قال: فبم سمیت سیف الله ؟ قال: إن الله عز وجل بعث فينا نبيه صلى الله عليه وسلم فدعانا فنفرنا عنه ، ونأينا عنه جميعا ، ثم إن بعضنا صدقه وتابعه ، وبعضنا باعده وكذبة ، فكنت فيمن كذبه وباعده وقاتله ، ثم إن الله أخذ بقلوبنا ونواصينا فهدانا به فتابعناه. فقال: أنت سيف من سيوف الله سله الله على المشركين ، ودعا لي بالنصر فسميت سيف الله بذلك ، فأنا من أشد المسلمين على المشركين - صدقتني ثم أعاد عليه جرجة: [ 159] - يا خالد. أخبرني الأم تدعوني ؟ - إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ، والإقرار بما جاء به من عند الله - فمن لم يجبكم ؟ - فالجزية ونمنعه.. أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين/مسير خالد بن الوليد من العراق إلى الشام وموقعة اليرموك - ويكي مصدر. فإن لم يعطها ؟ - نؤذنه بحرب ثم نقاتله - في منزلة الذي يدخل فيكم ويجيبكم إلى هذا الأمر اليوم ؟ - منزلتنا واحدة فيما افترض الله علينا شريفنا ، ووضيعنا ، وأ ولنا وآخرنا. ثم أعاد عليه جرجة:. هل لمن دخل فيكم اليوم يا خالد مثل ما لكم من الأجر والد خر؟ نعم وأفضل [ 160] 6 - كيف يساويكم وقد سبقتموه ؟ - إنا دخلنا في هذا الأمر وبايعنا نبينا وهو حي بين أظهرنا تأتيه أخبار السماء ، ويخبرنا بالكتب ، ويرينا الآيات وحق لمن رأى ما رأينا ، وسمع ما سمعنا أن يسلم ويبايع ، وإنكم أنتم لم تروا ما رأينا ، ولم تسمعوا ما سمعنا من العجائب والحجج فمن دخل في هذا الأمر منكم بحقيقة ونية كان أفضل منا.
قتلى المسلمين أصيب من المسلمين ۳۰۰۰ منهم: [ 162] عكرمة وابنه عمر و. سلمة بن هشام. وعمرو بن سعيد. أبان بن سعيد وأثبت خالد بن سعيد فلا يدري این مات بعد. جندب بن عمرو ، الطفيل بن عمرو. طليب بن عمير. هشام بن العاص. عياش بن أبي ربيعة. سعيد بن الحارث بن قيس بن علي السهمي. نعیم بن عبد الله النحام العدوي. النصير بن الحارث بن علقمة. أبو الروم بن عمير بن هاشم العبدري. وأصيبت عين أبي سفيان بن حرب في الموقعة فأخرج السهم من عينه أبو حثمة. وقد قاتل النساء ومنهن جويرية بنت أبي سفيان وقال خالد يومئذ: « الحمد لله الذي قضى على أبي بكر بالموت وكان أحب إلى من عمر والحمد لله الذي ولي عمر وكان أبغض إلى من أبي بكر ثم ألزمني حبه » وكان عمر ساخطأ على خالد في خلافة أبي بكر كلها لوقعته بابن نويرة وما كان يعمل في حربه ، ولذا كان أول عمله عزل خالد. مسلسل نساء من هذا الزمن 9. وقال لا يلى لي عملا أبدأ. ثم إن عمر رضي الله عنه لما رأى انتصارات خالد الباهرة وانقياد. [ 163] المسلمين له في جميع الوقائع واستماتتهم بين يديه خشي أن يفتتن الناس به وربما تحدثه نفسه فيشق عصا المسلمين. وروى أن استدعاه بعد عزله إلى المدينة فعاتبه خالد. فقال له عمر: (ما عزلتك لريبة فيك ولكن افتتن بك الناس فخفت أن تفتتن بالناس).
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد رسول الله وأن ما جئت به حق. (اسد الغابة). فقد علم رسول الله بما هجم بنفس قباث ولم ينطق به فكان ذلك سببه إسلامه وهذا موضع يطول بنا شرحه فليتدبره القارىء (۲) على الأقباض أي على الغنائم لأن القبض ما جمع من الغنائم. - JOY [ 157] و فقال خالد: «ما أقل الروم وأكثر المسلمين. إنما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال. بربكم أيهما الجاهل (السائل أم المسؤول) في #فتاوى_المتفيقهين_الجدد من #مشائخ_اخر_الزمن ياخ احترموا عقولنا : Drosmanelwajeeh. والله لوددت أن الأشقر ( فرسه) براء من توجيه وأنهم أضعفوا في العدد » وكان فرسه قد حفي في مسيره ثم أمر خالد عكرمة والقعقاع وكانا على تجنبتي القلب فأنشبا القتال وارتجز القعقاع وقال: يا ليتني ألقاك في الطراد قبل اعترام الجحفل الواد وأنت في حلبتك الوراد وقال عكرمة: قد علمت بهكة الجواري انسي على مكرمة احامي فنشب القتال ، والتحسم الناس ، وتطارد الفرسان ، ثم أتی البريد كما ذكرنا. إسلام جَرَجَة ثم خرج ( جرجة) حتى كان بين الصفين ، ونادی ليخرج إلى خالد فخرج إليه خالد ، وأقام أبا عبيدة مكانه فواقفه بين الصفين حتى اختلفت أعناق دابتيها ، وقد { lon [ 158] أمن أحدها صاحبه ، فقال جرجة: یا خالد أصدقني ولا تكذبني ، فإن الحر لا يكذب ، ولا تخادعني فإن الكريم لا يخادع ، أنشدك بالله هل أنزل الله على نبيكم سيفا من السماء فأعطاکه ، فلا تسله على قوم إلا هزمتهم ؟ » قال: ولا.
[ 150] مسير خالد بن الوليد من العراق إلى الشام وموقعة اليرموك كان اهتمام أبي بكر الصديق بغزو الشام أشد من اهتمامه بالعراق. لذلك عول على استدعاء خالد بن الوليد [ 151] و 6 4 ، وأمره بالمسير وأن يأخذ نصف الناس ويستخلف على النصف الآخر المثنى بن حارثة الشيباني ، ووعده بأنه إذا انتصر في الشام أعاده إلى العراق. ثم بدأ خالد يختار جيشه فاستأثر خالد بأصحاب النبي على المثنى ، وترك للمثنی عددهم من أهل القناعة ممن ليس له صحبة. ثم قسم الجند نصفين ، فقال المثنى: « والله لا أقيم إلا على إنقاذ أمر ابي بكر ، وبالله ما أرجو النصر إلا بأصحاب النبي. فلا رأی خالد ذلك أرضاه. فكان عدد الجيش الذي خرج معه ۹۰۰۰ وصاحبه المثني إلى حدود الصحراء ليودعه. سار خالد بجيشه فلما وصل إلى قراقر وهو ماء الكلب أغار على أهلها وأراد أن يسير عنهم مفوز 1، إلى سوي وهو ماء لبهراء. ثم أتي اراك فصالحوه. ثم أتی تدمر (۲) ففتحها صلحا، ذلك أنه لما مر بها في طريقه تحصن أهلها منه فأحاط. هم من كل وجه فلم يقدر عليهم. الحمدلله الذي عافانا من هذا الدين : ExEgypt. ولما أعجزه ذلك وأعجله الرحيل. قال: >. (۱) فاز: قطع المفازة ، والمفازة الموضع المهلك ، مأخوذ من فوز بالتشديد إذا مات لأنها مظنة الموت (۲) تدمر: مدينة قديمة مشهورة في برية الشام بينها وبين حلب خمسة أيام.
العنوان: طريق الملك عبدالعزيز،الغدير هاتف: +966920006763 واحد شاورما الرياض: المطعم المحتوي على إصناف مميزة من الشاورما التي إعدت خصيصا لمحبي الشاورما الشهية واللذيذة التي تتكون من مكونات طازجة تعطي أفضل مذاق مثل لغاويش دجاج بدبس الرمان أو بالطحية ، وقائمة شاورما كلاسيك وجاينت واحد شاورما وغيرها. مطعم ماسترد الرياض اون لاين. العنوان: السويدي، طويق، حطين رقم التواصل: 920019918 شاورما جليلة: يقدم مطعم شاورما جليلة قائمة منوعة من الأصناف المختلفة حيث تقدم أربعة أقسام رئيسية للشاورما وهي المناقيش ونقرشة وشاورما، وجميعها تحضر بأفضل الطرق والمواد الطازجة على أيدي أمهر الطهاة في المملكة. العنوان: حي العقيق، طريق الملك فهد- رقم التواصل 0112122230 العنوان: حي السويدي، الدائري الغربي- رقم التواصل 0114333133 العنوان: حي الروضة، مخرج 11- رقم التواصل 0112444457 شاورمر الرياض: يقدم أفضل ساندويتشات ووجبات الشاورما بالدجاج واللحم بنكهات مميزة ومبتكرة وهو من أفضل مطاعم الشاورما في الرياض وله أكثر من 46 فرع في الرياض فقط، حيث يقدم أصناف منوعة ومتنوعة أعجبت كل من تناولها. شاورما كلاسيك: يقدم أشهى أنواع الشاورما بالصاج أو ميني شاورما كلاسك وشرائح الشاورما دجاج عادي أو كيتو، وقائمة أفراح شاورما كلاسك للعائلات والأصدقاء، كما تقدم وجبات البرجر الشهية المختلفة مع أطباق جانبية متنوعة ولذيذ لترضي كل الأذواق.