لازم أكلم بندر يؤخر عنها! ما يطاوعني قلبي ااذيها دق طلال على بندر و بندر عطاه على جوه و قال له خلاص ما راح أقرب! و بالإساس أهوة مو مصدق متى كرس أطيح بييده!! بعد 3 شهور بالضبط بندر تعمد ما يطبق إلي في باله عشان طلال ينسى!! كانت كرس طالعة من بيتهم و متجهه لبيت رفيجتها! كانت بقمه أناقتها و لأبسة نفنوف أسود قصير يوصل لي نص الفخذ و مسوية شعرها ويفي... رواية بويات ( اسألني لو حبيت غيرك ). كانت كاشخه لأن اليوم عيدميلاد رفيجتها و مسوين بارتي كرس: خل أمر الجمعية أخذ لي رد بل حدا بخاطري سفطت سيارتها و راحت خذت لها رد بل و ردت كرس: اوووووه منؤ فاش تأير سيارتي!! وأي شألحظ!!! سفط يمها شخص!! نزل من السيارة كرس فوق لبسها كانت لأبسه عباية تستر روحها في! بس كان طالع جزء من ريولها.... : أساعدج أختي ؟؟ كرس: لا أخوي مشكور.... : شكله سيارتج بنجرت خليني أسويها لج كرس: لا لا مابي أتعبك كان الشخص هذا بندر! و متعمد على سالفه السيارة بندر: قعدي بسيارتي على ما أسوي البنجر ماراح يأخذ مني وقت كرس: لا لا خلني واقفه هني بندر: لا أختي عيب انتي بحسبة أختي مابي أحد يشوفج جذي كرس كبر بعينها على كلامه و قعد بسيارة ماتدري كل إلي صار جذب بجذب فجأة بندر يركب سيارته ويقفل الباب!
جوي كان يمشي قدامها ولف لها: وشو ؟ غاية تطالع حولها: بيتك ولا الخيال جوي ابتسم وقرب منها بيشدها من يدها بس شاف سام نازل سام: اوه وراك طلعت من الكولج جوي يرفع اكتافه: مدري ماعندنا كلاسات اليوم سام: اهاا ( يطالع غاية) منو هالحلوة ؟ جوي: امممم صاحبتي وبتسوي لي مساج سام يطالعها بتمعن: مساج! جوي: ايوا... يله حنا صاعدين سام: زين!! جوي وصل جناحه غاية: منو هذا ؟ جوي يفصخ: صاحبي واخوي سام غاية:.............. ( تطالع جسمه) جوي بقى بالبوكسر: ايش فيك تطالعي كذا ؟! ( انسدح على بطنه) يله قومي جيبي الزين بالدرج الثاني بالكومدينه غاية حست على نفسها وقامت تجيبه وبدت بالمساج كانت مركزة على جسمه أكثر من الي قاعدة تسويه منصدمة ان جسمه مشدود بهالقوة جوي وهو مغمض: ممكن تبطلي خلاص! من بديتي وانتي متنحة مدري بأيش غاية تسلك:..... لا بس يدي صارت تعورني وانا اريحها وانت جسمك مشدود يتعب جوي ابتسم بخبث: افااا, جسمي تعبك!!
فكر يا يعقوب فكر!! تدري شلون خل احط بلاغ بالمخفر و الله يستر! راح المخفر و قدم بلاغ بس قالوا له لازم يمر على اختفائها 24 ساعه و ولي أمرها أهوة إلي يبلغ يعني مأكو حل! و مو بيده إلا يصبر!! وصل بندر الشقه و شأل كرس بكل خفة لأنها ضعيفه سدحها بفرأشه و راح يشرب ما كثر بشرب بس يحس أنه الشرب يعطيه لذه و أهوة يعذب أي بنت و يطلع حرة تعذيب أمه له!! راح لها الغرفة و كرس بفرأشه وبدت تصحى بس تحس بصداع كرس: أنا وين! بندر: هلا حبي كرس: ؤخر! ؤخر عني ؤخر » صارت ترجع لي ورا و تصارخ بندر: اوووووووش خليني اشتغل انتي من اليوم ملكي كرس: تكفى ؤخر بليز أترجاك ؤخر بندر: أاح و كاشختلي بعد! أقول قومي فصخيلي كرس: أنا ما أعرفك ما سويت لك شيء تكفى خلني بندر: انتي ما تعرفيني يا كيكتي! بس أنا أعرفج... أنا رفيج حبيبج القديم طلال! و بأخذ بثاره منج كرس: طلال أنا شفته و كلمني عدل لا تجذب بندر: ايه طلال قالي أوخر عنج! بس اسمحيلي انتي ما تتطوفين والحين بلا هذره و فصخي كرس: مااابي!!!!! ( تصارخ) بندر قرب منها حيل مسك أيدها بقوة و طق رأسها بطوفه و قالها: تأكلين تبن تصارخين! انتي من اليوم ملكي أنا!! كرس: تكفى أترجاك خلني أترجاك سحبها من ريولها وصارت نائمة على ظهرها بدأ يفصخها بوحشية و أهيا تقاوم و تصارخ و تبجي من كل قلبها مو مصدقه إلي يصير لها صار فوقها و.... عطوني توقعاتكم!!
إذا كان الاسم يُقصد به معنى الصفة فلا يجوز تسمية أحدٍ به، وإن لم يكن معرفًا بـ (ال)، ودليل ذلك ما رُوي عن ابن هانئ أنَّه قال: "أنَّهُ لما وفَد إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع قومِه سمِعهم يُكنُّونَه بأبي الحَكَمِ فدعاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ هو الحَكَمُ وإليه الحُكْمُ فلِمَ تُكَنَّى أبا الحَكَمِ قال إنَّ قومي إذا اختلفوا في شيءٍ أنزلوني فحكمتُ بينَهم فرضيَ كِلَا الفريقين فقال عليه السلام ما أحسَنَ هذا ثم كنَّاه بأبي شُريحٍ". ii4ii إذا كان الاسم غير معرفًا بـ (ال) ولا يُقصد به معنى الصفة، فهذا يجوز التسمي به. حكم تعبيد الأسماء لغير الله: لا جوز للمسلم أن يتسمى بما فيه تعبيدٌ لغير الله -عزَّ وجلَّ- وعلى من تسمَّى بمثل هذه الأسماء أو سمَّاه أهله بها أن يقوم بتغييرها ودليل ذلك أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلَّم- قام بتسمية عبد الرحمن بن عوف بعد أن كان اسمه عبد عمرو،ii5ii أمَّا الغير فلا يلزمهم تغيير من تسمَّى بمثل هذه الأسماء ولا يأثمون بنطقها، ودليل ذلك أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يقم بتغيير كنيته بالإضافة إلى أنَّه كان ينطق ببعض أسماء من كان في أسمائهم تعبيدٌ لغير الله.
السؤال: كنت بارًّا بجدتي العجوز كثيرا، وكنت أُلِحُّ على الله في كل صلاة وقيام منذ ثلاث سنوات أن يرزقني، ويسهل لي الزواج والعمل. فمرضت جدتي منذ فترة، صورة للتوضيح فقط، تصوير: iStock-mustafagull فوددت أن تحضر زواجي من شدة حبها لي. فمرة قلت: والله لن تموت جدتي حتى تحضر زواجي. قلت ذلك ثقة بالله، وحسن ظن به سبحانه، على أساس إلحاحي عليه في دعائي، وتركي للمعاصي، وبِرِّي بجدتي المسكينة. حكم القسم على الله - YouTube. فما حكم يميني وقسمي على الله؟ هل أكفِّر عنه؟ أم ماذا؟ وأرشدوني بارك الله فيكم، فأنا الآن منكسر، وأصبحت يائسا من الدعاء، وثقتي بالله. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فنرجو أن لا حرج عليك في إقسامك على الله بما ذكرت، وقد سبق أن بينا جواز الإقسام على الله في الخير.
والله أعلم. "فتاوى العز بن عبد السلام" (رقم/1) للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. حكم القسم على الله. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
[4] شاهد أيضًا: هل يجوز الترحم على المنتحر وإلى هنا يكون قد تم مقال حكم قول اقسم بآيات الله بعد الوقوف فيه على الحكم الشرعي الذي قال به بعض علماء الإسلام إضافة إلى الوقوف على بعض المسائل المتعلقة بموضوع اليمين والحلف.