشاكل، تفاقمت حتى التقى الجيشين في قرية البطحا، وانتصر فيها حسن بن علي على الإدريسي وحليفة إمام صنعاء. استعان الإدريسي بحليفه الأكبر إيطاليا ، وبينما كان حسن بني علي يتجهز لغزو الإدريسي ، دخلت القوات السعودية إلى بيشة بقيادة عبد العزيز بن مساعد ، واستسلم ابن عائض واتجه إلى الرياض ، والتقى بالملك عبد العزيز آل سعود الذي أكرمه، وعاد ابن علي إلى أبها، وبعد نحو عامين قام بثورة، فأرسل الملك عبد العزيز قوة بقيادة الأمير فيصل ( الملك لاحقًا) ، استطاعت دخول أبها وإرجاعها تحت الحكم السعودي، وانتقل حسن بن علي إلى الرياض، وأقام فيها حتى وفاته.
شعراء آل يزيد الشعف: الطبيعة كانت تحكم أهل عسير بما يشبه الأحاديه عما حوله ، لذا فالشعر أنيس وحده وصاحب في العمل، وهي بجبالها وأوديتها السحيقه منطقة زراعيه جبليه رعويه منتجه غير أن قياسها بغيرها في صعوبة التضاريس والحياة أمر صعب. آل يـزيـد الامويين الشعـف - قـبـيـلة عَـسـيـر. لذا فالشعر كان ضرورة لا ترفاً. لذا فلا تخلو قبيلة من قبائل عسير بل قرية إلا وفيها شاعر أو أكثر ولكن لكل شاعر سجيه وتفاوت في القدرات لذا فقد برز في آل يزيد الشعف شاعر فذ وهو الشاعر الشيخ صالح بن علي بن مريع بن خديش اليزيدي وهو ممن صقلته الحياة الجبليه الصعبه فجعلت منه شاعرا شجاعا حتى لقد نظم قصائداً في الحيوانات المفترسه مثل النمور والاسود والذئاب وغيرها والتي كان يصطادها بالسلاح الأبيض ولقصائده قوة في المعنى وأصالة في المضمون مما ميز قصائده عن غيرها حتى إنه لقب بشاعر عسير ومهما ذكرنا عن هذا الشاعر فلن نوفيه حقه وقد توفي رحمه الله في السابع والعشرين من شهر رمضان عام 1396هـ عن عمر يناهز الثمانون عاماً. من القصائد قصيدة الشاعر صالح بن خديش عن حرب القهر وتتكونه من 58 بيت كذلك الشاعر المعاصر عبدالله بن جليد وهو ابن عم وابن اخت الشاعر صالح بن علي بن خديِّش ويمتاز شعره بالرصانة والفخر وسنوافيكم ببعض من قصائده حال ما نحصل عليها.
09-11-2011, 07:21 AM رقم المشاركة: 1 رقـم العضـوية 14 تاريخ التسجيل Mar 2010 عدد المشاركات 5, 596 القبيلة نحن بنو يعلى من كنانة=رأس المضريين وفرسانها مكان الإقامة إمارة بني يعلى المهنة طالب آل يـزيـد الامويين الشعـف - قـبـيـلة عَـسـيـر بسم الله الرحمن الرحيم آل يـزيـد الشعـف - قـبـيـلة عَـسـيـر نسب الاسر الاموية في قبيلة عَسير: وهم بنو أميه الأكبر بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر، وهو قريش، بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
كذلك الشاعر المرحوم بمشيئة الله الشيخ عبدالله بن على بن مقبل وله عدد من القصائد المنوعه وهو صديق حميم لشاعر عسيرالشيخ صالح بن خديش. الشاعر المرحوم بمشيئة الله الشيخ عبدالله بن علي خزيم وله بعض القصائد ارجو ممن لديه اي من هذا القصائد نشرها. ايضا الشاعر المعاصر الشيخ علي بن سعيد بن بهران وله بعض القصائد منها الفخر بجماعته وقصيدة ترحيبيه بأمير منطقة عسير اثناء زيارته لقرى آل يزيد للشاعر سعد بن مرعي. موقع آل يزيد الشعف: تقع قرى آل يزيد الشعف في الجنوب الشرقي من مدينة أبها عاصمة عسير الإداريه وتبعد عنها مسافة 25 كم وتقع على ارتفاع 2000م عن سطح البحر في منطقة خصبة تسمى السُربه تحيط بها عدد من الهضاب الجميله وهي تتكون من ثلاث قرى وتعتبر من قرى الشعف والتي تضم اكثر من 56 قريه يسكنها أكثر من 25 ألف نسمة إضافة ألى بادية تهامة ويمتهن معظمهم الزراعة والرعي والإنتاج الحيواني وانتاج العسل وتكون على يمين الطريق المؤدي من أبها إلى منتزه القرعاء (الفرعاء حالياً) ويبلغ عدد سكان قرى آل يزيد ومن ينتسب لها حوالي الفين وخمسمائة نسمة.
واستندت صحف الأنساب الهاشمية في رأيهم هذا إلى شجرة نسب عائلة الزيلعي. وأكدوا أن أصل العائلة هو: العلامة صفي الدين احمد بن عمرالزيلعي بن محمد بن حسين بن ملكان بن عقيل بن حسين بن طلحة بن حسين بن سليمان بن حسين بن ابي بكر بن علي بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن حسين بن علي زين الدين بن احمد بن عبدالله بن مسلم بن عبدالله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب (عليه السلام). والآن تنتشر قبيلة آل زيلعي في مكة المكرمة، كما لها فروع في بلاد الشام، وفي عسير وجازان، وجزر فرسان، وفي اليمن، وحضرموت. أكثر ما يميز قبيلة الزيلعي السبب وراء خروج قبيلة الزيلعي تحت الضوء في الفترة الأخيرة هو تمسك أفراد الشديد بالعادات والتقاليد والأصول العربية. ففي كل مكان تجد فيه فرد من أفراد عائلة الزيلعي، ستلاحظ بالتأكيد تمسكه الشديد بالمبادئ التي تميز العربي. فهو يتصف بالشجاعة والإقدام والصدق وحب الحياة، ودفاعه عن ممتلكاته وأرضه. ورغم تشتت أفراد قبيلة الزيلعي في الكثير من البلدان والمناطق المختلفة، إلا أنهم اجتمعوا على الأخلاق الحميدة. وجمع بينهم التاريخ الكبير المشرف، والتقاليد الأصيلة، والتاريخ العربي والإسلامي. فقد حافظوا على نسبهم الشريف، واستطاعوا أن ينالوا احترام وتقدير الجميع في كل مكان يتواجدوا فيه.
تنقسم قبيلة عسير حسب الجغرافيا إلى قسمين هما: 1. عسير السراة (مغيد، علكم، ربيعة ورفيدة، بني مالك) 2. عسير تهامة (رجال ألمع)، وحسب الأنساب تنقسم إلى: [7] 1. مغيد (المغيدي) ، حول مدينة أبها، ومنهم: [8] آل يزيد آل ناجح آل وازع ام شرف / الشرف آل امجريعات أم وادي ملج آل ويمن بنو جعفري آل عبد العزيز آل تمام آل زيدي آل الحاج آل سكران ربيعة 2. علكم (العلكمي) ، في سراة عسير وحولها على وادي حمرة، ومنهم: [9] آل قاسم آل عطاء آل عاصم بنو مقرن تلادة عبدل بنو مازن آل ثوابي عضاضة آل سعيدي 3. ربيعة ورفيدة (الربعي / الرفيدي) ، في سراة عسير ووادي طَبب وأودية تلك السراة شمال غرب أبها، ومنهم: أهل الغال / أولاد بندر أهل الطلحة أهل طبب ام تلادة / التلادة بنو ثوعة آل الحارث أهل تيهان الرفقتين آل شدادي 4. بني مالك (المالكي) ، في السراة الواقعة جنوب سراة الحجر، حتى سراة عبيدة قحطان، ومنهم: [10] آل يعلى بنو منبه آل الحبشي بنو شدان بنو ربيعة أهل الملاحة آل الطبيب آل رميان بنو رزام التلادة آل امجمل / الجمل آل هتان 5. بني ألمع (الألمعي) ، وديارهم على روافد و ضفاف وادي حلي مثل وادي كُسَان ووادي ريم ووادي حسوة ووادي شصعة ووادي عرمرم، وفي جبل حَسوة وجبل قلوة وجبل قيس وجبل صلب وجبل غمرة وجبل القاوية وجبل بني جونة، وقاعدتهم بلدة الشَعْبَيْنِ وبلدة رُجال ، ومنهم: [11] بنو قيس بن مسعود بنو غالب آل علي آل عاطن آل عبد المتعال آل سالم بن هازم آل يحيا آل يعلا آل المسايلة آل معصم بنو بكر آل عراف آل حودة أمشروة آل شهدان آل روق آل سعدان آل الشعبي آل السرو
مساعده المحتاجين ليس عملنا بل هي مسؤوليتنا رؤيتنا جمعية متميزة في تقديم خدماتها الخيرية والاجتماعية رسالتنا نسعى الى الارتقاء بالعمل الخيري والاجتماعي والنهوض بالمجتمع السندي نحو التكافل والاخاء وذلك من خلال تقديم برامج وفعاليات خيرية واجتماعية وتحقيق اعلى درجات التنسيق مع شركاء المجتمع المحلي في مملكة البحرين. التأسيس تأسس صندوق سند الخيري سنة 1993 ويعتبر في مقدمة الصناديق الخيرية التي تأسست في البحرين قبل أن تتحول لجمعيات خيرية. نحن هنا لمساعدتك. الرئيسية | sanad. من منطلق واجبنا الديني الذي يحتم علينا بذل كل طاقاتنا لمساعدة الفقراء والمحتاجين وكل المعوزين، فإننا في جمعية سند الخيرية الاجتماعية وضعنا جوهر العمل الخيري في مقدمة أهدافنا، وجعلناه منهاجاً في رسالتنا… لذا كان لزاماً علينا أن نضع مساعدة الاسر الفقيرة كهدف رئيسي، ولم تقف الجهود عند هذا الحد، بل سعت الجمعية عبر لجانها المختلفة لتنفيذ نشاطات خيرية ومشاريع تدر على الجمعية بالمال بالتالي انعكاسة على جوهر العمل الخيري. المساعدات الشهرية تقوم الجمعية بتوزيع مساعدات شهرية مادية وعينية على الأسر المتعففة بعد عمل دراسة اجتماعية ميدانية للأسر من قبل الباحث الاجتماعي.
حصلت جمعية سند الخيرية لدعم الأطفال المرضى بالسرطان على جائزة سابك الوطنية لتعزيز الصحة النفسية في مسار البرامج التوعوية والتثقيفية في الصحة النفسية لعام 2020م. ضمن برنامجها "برنامج الدعم المعنوي". جمعيه سند الخيريه في شيكاغو. وهو أحد أهم البرامج التي تقدمها "سند" وهو برنامج مساند متكامل يدعم أسر الأطفال المرضى بالسرطان تحت إشراف فريق من المختصين بالدعم النفسي والاجتماعي حيث يقدم العديد من الخدمات الاستشارية والخدمات المعنوية. ويأتي هذا التكريم تزامناُ مع اليوم العالمي للصحة النفسية والتي نظمته "سابك" بالشراكة مع "المركز الوطني لتعزيز الصحة النفسية", تجسيداً لاستراتيجيتها للمسؤولية الاجتماعية وبرامجها في مجال الصحة النفسية, حيث تسهم الجائزة الى الوصول الى مجتمع صحي يتمتع أفراده بصحة نفسية جيدة وحياة أفضل بالإضافة الى تشجيع الابداع والمبادرات في مجال تعزيز الصحة النفسية.
من نحن من منطلق واجبنا الديني الذي يحتم علينا بذل كل طاقاتنا لمساعدة الفقراء والمحتاجين وكل المعوزين، فإننا في جمعية سند الخيرية الاجتماعية وضعنا جوهر العمل الخيري في مقدمة أهدافنا، وجعلناه منهاجاً في رسالتنا… لذا كان لزاماً علينا أن نضع مساعدة الاسر الفقيرة كهدف رئيسي، ولم تقف الجهود عند هذا الحد، بل سعت الجمعية عبر لجانها المختلفة لتنفيذ نشاطات خيرية ومشاريع تدر على الجمعية بالمال بالتالي انعكاسة على جوهر العمل الخيري. التأسيس تأسس صندوق سند الخيري سنة 1993 ويعتبر في مقدمة الصناديق الخيرية التي تأسست في البحرين قبل أن تتحول
♦ تبدء الدورة بتاريخ 17/7 لمده شهر. ♦ وذلك يومي الأحد والثلاثاء من الساعة الرابعة وحتى السادسة مساءا في الحوزة الزينبيه بسعر 15 دينار. دورة تعليم القرآن وتجويده للفتيات. قال رسول الله (ص) خيركم من تعلم القرآن وعلمة. تعلن اللجنة النسائية بجمعية سند الخيرية الاجتماعية عن بدء التسجيل بدورة تعليم القرآن وتجويده للفتيات بدءا من مواليد 2010 فما فوق. ♦ تبدء الدورة بتاريخ18/7 حتى 18/8 لمده شهر. ♦ الفئة الأولى: قراءة صحيحة مجوده. نبذة عن الجمعية - جمعية سند الخيرية الاجتماعية. ♦ الفئة الثانية: أحكام التجويد المبسط مع القراءة الصحيحة. ♦ الفئة الثالثة: أحكام التجويد المكثقة. وذلك يومي الإإثنين والأربعاء من الساعة الرابعة وحتى السادسة مساءا في الحوزة الزينبيه بسعر 10 دينار. عضوية معا على دروب الخير إن المشاركة في في الإعمال الخيرية ورفع المشقة عن الأسر المتعففة لهو من الفرص الثمينة لكسب الأجر. ولهذا تعمل لجنة العضوية بالجمعية على تحديث اشتراكات الأهالي الشهرية والسنوية في الجمعية. كما يشمل التحديث الراغبين من الأهالي في الانضمام للاستقطاع الشهري او السنوي عبر ملئ الاستبانة القصيرة في الوصلة ادناه. 0 دينار المساعدات الشهرية حركة لبنود بعض المصاريف الرئيسية خلال العامين 2015/2016
أعلنت جمعية "سند" الخيرية لدعم أطفال مرضى السرطان، فتح باب الترشيح لجائزة الأميرة عادلة بنت عبدالله بن عبدالعزيز العلمية والإنسانية في دورتها الثالثة، وتشمل 3 مجالات: العلمية والإنسانية ومجال الإرادة والتحدي. ويشارك في تقييم الترشيحات نخبة من الأطباء والعاملين في هذا التخصص. الجائزة تستهدف تكريم الباحثين في مجال سرطان الأطفال، والبرامج العلاجية المتميزة في أورام الأطفال، وكذلك تكريم الأفراد والمؤسسات الداعمين لجهود الجمعيات الخيرية المتخصصة في رعاية أطفال مرضى السرطان، وفق تصريح الأميرة عادلة بنت عبدالله بن عبد العزيز، رئيس مجلس إدارة جمعية "سند". وقالت إن الجائزة تُمنح أيضاً تقديراً للطفل الذي لديه إرادة قوية يقاوم بها مرض السرطان، وفي نفس الوقت تستهدف تشجيع أسرة الطفل الصبورة على متابعة علاج طفلها في ظل ظروف مرض ابنهم الصعبة. هذا وقد أشادت الأميرة عادلة بتقدم المجالات الصحية في المملكة، خاصة في تحقيق معدلات عالية في الشفاء من مرض السرطان، وذلك لوجود المراكز المتخصصة، وتوفر المعدات الحديثة وسبل الرعاية الصحية المتطورة، ما ساهم في رفع نسبة الشفاء إلى 90%. من جانبها، قالت منيرة الركف، مديرة إدارة الجائزة، إنه بالشراكة مع نخبة من الأطباء والباحثين من ذوي الخبرة في المجال تمنح الجائزة وفقاً للشروط الواجب توافرها للمتقدم، ومن أبرزها أن يكون المتقدم مواطناً أو مقيماً داخل المملكة، مشيرةً إلى أهمية مجالات الجائزة بوصفها قيمة مضافة لخدمة المعنيين برعاية وعلاج أورام الأطفال والبرامج المقدمة للأطفال مرضى السرطان.
المساعدات التعليمية تقدم الجمعية مساعدات دراسية للطلاب والطالبات الدارسين في المدارس والجامعات الذين لا يتوفر لذويهم الإمكانية المادية لسداد رسوم دراستهم ، ويتم تقديم المساعدة بعد التأكد من حاجة الطالب للمساعدة المالية عن طريق الأوراق الثبوتية والدراسة الاجتماعية الميدانية. مساعدات العلاج يهدف هذا المشروع إلى تقديم العون للذين يعانون من مشكلات صحية تعجز إمكانياتهم المحدودة على مواجهتها، تتحمل من خلالها الجمعية جزءاً من مصروفات العلاج حتى تُعين المريض على استكمال علاجه وفقاً للتقارير الطبية التي يرفقها للجمعية. مساعدات الترميم أو الصيانة تشمل هذه المساعده انواع الصيانة البسيطة الخاصة بالكهرباء والماء، كما تساهم الجمعية في عملية الترميم الجزئي لبعض البيوت والشقق. مساعدات الأجهزة الكهربائية والالكترونية تساهم الجمعية في توفير المستلزمات الضرورية كالثلاجة والمكيف وفرن الطهي وغيرها للمحتاجين، وتستفيد من الأسعار المخفضة الخاصة التي تحصل عليها من بعض الشركات والمؤسسات وعبر علاقاتها العامة. كفالة يتيم يمكن للمتبرع ان يكفل يتيما بمبلغ شهري ثابت.
7) تقديم المساعدات الطارئة في حالة النكبات والكوارث. 8) تقديم المساعدة المالية للطلبة المحتاجين لمواصلة دراستهم داخل البلاد وخارجها بالتنسيق مع الجهات الحكومية المختصة. 9) مساعدة الأسر المحتاجة لبناء المنازل وترميمها حسب الإمكانيات المتاحة, وذلك بالتنسيق مع الجهات الحكومية المختصة. 10) المشاركة في ترميم المساجد وإصلاح المقابر, وفقا للأنظمة القانونية المعمول بها في هذا الشأن. وتسعى الجمعية لتحقيق أهدافها في حدود القوانين المعمول بها بمملكة البحرين بالوسائل التالية: 1) دعم المشروعات الاقتصادية والاجتماعية التي توافق عليها الجهات المعنية لتحسين الحياة الأسرية بالتنسيق مع الوزارة المختصة. 2) تنظيم المؤتمرات والندوات وورش العمل ذات العلاقة بنشاط الجمعية بعد أخذ موافقة الجهات الحكومية المختصة. 3) إجراء الدراسات والبحوث الميدانية ذات العلاقة بنشاط الجمعية بالتنسيق مع الجهات الحكومية المختصة. 4) تزويد الجهات الحكومية بالبيانات اللازمة عن جوانب العمل الخيري بنطاق عمل الجمعية. وتستهدف الجمعية القيام بالأنشطة التالية: 1- الخيرية. 2- الاجتماعية. وقد بيَّن النظام الأساسي شروط العضوية في الجمعية وهي على النحو التالي:- 1) أن لا يقل عمر العضو عن ثمانية عشر عاماً.