سفينة نوح عليه السلام هي سفينة كبيرة جداً بُنيت على يد نجار ماهر وحذق في عمله، فأتقن وبرع في صنع سفينته، ولكي يبني نوح عليه السلام السفينة الكبيرة اختار مساحة كبيرة من الصحراء خارج قريته وبعيداً عن قومه الكافرين، فكان عليه السلام والذين آمنوا معه يجمعون جذوع الأشجار بكميات كبيرة جداً ويصنعون منها الألواح بمختلف الأحجام، فالسفينة عملاقة مؤلفة من ثلاثة طوابق، وكان طول السفينة مائتي متر، وارتفاعها خمسة وعشرون متراً، وعرضها سبعون متراً. إنّ صنع سفينة كبيرة بهذه المواصفات هو عملٌ شاقٌ جداً ويتطلب الجهد والصبر الكبير، واستمر العمل في بناء السفينة ثمانين سنة بكل همة ونشاط، فهناك من كان ينشر الخشب ويطرق المسامير، وهناك من كان يدهن ألواح الخشب بالقار. كان النجار الماهر هو العقل المدبر في صنع السفينة بوحي من الله تعالى، وخلال فترة صنع السفينة كان قوم نوح عليه السلام يسخرون منه ومن صنع السفينة ويصفونه بالمجنون لأنه لا توجد مياه تبحر بها السفينة. لكن بعد صنع السفينة أمره الله تعالى أن يحمل من كل دواب الأرض زوجين، فكان الطابق الأول من السفينة مخصصاً للحيوانات، والطابق الثاني لنوح وللذين آمنوا معه ويقال عددهم ثمانون شخصاً، والطابق الثالث مخصص للطيور.
نوح عليه السلام كان يعمل ، ارسل الله الانبياء والرسل لدعوة الناس الى عبادة الله وحده لا شريك له، وارسلهم من البشر حتى يستطيعوا مخاطبة الناس حسب عقولهم، ويسهل عليهم نشر الدين الاسلامي. نوح عليه السلام، هو النبي الذي ورد اسمه في القرآن الكريم، فهو الحفيد التاسع لسيدنا ادم عليه السلام، وقد اشتهرت قصته انه نجى هو ومن معه من الطوفان الذي حل باهل القرية، فقد نجى نوح والذين امنوا برسالته والذين توعدهم الله بالاجر العظيم، وهنا سنقدم نوح عليه السلام كان يعمل. نوح عليه السلام كان يعمل اول رسول ارسله الله بعد ادم عليه السلام هو سيدنا نوح وهو من اولي العوم الخمسة، ارسله الله لقوم كانوا يعبدون الاصنام من دون الله، وقد ورد اسم نوح في العديد من الايات القرآنية منها سورة هو والمائدة والانعام وال عمران. الاجابة: نجار
عندما فار الماء من التنوروهطلت الأمطار وتفجرت الينابيع أقلعت السفينة، واستمرّت بالبحر أربعين يوماً بعد أن أهلك الله تعالى جميع من كان على الأرض، وبعد أن استقرت السفينة على جبل الجودي هبط نوح عليه السلام إلى الأرض وانطلقت الحيوانات وتفرقت، وكان الطوفان هو بداية جديدة للبشر الذين هم من ذرية نوح عليه السلام، فسفينة النجاة هي آية وعبرة لمن يؤمن بالله تعالى وما زال البشر يبحثون عنها في الجبل الذي استقرت فيه.
5 12575 التاريخ القصص 0 Abu yahya 2 2011/11/11 من هو النبي الذي كان يعمل نجارا ؟ 0 an5 5 2011/11/11 (أفضل إجابة) النبي الذي كان يعمل نجارا هو زكريا عليه السلام 0 افــتخر انـــي مسلمة 4 2011/11/11 زكريا عليه السلام 0 عادل المدنى (خطب ودروس) 7 2011/11/11 زكريا عليه السلام وكذلك نوح 0 salam 3 2011/11/11 عيسى عليه السلام 0 نجمة الحربي 4 2011/11/11 نبي الله نوح عليه السلام كان نجاراً
انجب نوح 5 ابنام هم (سام) و هو جد العرب واليهود (يافث) جد الاتراك و السلاجقه و الروم و المغول و الباكستانيين و هو ايضا جد يأجوج و مأجوج (حضر موت) جد اهل اليمن ( ازال) و ( حام) و (كنعان) الذى غرق فى الطوفان بعد ان احتمى بجبل ظنا منه انه سيحميه من الماء اما حام ابن نوح فقد ان انجب 4 ابناء هم ( كوش) جد النوبيين و الصوماليين و السودانيين ( فوط) جد البربر سكان شمال افريقيا و المعروفين الان بتونس و الجزائر و المغرب ( مصرايم) جد المصريين الفراعنه و اطلقوا اسم مصر على اسمه ( كنعان) جد الفلسطينين فنسل نوح هو من شكل العالم الان.. فجميعنا احفاد نوح!! والله اعلى واعلم
وقال فضيلته: إن الشتاء قد اقبل فهو غنيمة العابدين وربيع المؤمنين فيطول ليلهم بالقيام ويقصر نهارهم بالصيام فإن الإدمان على السهر مضيعة للوقت وسبب للخمول ومعطل عن الكسب والعمل وهدر للوقت ويشغل عن الطاعات, مستشهداً بقوله ((وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ)). وأشار فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي إلى الواجب على المسلم نحو أخيه بأن يتعاهده من ملبس ومطعمٍ وتتبع حاجات الناس، قال جل من قائل (( وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ)). وأوضح فضيلته أن الإسلام استوعب ظروف الحياة وراعى تغير الزمان والأوقات فشرع العزائم كما شرع التيسير والرخص للضرورات قال تعالى ((وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)) فشرع التيمم لمن لا يقدر على الوضوء للضرر والمشقة عن جابر بن عبد الله – رضي الله تعالى عنهما – أنه قال: خرجنا في سفر، فأصاب رجلاً منا حجرٌ، فَشَجَّه في رأسه، ثم احتلم، فسأل أصحابه فقال: هل تجدون لي رخصة في التيمم؟ فقالوا: ما نجد لك رخصة وأنت تقدر على الماء، فاغتسل فمات، فلما قدِمنا على النبي – صلى الله عليه وسلم – أُخبر بذلك فقال: (قتلوه قتلهم الله!
وأبان أنه كان يندُبُ إلى تأخيرِهِ، حتَّى كان بينَ سَحورهِ صلى الله عليه وسلم والأذانِ قدرُ خمسينَ آيةً متوسِّطَةً، كما جاء في الحديث الذي أخرجه الشيخان في صحيحيهما عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن زيدِ بن ثابتٍ قال: تسحَّرنا مع النَّبيِّ ، ثم قام إلى الصلاة. قال أنس: قلتُ: كم كان بين الأذان والسَّحور؟ قال: قدر خمسين آيةً. وأردف إمام وخطيب المسجد الحرام أنه كانَ من هَدْيه عليه الصلاة والسلام في الفِطْر من الصَّوم: أنَّه يُعَجِّلُ الفِطْرَ، ويَحُثُّ النَّاسَ على تعجيلِهِ؛ ببيانِ فضيلةِ التَّعجيلِ وموافقته لسُنَّتِه؛ كما في الحديث الذي أخرجه الشيخان في صحيحيهما عن سهل بن سعد رضي الله عنه أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال النَّاسُ بخيرٍ ما عجَّلوا الفِطْرَ». امام الحرم النبوي اليوم … إليكم كم. وكان عليه الصلاة والسلام يُفطِر قبل أنْ يُصَلِّي، ويَحُضُّ على الفِطْرِ على الرُّطَبِ، فإنْ لم يَكُنْ؛ فعلى التَّمر، فإن لم يكن؛ فعلى الماء، ويَفْعَلُ ذلك، كما جاء في الحديث الذي أخرجه الإمام أحمد في مسنده وأبو داود في سننه بإسناد صحيح عن أنس بن مالك قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُفطِر على رُطَباتٍ قبل أنْ يُصلِّي، فإنْ لم تكن رُطباتٌ، فعلى تمراتٍ، فإن لم تكنْ، حسا حسواتٍ من ماءٍ» وكان يقول عند فطره: «ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى» أخرجه أبو داود في سننه، والنسائي في السُّنَن الكبرى بإسناد حسن من حديث ابن عمر.
ألا سألوا إذ لم يعلموا، فإنما شفاء العِي السؤال، إنما كان يكفيَه أن يتيمم ويعصر (أو يعصِب) على جُرحه خرقةً، ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده)، مؤكداً أن الإسلام دين يسر وتيسير.
الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن البعيجان تحدث إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن البعيجان عن فضل أيام العشر الأوائل من ذي الحجة ، خلال خطبة صلاة الجمعة ، موصيا باغتنام فضلها العظيم الذي لا يضاهيه فضل.
وذكر أن إبراهيم عليه الصلاة والسلام دعا لها بالأمن فقال: {رب اجعل هذا بلداً آمناً}؛ فامتنّ الله بذلك فقال: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ}. قال القرطبي رحمه الله: إن مكة لم تزل حرماً آمناً من الجبابرة والزلازل وسائر المثلات التي تحل بالبلاد. وبيّن أن الداخل إلى مسجدها يشعر بأمنها؛ فقال سبحانه: {وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً}، حرمها الله منذ خلق السماوات والأرض قال عليه الصلاة والسلام: (إن الله حرّم مكة يوم خلق السماوات والأرض فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة)، وكان نبينا صلى الله عليه وسلم معظماً لمكة؛ فقال يوم الحديبية: (والذي نفسي بيده لا يسألوني خطة يعظمون فيها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها) رواه البخاري. امام الحرم النبوي اليوم بث مباشر. ومضى إمام وخطيب المسجد النبوي في بيان عظمة وحرمة البلد الحرام بقوله: إن الحيوانات آمنة بأمان الله في العراء، والطيور سابحة في الفضاء، وأشجارها ترفرف بالأمن فلا تقطع، والأموال المفقودة لا تلتقط كسائر البلدان، وأورد قول النبي عليه الصلاة والسلام: (لا يُختلى خلاؤها، ولا يعضد شجرها، ولا ينفّر صيدها، ولا تلتقط لقطتها إلا لمعرّف) متفق عليه.
فضلاً ساهم في تطويرها بإضافة مزيد من المعلومات ولا تنسَ الاستشهاد بمصادر موثوقة. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالسعودية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت بوابة الإسلام بوابة السعودية
وتابع إمام وخطيب المسجد الحرام: "مَن آمن فلن يكون للكافرين سبيل عليه؛ سواء من أفراد أو من مجتمعات، وليس بلازم من هذا الأمر أن الأمة إذا ضعفت لغياب محبة النبي فهو دليل على كرهها له؛ فهذا فهم مغلوط؛ وإنما المراد غياب كمال المحبة التي تجعل أمره وحكمه مقدماً على كل شيء". وقال: "محبة النبي صلى الله عليه وسلم ليست ضرباً من الخيال، ولا هي من التكليف بما لا يطاق؛ وإنما هي روحانية وانشراح وسعادة، لا يحس بها إلا من رُزق بها، ولا يزهد فيها ويهون من شأنها إلا من كان قلبه لضخ الدم فحسب". وفاة الشيخ محمد أيوب إمام المسجد النبوي. وأضاف "الشريم": "العزة والرفعة والتمكين، تتمثل في أن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم أحب للمسلم من كل شيء؛ من ماله، وولده، والدنيا كلها.. وحبه مقدم على كل شيء؛ فمتابعة الرسول صلوات الله وسلامه عليه في أقواله وسنته وأفعاله تزيد من المعزة والكفاية والنصرة، وتكون الهداية والفلاح والنجاة؛ فالله سبحانه وتعالى علّق سعادة الدارين بمتابعة سنته صلى الله عليه وسلم، وجعل شقاوة الدارين في مخالفته". وتساءل: "أين المتكبر من محبته صلى الله عليه وسلم، وقد علم أن من محبته التواضع لله؟ وأين الظالم من محبته صلى الله عليه وسلم وقد علم أنه أعدل الناس؟ وأين الخائن والسارق والقاتل وغيرهم كثير من محبة الرسول صلى الله عليه وسلم؟ أو ليس من الخيبة والخسران أن يكون الجماد والبهائم أعظم استحضاراً لمقام نبوته صلى الله عليه وسلم من بعض البشر ذوي العقول والأفهام؟ فقد جاء عن مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إني لأعرف حجراً بمكة كان يسلم عليّ قبل أن أُبعث، إني لأعرفه الآن)".