يساعد في تحسين امتصاص الجسم لمادة الحديد، ونجده بشكل وافر في الفاكهة الحمضية، البروكولي، الكيوي، الليمون الهندي، الفراولة، واللحوم الحمراء. فيتامين A للحفاظ على فروة رأس صحية يساعد الزهم الذي تفرزه فروة الرأس في الحفاظ على صحة الشعر وحمايته من الجفاف. ويساهم فيتامين A في تعزيز إنتاج الكمية الكافية من الزهم للحفاظ على شعر صحي، خاصة في ظل استعمال الأنواع التجارية من الشامبو التي تترك الشعر نظيفاً لكنها تزيل أيضاً الطبقة الزهمية عنه مما يتركه جافاً. يُعتبر فيتامين A مضاداً فعالاً للأكسدة وهو يُعرف أيضاً باسم "الريتينول"، ويُخفّف من تأثير الجذيرات الحرة على الشعر. يمكن الحصول على هذا الفيتامين من الشمام، الجزر، الدراقن، الخضار الورقية الخضراء، زيت السمك، والسبانخ. لكن الإفراط في تناوله ممكن أن يتسبب بردة فعل عكسية ويتسبب بتساقط الشعر بدل تعزيز نموه. فيتامينات ضرورية لصحة الشعر.. تعرفي عليها. فيتامين E لتنشيط جريبات الشعر يلعب فيتامين E دوراً أساسياً في تعزيز وصول الأكسيجين إلى الدم، مما يساهم في تنشيط عمل جريبات الشعر. أما تطبيق زيت فيتامين E مباشرة على فروة الرأس فيخفف من التهاباتها ويساهم في ترميم التلف اللاحق بجريبات الشعر. يتميز بخصائص مضادة للأكسدة تساهم في محاربة الجذيرات الحرة مما يؤمن وقاية للشعر والبشرة من التلف الذي يلحق بهما مع التقدم في السن.
ملعقة من النشا. ملعقة من زيت الزيتون. ملعقة من الخل. ملعقة من زيت الخروع. وعاء ملائم. اقوى فيتامين للشعر الكيرلي. من الممكن أن يتم التحضير لتلك التركيبة الفعالة عن طريق الاستخدام لتلك المكونات الماضية وتحضيرها يكون من خلال متابعة الخطوات القادمة: عليك المزج ما بين المكونات الثلاث وهي الخميرة وزيت الزيتون والنشا. الخلط الجيد ما بينهم، ومن ثم يكون الخليط قد كون الفقاعات المشرة لنشاط الخميرة. ثم بعد ذلك يتم الخلط التدريجي لكافة المكونات، وبالتالي نجد أن الخليط قد أصبح جاهز للتطبيق على سطح البشرة. بعد الخلط للمكونات وعمل مزيج ناعم ومناسب نحصل على أفضل نتيجة وهي خليط متميز يسهل التطبيق له على الشعر، وتعتبر تلك التركيبة هي الأفضل لنعومة فائقة للشعر هناك طريقة أخري يتم من خلالها فرد الشعر الخشن والمجعد وهذه الطريقة مكونة من حليب جوز الهند مع الليمون فقومي بمزج كوب من حليب جوز الهند مع عصير ليمون كاملة وامزجيهم جيدا مع بعضهم ثم قومي بوضع الخليط علي الشعر واترك حتي يجف تماما ثم قومي بغسل الشعر بالماء والشامبو كرري الوصفة مرة كل error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تترك على الشعر حتى تجف وتتماسك تمامًا وبعد ذلك يتم شطف الشعر جيدا منها, ويمكن استخدامه ثلاث مرات في الاسبوع. ما هي أهمية بذر الكتان للشعر يحتوي بذر الكتان على نسبة كبيرة من فيتامين ه وهو من الفيتامينات التي يحتاجها الشعر بكثرة حيث يحفز نموة بشكل كبير ويقلل من تكون القشرة في فروة الرأس. اخلطي بذور الكتان مع النشا اقوي كيراتين طبيعي يرطب الشعر الخشن يجعله مسبسب حرير سر ياباني للشعر الخشن - ثقفني. تساعد في تقليل معد أفراز مسام الشعر للدهون التي تسبب انسدادها عند زيادة نسبتها وينظم افرازاها لنمو الشعر فقط. بذر الكتان يحتوي على أوميجا 3 وهو من الدهون التي تساعد في تنعيم الشعر وتقلل من تكسر الشعر وتقصفه. تساعد في فرد تجاعيد الشعر بسبب احتوائه على نسبة من البروتين التي يغطي بصيلة الشعر ويعطيها مظهر مفرود كيراتين الخميرة لفرد الشعر الخشن يمكن عمل كيراتين طبيعي للشعر بدون الحاجة الي الذهاب لصالونات التجميل عن طريق وضع ملعقتين من الخميرة على كوب من الماء الدافئ ثم قونيع بغرد الشعر مع التدليك البسيط على جميع نواحي الشعر ثم قومي بتركها لمدة ساعتين ثم قومي بغسل الشعر جيدا سوف تلاحظين الفرق بين أيام في نعومة شعرك وجمالى يصبح ناعم مثل الحرير في وقت قصير error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
New Page 2 24-09-2013, 10:19 PM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي ما معني الحج المبرور ؟؟ وما هو ثوابه ؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم قال رسول الله صل الله عليه وسلم ((الحجُّ المبرورُ ليسَ لهُ جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ قيل: وما بِرُّهُ ؟ قال: إطعامُ الطَّعامِ وطِيبُ الكلامِ)) ((تابِعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ ، فإنَّهما ينفِيانِ الفقرَ والذُّنوبَ ، كما ينفي الْكيرُ خبثَ الحديدِ والذَّهبِ والفضَّةِ وليسَ للحجِّ المبرورِ ثوابٌ دونَ الجنَّةِ)) ما معني الحج المبرور؟؟ قال أهل العلم: (الحج المبرور) هو الذى لا يخالطه شيء من المأثم وقيل: (المبرور) المقبول. ما المقصود بالحج المبرور - أجيب. قالوا: ومن علامات قبول الحج أن يرجع العبد خيراً مما كان ولا يعاود المعاصي. فعلى هذا يكون (المبرور) من البِّر، والبِّر اسم جامع لكل خير. ويجوز أن يكون (المبرور) بمعنى الصادق الخالص لله تعالى. قال القرطبي: الأقوال التي ذكرت في تفسيره متقاربة المعنى، وهي أنه الحج الذي وفِّيت أحكامه، ووقع موقعاً لما طُلب من المكلف على الوجه الأكمل.
وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
رد: سلسلة الحج المبرور للشيخ محمد بن عبد الملك الزغبي بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا على المرور الطيب __________________ اكسب الحسنات من عضويتك على الفيسبوك اشترك الان بتطبيقنا على الفيسبوك ادخل على الرابط من هنا ثم اختار ابدأ اليوم ثم الصفحة التاليه اضغط على علامة فيسبوك وبعدها وافق على الاشتراك سيقوم التطبيق بنشر أيات من القرأن الكريم بشكل تلقائى على صفحتك بالفيسبوك وباقة مميزة من الموضوعات الاسلامية من موقع شبكة الكعبة اشترك الان وابلغ اصدقائك
وقد كان الناس إلى وقت قريب يعتبرون الحج انتقال من حالة إلى حالة أحسن منها، فليس بعد الحج إهمال للفرائض ولا إصرار على الآثام ولا ارتكاب للكبائر. وكمال الإخلاص في الحج أن لا يخطر في القلب غير الله، وهذه عطية غالية ورتبة عالية ليست سهلة المنال، غير أن خزائن فضل الله تفيض بهذه العطايا وهو الكريم الذي لا يرد من أمّله. ٢. أوصاف الحج المبرور. طِيب النفقة: فلا ينفق الحاجّ في حجه من مال لا يرتضيه الحق تبارك وتعالى. ويشمل ذلك نفقة الطعام واللباس ووسائل النقل وغيرها من مصروفات الحج، كما يشمل ذلك نفقة من تلزمه نفقتهم في بلده من أهلٍ وولد. والقدْر اللازم من ذلك ليكون الحج مبرورًا هو أن لا تكون النفقة من مال حرام اكتُسِبَ من سرقة أو رشوة أو غش أو ربا أو اغتصابِ حق الغير. وفي الحديث "إذا خرج الرجل حاجًّا بنفقة طيبة ووضع رجله في الغرز فنادى لبيك اللهم لبيك ناداه منادٍ من السماء لبيك وسعديك زادُك حلال وراحلتُك حلال وحجُّكَ مبرور غير مأزور؛ وإذا خرج الرجل بالنفقة الخبيثة فوضع رجله في الغرز فنادى لبيك اللهم لبيك ناداه منادٍ من السماء لا لبيك ولا سعديك زادك حرام ونفقتك حرام وحجك غير مبرور". إِذا حَجَجتَ بِمالٍ أَصلُهُ دَنِسٌ فَما حَجَجتُ وَلَكِن حَجَّتِ العيرُ والعير: هي الجِمال التي كانوا يسافرون عليها.
5) الوصف الخامس من أوصاف الحج المبرور هو اجتناب الفسوق كما قال الله تعالى: {فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ} (197) سورة البقرة، والفسوق هنا فسر بعدة أمور: بالمعاصي كلها وبمحظورات الإحرام وبالسباب، والتنابز بالألقاب وبالذبح للأصنام، والذي ذهب إليه جمع من المفسرين كابن كثير هو أن الفسوق هنا يشمل جميع المعاصي وخاصة ما كان من محظورات الإحرام كالصيد وأخذ الشعر والطيب... الخ، فكل معصية وكل محظور حال الإحرام إذا فعله الحاج أو المعتمر متعمداً فهو فسوق منهي عنه، ولا يكون الحج مبروراً إلا باجتناب هذه المآثم من المعاصي والمحظورات. ومن المآثم التي تنقص ثواب الحج ولا يكون مبروراً شرب المحرمات كالدخان واستعمال المعازف أو سماعها، أو ظلم الحجاج أو أذيتهم بقول أو فعل، كل ذلك مما يخل بالحج وينقص ثوابه ولا يرفعه إلى مرتبة الحج المبرور. فهذه أهم أوصاف الحج المبرور، وكلما ازداد المسلم من أعمال الخير وأفعال البر في حجه من الصدقات وإطعام الطعام ولين الكلام والدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإرشاد الضال وإعانة المحتاج كان أقرب إلى الله تعالى وأرجى لأن يكون حجه مبروراً، فعلى الحاج الذي تجرد من دنياه وأقبل على الله يرجو قبول حجه ومغفرة أوزاره أن يحرص ما استطاع على استحضار هذه المعاني في حجه ليرجع إلى أهله وقد ربح وفاز ونال أعظم الأجر والثواب، وهو غفران ذنوبه كيوم ولدته أمه والفوز بالجنة يوم لقاء ربه.
وصدق الشافعي - رضي الله عنه - حيث يقول: ما في المقام لذي عقل وذي أدب من راحة فدع الأوطان واغترب سافر تجد عوضاً عمن تفارقه وانصب فإن لذيذ العيش في النصب إني رأيت وقوف الماء يفسده إن سال طاب وإن لم يجر لم يطب هناك في تلك الساحة الكبرى والميادين العظمى يجتمع الشامي بالهندي ويلتقي الصيني بالمصري والسوري بالعراقي والتركي بالجاوي والسوداني بالمغربي والحبشي باللبناني والباكستاني بالإيراني والأفغانستاني بالحجازي. أجناس مختلفة وألوان متباينة وألسن متعددة جاءوا من كل فج عميق وصوب بعيد وحدب غريب تحملوا المشاق وتكبدوا المصاعب مستعذبين تلك المتاعب راجين العفو والغفران والتقرب من الرحمن سائلين المولى الرحمة والإحسان متمنين عليه أن لا يقطعهم عن حج بيته والطواف حول كعبته وأن يتقبل دعاءهم بأن يجعل الرفعة والنصر حليفهم ويقوي وحدتهم ويرفع كلمتهم وأن لا يجعل للأجنبي عليهم سبيلا. هناك ترى الآلاف المؤلفة محرمين أشبه بالموقف العظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين يوم المحشر الأكبر متجردين من الثياب منطلقة ألسنتهم بالتلبية والمناجاة لبيك اللهم لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. الله أكبر؛ قف معي قليلا وحملق النظر في هذا الموقف الذي يأخذ بالألباب حيث يشع منه نور الإيمان وتبدو فيه آيات الخشوع والخضوع وأن الكل فقير ومحتاج والجميع ضعيف وهو وحده القوي الغني يرجون رحمته ويخافون عذابه.