ثم مرا بزرع فسأل شن بعض الناس "أأُكل هذا الزرع أم لم يؤكل؟"، فتعجب منه رفيقه أكثر، وبعد حين مرا بجنازة فسأل شن أحد المشيعين "أحيّ صاحب النعش أم ميت؟"، وتعجب رفيقه للسؤال كل العجب وكتمها في نفسه. وعندما وصلا إلى بلدة رفيقه دعاه إلى المبيت عنده فمضى شن معه، دخل الرجل إلى مكان النساء في البيت فوجد ابنته تعد الطعام واسمها طبقة، فقال لها "ضيفنا يسأل أسئلة لا معنى لها" وقص عليها القصة. فقالت له ابنته "أتحملني أم أحملك معناه أتحدثني أم أحدثك كي ننسى تعب السير"، وأضافت "الزرع الذي أُكل يكون صاحبه قد استوفى ثمنه مقدما فلن يأكل منه عند الحصاد"، ثم قالت "الميت يكون حيا إذا خلّف عَقبا". فخرج الرجل إلى شن وقال له "سأخبرك بتفسير أسئلتك" وأخبره، فسأله شن "من أخبرك بهذا؟"، فأجباه "ابنتي طبقة"، فخطبها شن وتزوجها. وباتت العرب منذ ذلك اليوم تقول: "وافق شن طبقة". اقرأ أيضاً:"تخيّرن من أزمان عهد حليمة ** إلى اليوم قد جرّبن كل التجارب".. قصة المثل "ما يوم حليمة بسر".. فيديو هي حليمة بنت الحارث بن أبي شمر ، وكان أبوها وجّه جيشًا إلى المنذر بن ماء السماء ، فأخرجت لهم طيبًا من مركن فطيبتهم ، وقال المبرد: هو أشهر أيام العرب ، يقال: ارتفع في هذا اليوم من العجاج ، ما غطّى عين الشمس حتى ظهرت الكواكب.
وافق شن طبقة (وافق شن طبقة) هو مثل شعبي مشهور جدّاً يُقال عندما يتطابق شخصان بشكل كبير أو كامل. كما نعلم فإنّ لكلّ مثل قصة و حكاية حتى تمّ إطلاقه، و كلّ مثل له غاية معيّنة، و حتى يومنا هذا ما تزال هذه الأمثال متداولة و لها اهتمام كبير بين النّاس. وافق شن طبقة.. ما هي قصّة هذا المثل؟ كان هناك شابّ عربيّ يدعى (شنّ)، و كان يعيش مع أمّه و التي كانت قد أصرّت عليه مراراً و تكراراً أن يجد له عروساً و يتزوّج. و بناءً على رغبة أمّه فقد انطلق مسافراً باحثاً عن عروساً له، و في الطريق اتّخذ رجلاً كبيراً رفيقاً له في طريقه، حيث اجتمعا معاً على نفس الطريق. قال شن لرفيقه في بداية الطريق: أتحملني أم أحملك؟.. استغرب رفيقه من السؤال و ظنّه يتكلّم هراءً فقرّر عدم الرّد و تجاهل السؤال. و بينما هما في الطريق إلى وجهتهما مرّا ببستان كبير تملؤه الأشجار المحمّلة بالثمار و الفاكهة الشهيّة، فسأل شن: هل يا ترى أكل صاحب الزّرع ثمره قبل حصاده أم لم يأكله بعد؟ استغرب رفيق طريقه من هذا السؤال و تضايق من هذه الأسئلة الغير مفهومة فطلب من شن أن لا يستمرّ في هذه الأحاديث المزعجة و الغير واضحة و إلّا سوف يفترقا. بينما تابعا طريقهما مرّت بهما جنازة، فسأل شن: هل يا ترى الميّت فقيد أهله أم فقيد أمّته؟ لم يفهم رفيقه معنى السؤال أيضاً و قال لشن: هذا فراق بيني و بينك، لتواصل أنت السير في طريق و أنا في طريق.
حياة الإنسان، توافقية المزاجية، الأفكار، الرغبات، فلا تتكون علاقة ما، بمعزل عن هذه التوافقية، كالعامل المشترك في الأعداد الرياضية، كذلك العلاقات الاجتماعية بمختلف ألوانها، ثمة عامل مشترك. قد يفر التعجب، ليسقط في مطلع طريقك، لتقف متعجبًا، متسائلاً: وكيف ذلك؟! ، -لا تتعجب، السؤال في غير محله، لا تسأل-. إنه من طبيعة الإنسان، أن يأتي اجتماعيًا، فلا يستطيع العيش مُفردًا في هذه الحياة، لذا يحتاج إلى العلاقات الاجتماعية، كاحتياجه إلى الماء، نعم، قد ينعزل البعض عن الحياة الاجتماعية -وهذا نادر جدًا-، وله أسبابه، التي تُبرره، ولكنها لا تُعد ظاهرة اجتماعية. وعليه، فإن اختيار الرفيق -الصديق-، يعتمد على وجود نقاط مشتركة بينهما، أكانت في المستوى المعيشي، أم الثقافي والتربوي، أم النفسي، أم الرغبة في نوعية التطلعات، التي تُنشد من قبلهما. يقال بأن "وافق شن طبقه"، لها حكاية -لا بأس بذكرها-، كان شن رجلاً من دهاة العرب وعقلائهم، إذ قال: والله لأطوفن حتى أجد امرأة مثلي أتزوجها، بينما هو في بعض مسيره إذ وافقه رجل في الطريق فسأله شن: أين تريد؟، فقال موضع كذا، يُريد القرية التي يقصدها شن، فوافقه، حتى إذا أخذا في مسيرهما، قال له شن: أتحملني أم أحملك؟، قال له الرجل: أنا راكب وأنت راكب، فكيف أحملك أو تحملني؟!
تأويلُ كلامِ شَنٍّ وكانتْ للرَّجُلِ ابنةٌ يقالُ لها: طَبَقَةُ، فلمَّا دخلَ عليها أبُوها سألَتْه عنْ ضيفِه، فأخبرَها بمرافقتِه إيَّاه، وشكا إليها جَهْلَه، وحدَّثَها بحديثِه، فقالَتْ: يا أَبَهْ، ما هذا بجاهل! أمَّا قولُه: «أتَحْمِلُني أمْ أحْمِلُك؟» فأرادَ: أتُحدِّثُني أمْ أُحَدِّثُكَ حتَّىٰ نقطعَ طريقَنا؟ وأمَّا قولُه: «أتُرَىٰ هذا الزَّرْعَ أُكِلَ أمْ لا؟» فإنَّما أرادَ: أباعَه أهلُه فأكلُوا ثَمَنَه أمْ لا؟ وأمَّا قولُه في الجِنازةِ فأرادَ: هلْ تركَ عَقِبًا يَحْيا بهم ذِكْرُه أمْ لا؟ فخرجَ الرَّجُلُ، فقعدَ معَ شَنٍّ فحادثَه ساعةً، ثمَّ قالَ له: أتُحِبُّ أنْ أُفسِّرَ لكَ ما سألْتَني عنه؟ قالَ: نَعَمْ. ففسَّرَه، فقالَ شَنٌّ: ما هذا كلامَك! فأخْبِرْني مَنْ صاحِبُه. فقالَ: ابنةٌ لي. فخَطَبَها إليه، فزَوَّجَه إيَّاها، وحملَها إلىٰ أهلِه، فلمَّا رَأَوْهما قالُوا: «وافقَ شَنٌّ طَبَقَةَ»، فذهبَتْ مَثَلًا. تفسيراتٌ أُخَرُ للمَثَل وقالَ الأَصْمَعيُّ: همْ قومٌ كانَ لهم وعاءٌ مِن أَدَمٍ ، فتَشَنَّنَ ، فجعلُوا له طَبَقًا فوافقَه؛ فقيلَ: «وافقَ شَنٌّ طَبَقَهُ». وهكذا رَواه أبو عُبَيْدٍ [القاسمُ بنُ سَلَّامٍ] في كتابِه وفسَّرَه.
9 جنيه الخرطوم | أخرى | افخم غرف إستقبال والولادة 200 جنيه الخرطوم | أم درمان | جوز سراير نوم محاميد 80, 000 جنيه الخرطوم | شرق النيل | غرف نوم 599. 9 جنيه الخرطوم | جبرة شمال | غرفة نوم 850 جنيه الخرطوم | شرق النيل | بيع كل شئ على السوق المفتوح أضف إعلان الآن في هذا القسم من موقع السوق المفتوح ستجد العديد من غرف نوم للبيع في الخرطوم حيث بإمكانك تصفح العديد من الاعلانات لتتمكن من ايجاد غرف نوم للبيع في الخرطوم التي تبحث عنها بالمواصفات المطلوبة والسعر المناسب.
150 دينار تخت وكنباي 150 دينار أخرى | 2022-04-09 أثاث غرف نوم | غرف نوم - اسّرة | مستعمل متصل تخوت للبيع 150 دينار ضاحية الامير حسن | 2022-04-10 أثاث غرف نوم | غرف نوم - اسّرة | مستعمل متصل توابع غرفة نوم 150 دينار الهاشمي الشمالي | 2022-04-11 أثاث غرف نوم | غرف نوم - اسّرة | مستعمل متصل بيع كل شئ على السوق المفتوح أضف إعلان الآن أرسل ملاحظاتك لنا
الجودة: تشهد غرف النوم استهلاكاً يومياً لذا يجب الحرص على اختيار و شراء خامات متينة و جيدة تتحمل وتبقى لفترة طويلة. الأسعار: تختلف الأسعار من محل لأخر أو من متجر لآخر ومن موسم لآخر لذلك يجب عمل جولة قبل الشراء بين المحال لأخذ الفكرة عن الموديلات والأسعار والمقارنة للوصول إلى أفضل سعر ممكن، هناك بعض الأشخاص لا تسمح الحالة المادية لهم من شراء غرف نوم جديدة لذلك يوجد أرخص غرف نوم في الكويت بشكل كبير يرضي جميع فئات الشعب الكويتي. أشكال غرف النوم يتواجد العديد من الأنماط و الأشكال من غرف النوم، والتي تسهل على الشخص اختيار ما يناسبه عند تحديدها، نذكر فيما يلي بعضاً منها على النحو التالي: غرف النوم الأثرية: يوجد غرف نوم من الطراز العريق، ويكون تصميمها قديم بألوان محايدة مثل الأبيض، يفضله الأشخاص محبي القطع العتيقة. غرف النوم العصرية: يغلب على غرف النوم العصرية اللون الأسود والأبيض والرمادي، وتدمج مع مساحة قليلة من الألوان الجريئة، ويميزها الأسلوب الهندسي والسرير المنخفض البسيط دون لوح رأسي أو زخرفة. غرفة النوم العملية الحديثة: أكثر ما يميز غرف النوم الحديثة الأسلوب الهندسي البسيط، حيث تعتمد على إضافة قطع أثاث مدهشة وجريئة، والألوان المحايدة هي السائدة في هذا الشكل، وتكون كل قطع الغرفة بلون واحد فقط.
نصائح قبل شراء غرف النوم هناك بعض الأمور والنصائح الهامة التي يجب على كل شخص كويتي أن يحرص على معرفتها قبل شراء غرفة نوم جديدة، تمكنهم من الاختيار الأفضل و الأنسب، نشير فيما يلي إلى بعض منها على النحو التالي: حجم الغرفة: على كل شخص قبل شراء غرف النوم التأكد من قياس وحجم غرفة النوم من حيث الطول والعرض والارتفاع، حتى يتفادى أي مشكلة قد تواجهه من حيث صعوبة الحركة في الغرف. تحديد الموديل للغرفة: تحديد الموديل المناسب لغرفة النوم الذي يوفر العديد من الوقت على الشخص ويسهل عليه الاختيار والمقارنة بدلاً من مشاهدة جميع الموديلات، فهناك الموديلات الكلاسيكية والأنيقة والحديثة العصرية. لون الغرفة: إن اختيار لون الغرفة أمر مهم وضروري، حيث يشكل للعديد من الأشخاص راحة نفسية؛ لذلك ينصح من يبحث عن غرف النوم أن يختار ألواناً هادئة ودافئة تتماشى بالطبع من ألوان قطع الأثاث والتي لا يجب أن تكون متطابقة لكن يجب أن تكون جميع الألوان متناسقة. توفير المساحة: يجب أن يتوفر فراغ ومساحة مناسبة ليصبح هناك سهولة بالتنقل والشعور بالراحة بشكل أكبر. الميزانية: على كل شخص يرغب بشراء أو تجديد غرف النوم سواء له أو لأطفاله عليه تحديد الميزانية المناسبة لطلبه.
غرفة النوم التقليدية: يتميز هذا النوع من الغرف بوجود سرير خشبي عريض مع وجود الاعمدة الأربعة، المرايا المذهَبة وألوان الخشب الداكنة، والأقمشة ذات النقوش الكثيرة. غرفة النوم الضخمة: مناسبة للغرف ذات المساحات الواسعة، حيث تتميز بالاناقة والفخامة وكبر الحجم والكثير من اللمسات الزخرفية الفنية الرائعة في الوسائد و المرايا و الطاولات الجانبية.