المغيرة بن شعبة الثقفي (… ـ 50هـ) هو لمغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود الثقفي. أبو عيسى، ويقال: أبو عبد الله. من دهاة العرب وذوي آرائها. ولد في ثقيف بالطائف ، وبها نشأ، وكان كثير الأسفار، أسلم عام الخندق بعدما قتل ثلاثة عشر رجلاً من بني مالك وفدوا معه على المقوقس في مصر، وأخذ أموالهم، فغرم دياتهم عمه عروة بن مسعود. وأقام المغيرة عند النبي صلى الله عليه وسلم وخرج معه في الحديبية ، فبعثت قريش عروة بن مسعود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليفاوضه في الصلح وجعل يمس لحيته، والمغيرة قائم على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم مقنع في الحديد، فقال لعروة: كُفَّ يدك قبل ألا ترجع إليك فقال: من ذا يا محمد؟ ما أفظه وأغلظه، قال: ابن أخيك المغيرة، فقال: يا غدر والله ما غسلت عني سوءتك إلا بالأمس. وشهد المغيرة بيعة الرضوان والمشاهد بعدها، ولما قدم وفد ثقيف أنزلهم النبي صلى الله عليه وسلم عنده، فأحسن ضيافتهم، وبعثه عليه الصلاة والسلام مع أبي سفيان بن حرب بعد إسلام أهل الطائف فهدما اللات. ولما دفن النبي صلى الله عليه وخرج علي من القبر الشريف ألقى المغيرة خاتمه وقال: يا أبا الحسن خاتمي، قال: انزل فخذه قال المغيرة: فمسحت يدي على الكفن فكنت آخر الناس عهداً برسول الله صلى الله عليه وسلم.
وروى مغيرة بن الريان عن الزهري قالت عائشة رضي الله عنها، كَسفَتْ الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام المغيرة بن شعبة ينظر إليها، فذهبت عينه، قال ابن سعيد: كان المغيرة أصهب الشعر جداً، يفرق رأسه فروقاً أربعة، أقلص الشفتين، مهتوماً ضخم الهامة، عبْل الذراعين، بعيد ما بين المنكبين، وكان داهية يقال له: مغيرة الرأي. وعن الشعبي: أن المغيرة سار من دمشق إلى الكوفة خمساً، وقد نقل ابن سعد عن أبي موسى الثقفي قال: كان المغيرة رجلا طِوالاً، أعور أصيبت عينه يوم اليرموك، وعن غيره: ذهبت عينه يوم القادسية وقيل بالطائف، ومرّ أنها ذهبت من كسوف الشمس (سير أعلام النبلاء 2213 - 23). وقد أورد ابن عساكر في تاريخه عن الشعبي، قال: سمعت قبيصة بن جابر يقول: صحبت المغيرة ابن شعبة، فلو أن مدينة لها ثمانية أبواب، لا يخرج من باب منها إلا بحيلة، لخرج من أبوابها كلها، وروى أبو السفر أنه قيل للمغيرة: إنك تُحابى؟ قال: إن المعرفة تنفع عند الجمل الصّئول، والكلب العقور، فكيف المسلم (تاريخ ابن عساكر 17: 43-44). وكان المغيرة أول من سُلِّم عليه بالإمارة، ويعني بذلك قول المؤذن عند خروج الإمام إلى الصلاة: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وكان المغيرة علاوة على ذكائه وحِنكتِهِ قائداً مظفراً، فقد فتح همذان عنوة، وقد جعله عمر بن الخطاب أميراً على البصرة، فغضب عليه في التهمة المنسوبة إليه، واختلاف الشهادة المشهودة في كتب الفقه، فعزله عن البصرة، وعينه أميراً بالكوفة، وقال ابن سيرين: كان الرجل يقول للآخر: غضب الله عليك، كما غضب أمير المؤمنين على المغيرة: عزله عن البصرة فولاه الكوفة.
وذلك ليخوفه، فتبسَّم المغيرة بن شعبة وقال: واللهِ لولا أني أحتاج الأخرى لقتال أشباهكم؛ لتمنيت أن تذهب الأخرى في سبيل الله. فعاد الرجل يخبر رستم بذلك، وهو في ذلك الوقت يتحدث مع حاشيته ويقول لهم: أرأيتم من اجتماع كلمتهم؟! والله إن هؤلاء إن كانوا صادقين ما قامت لغيرهم قائمة، ولم يستطع أحد أن يحاربهم؛ لأنهم يتفقون على رأي واحد وكلمة واحدة. وفي أثناء ذلك قَدِمَ الرجل الذي أرسله إلى المغيرة، وأخبره بما قال؛ فقال لهم: أرأيتم؟! أي: هل أدركتم ما أريد؛ فغضب القوم منه وأخذوا يجادلونه حتى أغضبهم وأغضبوه. ثم بات ليلته يفكر في الأمر؛ فالمهلة قد أوشكت على الانتهاء، ودخل اليوم الثالث فنام رستم في هذه الليلة، ورأى الرؤيا نفسَها مرة أخرى؛ فاستيقظ فزعًا ونادى على خاصته وقال: واللهِ يا أهل فارس إن الله يعظنا، وإني أراكم تُلْقُون بنا إلى التهلكة. فجادلوه في ذلك، وأخذوا يحفزونه على القتال، حتى وجد أنه لا بُدَّ له من القتال.
Hits: 213.. عدد الروايات: ( 13) الألباني – كتب تخريج الحديث النبوي الشريف – رقم الحديث: ( 2397) نوع الحديث: صـحـيـح – نص الحديث: نهى عن سب الأموات. ، عن زياد بن علاقة ، عن عمه: أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب ، فقام إليه زيد بن أرقم فقال: يا مغيرة! ألم تعلن أن رسول الله (ص) نهى عن سب الأموات ؟ فلم تسب علياًً وقد مات ؟! ، صحيح. الرابط: arabic/ Books/ مسند أحمد – مسند العشرة المبشرين بالجنة – مسند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (ر) 1634 – حدثنا: وكيع ، حدثنا: شعبة ، عن الحر بن الصياح ، عن عبد الرحمن بن الأخنس قال: خطبنا المغيرة بن شعبة فنال من علي (ر) فقام سعيد بن زيد فقال: سمعت رسول الله (ص) يقول: النبي في الجنة وأبوبكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد في الجنة ولو شئت أن أسمي العاشر. الرابط: مسند أحمد – مسند العشرة المبشرين بالجنة – مسند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (ر) 1640 – حدثنا: محمد بن جعفر ، حدثنا: شعبة ، وحجاج ، حدثني: شعبة ، عن الحر بن صياح ، عن عبد الرحمن بن الأخنس ، أن المغيرة بن شعبة خطب ، فنال من علي (ر) ، قال: فقام سعيد بن زيد فقال: أشهد أني سمعت رسول الله (ص) ، يقول: رسول الله في الجنة ، وأبوبكر في الجنة ، وعمر في الجنة ، وعلي في الجنة ، وعثمان في الجنة ، وعبد الرحمن في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وسعد في الجنة ، ثم قال: إن شئتم أخبرتكم بالعاشر ، ثم ذكر نفسه.
وحين تولى الصديق الخلافة أرسله إلى أهل النُجَير. ((حصن منيع باليمن لجأ إليه أهل الردة مع الأشعث بن قيس)). ثم شهد اليمامة وفتوح الشام وفقئت عينه باليرموك، وكان رسول سعد بن أبي وقاص إلى رستم في القادسية. واستعمله عمر على البحرين فنفر منه أهلها فعزله عمر، ثم خافوا أن يعيده إليهم، فجمعوا مائة ألف وأرسلوها مع دهقانهم إلى عمر فقال له: إن المغيرة اختان هذا من مال الله (أي اختلسه) وأودعه عندي، فدعا عمر المغيرة فسأله فقال: كذب ـ أصلحك الله ـ إنها كانت مائتي ألف. قال: ما حملك على ذلك ؟ قال: العيال والحاجة. فقال عمر للدهقان: ما تقول؟ قال: لا والله لأصدقنك ما دفع إلي قليلاً ولا كثيراً، فقال عمر للمغيرة: ما أردت إلى هذا؟ قال: كذب علي الخبيث فأحببت أن أخزيه. ثم ولي البصرة لعمر ثلاث سنوات، فقاد الجيش وهو وال عليها، وفتح بيسان ودست بيسان، وأبز قباذ ولقي العجم بالمرغاب فهزمهم، وفتح سوق الأهواز، وغزا نهر تيرى ومغاذر الكبرى، وفتح همذان ثم شهد نهاوند، وكان على ميسرة النعمان بن مقرن، وكتب عمر وقتها: ((إن هلك النعمان فالأمير حذيفة فإن هلك فالأمير المغيرة)). وكان أول من وضع ديوان البصرة وجمع الناس ليعطَوا عليه، ثم عزل عن البصرة لتهمة لم تثبت، وولاه عمر بعدها الكوفة، فكان الرجل يقول للآخر: ((غضب الله عليك كما غضب أمير المؤمنين على المغيرة عزله عن البصرة وولاه الكوفة)).
مشاري الحنتوشي- سبق- الرياض: كشف عضو مجلس إدارة الجمعية الخيرية لصعوبات التعلم، المتحدث الرسمي لها، سلطان بن إبراهيم العثمان، عن صدور موافقة أعضاء المجلس على افتتاح فرع جديد للجمعية خلال الأشهر القادمة في المدينة المنورة، ليكون الثاني من نوعه بعد فرع جدة. وقال "العثمان" لـ" سبق ": "تسعى الجمعية نحو التوسع في افتتاح عدد من الفروع في مناطق المملكة، ضمن خططها وإستراتجيتها المستقبلية لنشر ثقافة الجمعية في توعية أفراد المجتمع بفئة الأطفال الذين لديهم صعوبات التعلم بشكل إيجابي، ما يعكس تغيير النظرة السلبية بأنهم أطفال مخفقون في المدارس، بالإضافة إلى تثقيف الأطفال أنفسهم وأسرهم في كيفية التعلم بطرق تناسب ما يعانون منه وتسهم في التقليل من حدة صعوبات التعلم. وأشار "العثمان" إلى أن الجمعية تقدم خدمات عملية التشخيص والعلاج والتدريب والتوعية، وذلك من خلال دورات وورش عمل تقام وفق جدولة سنوية، إضافة إلى تنظيم فعاليات ومهرجانات لإيصال رسالة الجمعية وتحقيق أهدافها. مراكز صعوبات التعلم في جدة اليوم. وبين "العثمان" أن نسبة الطلاب والطالبات الذين لديهم صعوبات في التعلم وفقا للإحصائيات العالمية تصل من 5 - 7%، وتعد من أكثر الإعاقات انتشاراً حيث تشكل 51% من بين الإعاقات الأخرى كالإعاقة البصرية والسمعية والفكرية وغيرها، منوهاً إلى استغلال القطاع الخاص حاجة الطلاب والطالبات الذين لديهم صعوبات التعلم في التعليم والتدريب بطرق متفاوتة وباستراتيجيات تعليمية تناسب كل حالة بشكل فردي، ما حمل أسرهم مبالغ مالية طائلة في سبيل إلحاقهم بتلك المراكز.
أسباب بطء التعلم إعاقة سمعية تؤثر في الطفل مما يجعله غير قادر على مجاراة ممن هم في العمر نفسه. إعاقة بصرية تعيق عملية التعلم. وجود خلل في المخ، وهذا قد ينتج عن تناول الأم الحامل بعض العقاقير والادوية التي قد تسبب خلل في الدماغ. أسباب وراثية حيث يعتقد البعض أنّ وجود مشاكل في التعلم في العائلة قد ينتج عنه طفل يعاني من صعوبات التعلم. تعرض الأم الحامل لبعض الصدمات أو المشاكل أثناء الحمل. أسباب بيئية وتلوث الهواء. أسباب صعوبات التعلم إصابة في المخ، أو وجود خلل في الدماغ. العوامل البيئية أو الجينية. افتتاح فرع لجمعية صعوبات التعلم الخيرية في "المدينة". سوء التغذية التي تتعرض لها الأم الحامل، أو التي يتعرض لها الطفل في سن مبكر. عوامل أخرى، قد تكون نفسية، أو اجتماعية، أو عاطفية. البرامج الخاصة لبطيئي التعلم وصعوبات التعلم مراكز الإقامة الكاملة، حيث تعد من أقدم البرامج التي تتعامل مع بطيئي التعلم، وهذا البرنامج يعتمد على إقامة بطيئي التعلم بشكل كامل في هذه المراكز. مراكز الإقامة النهارية، حيث يقضي الأطفال نصف نهارهم في هذه المراكز. دمج بطيئي التعلم في مدارس عامة وبصفوف خاصة لهم. دمج بطيئي التعلم في مدارس عامة وبصفوف عامة. Source:
التعليم بالمرح أحد المتطلبات الأساسيَّة في المنهجيَّة التعليميَّة الحديثة، فهو يحبِّب ويشجع الأطفال في هذه المرحلة على العلم والمعرفة والاطلاع، ويبني كثيراً من المهارات النفسيَّة والاجتماعيَّة لدى الأطفال بطريقة أقصر من طرق التعليم القديمة القائمة على مبدأ التلقين والحفظ فقط، وتكشف قدرات ومواهب الأطفال الكامنة. مراكز صعوبات التعلم في جدة للاجانب. «سيدتي نت»، جمعت لكم بعضاً من أشهر المراكز لبيع الألعاب التعليميَّة الممتعة لمساعدة أطفالكم على رفع مستوى تحصيلهم الدِّراسي. مكتبة جرير إحدى المكاتب الرائدة في المملكة العربيَّة السعوديَّة، وفي مجال التعليم، فهي توفر الألعاب الترفيهيَّة لكافة الفئات العمريَّة منذ العام الأول وحتى سن الرشد ويزيد، حيث تتوفر ألعاب المهارات الذهنيَّة، التي تُنمي الذكاء والقدرات العقليَّة بأنواع مختلفة تتلاءم مع احتياجات المرحلة التي يريدها المُشتري، كما توفر الوسائل التعليميَّة التي تساعد الأطفال في مراحل التعليم المبكرة على تعلم الحساب والألوان والحروف والقراءة والكتابة بطرق عمليَّة مرحة. الموقع: للمكتبة فروع عديدة منها حي المحمدية، حي الروضة، شارع الأمير محمد بن عبد العزيز. مواعيد العمل: صباحاً "من الساعة 9 ـ 12 ظهراً.