مؤسسة سليمان الراجحي للتمويل التنموي توفر وظائف للرجال والنساء اعلنت مؤسسة سليمان الراجحي للتمويل التنموي بمدينة الرياض توفر وظائف للرجال والنساء لحملة الدبلوم فما فوق، وذلك وفقا للتفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف المتاحة:- 1- مدير صندوق تمويلي:- - درجة البكالوريوس فما فوق في تخصص المحاسبة، المالية. - خبرة لا تقل عن 10 سنوات في مجال التمويل والإئتمان. - دورات تدريبية في نفس المجال. 2- مشرف صندوق تمويلي:- - درجة البكالوريوس فما فوق في تخصص المحاسبة، المالية. - خبرة لا تقل عن 5 سنوات في مجال التمويل والإئتمان. 3- محاسب:- - درجة البكالوريوس فما فوق في تخصص المحاسبة. - خبرة لا تقل عن 4 سنوات في المجال. 4- مدخلة بيانات:- - درجة الدبلوم فما فوق في تخصص السكرتارية أو ما يعادلها. - خبرة لا تقل عن سنتين في المجال. - دورات تدريبية في مجال خدمة العملاء. الشروط العامة:- 1- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. 2- إجادة استخدام الحاسب الآلي. 3- إجادة اللغة الإنجليزية. التفاصيل:- 1- مدير صندوق تمويلي:- اضغط هنا 2- مشرف صندوق تمويلي:- اضغط هنا 3- محاسب:- اضغط هنا 4- مدخلة بيانات:- اضغط هنا موعد التقديم:- - متاح الآن بدأ اليوم الأربعاء بتاريخ 1442/05/29هـ الموافق 2021/01/13م - ترسل السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي مع كتابة مسمى الوظيفة ورقم الوظيفة في عنوان البريد:
تعلن مؤسسة سليمان الراجحي للتمويل التنموي توفر وظيفة ادارية شاغرة لحملة الدبلوم فما فوق، للعمل في منطقة الرياض وفق الشروط التالية: المسمي الوظيفي: – مدير مكتب الرئيس التنفيذي (CEO Office Manager). الشروط: 1- دبلوم في السكرتارية أو إدارة المكاتب، أو تخصص ذو صلة. 2- خبرة لاتقل عن 5 سنوات في مجال إدارة المكاتب. 3- يفضل من لديه اللغة الانجليزية. 4- إتقان برامج Microsoft office. 5- يفضل من لديه معرفة جدولة المهام وإعداد التقارير. ملاحظة: – الراتب يحدد بعد المقابلة. للتقديم ترسل السيرة الذاتية بعنوان الوظيفة على البريد الإلكتروني التالي: [email protected] مصدر الاعلان ( من هنا)
13 يناير، 2021 التأهيل والتوظيف 362 زيارة تعلن مؤسسة سليمان الراجحي للتمويل التنموي بمدينة الرياض توفر 4 وظائف للجنسين لحملة الدبلوم فما فوق، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. 1- مشرف صندوق تمويلي: – درجة البكالوريوس في المحاسبة أو الإدارة المالية. – خبرة لا تقل عن 5 سنوات في مجال التمويل والإئتمان. – إجادة إستخدام الحاسب الألي واللغة الإنجليزية. – دورات تدريبية متقدمة في مجال الأئتمان وإدارة عمليات التمويل. – المعرفة بأبعاد وثقافة العمل الإجتماعي التنموي. 2- مدير صندوق تمويلي: – خبرة لا تقل عن 10 سنوات في مجال التمويل والإئتمان. 3- محاسب: – درجة البكالوريوس في المحاسبة. – خبرة لا تقل عن 4 سنوات في المجال. – دورات تدريبية متقدمة في المحاسبة المالية. 4- مدخلة بيانات: – درجة الدبلوم فما فوق في السكرتارية أو ما يعادلها. – خبرة لا تقل عن سنتين في المجال. – دورات تدريبية في مجال خدمة العملاء. للتقديم ترسل السيرة الذاتية بعنوان الوظيفة على البريد الإلكتروني التالي:
تعلن مؤسسة سليمان الراجحي للتمويل التنموي عن حاجتها لشغل عدد من الوظائف لحملة الدبلوم فأعلى ، وفق المسميات التالية: مراجع داخلي مدير مكتب الرئيس التنفيذي مشرف عمليات تمويل أخصائي خدمات عامة منسق قروض مساعد إداري سكرتير سائق » ترسل السيرة الذاتية على الإيميل المرفق بالإعلان » تفاصيل أكثر من خلال الرابط التالي ( اضغط هنــا)
خلف إبن دعيجا || عبد الكريم أبو خوذه || مهودي على روس الفطر - YouTube
شيخ الشرارت /خلف ابن دعيجا (مهودي على روس الفطر) هذا الشيخ قرات وسمعت عنه كثيرا واعجبت بافعاله ايما اعجاب كيف لا وهو ((مهودي على روس الفطر))ولذلك ومن شدة اعجابي به قررت ان اكتب عنه مااعرف فهو جدير بذلك ويستحق اكثر من ذلك(ابو يزيد). ولكي لااطيل على القاري فانني اولا احاول ان نتعرف على خلف ابن دعيجا فمن هو: هو خلف ابن دعيجا الشراري من شيوخ الشرارات القبيلة العربية التي مواقعها شمال الجزيرة العربية وحتى شرق الأردن ،وقد عش شاعرنا بالقرن الثالث عشر الهجري …ويعد ابن دعيجا من مشاهير عصره فقد عرف عنه الكرم والمروءة والشجاعة …وكانت العربان تقصده من كل مكان فيقوم بواجب من يفد اليه ولم يذكر الرواة ان ابن دعيجا قد رد سائلا او لم يقض حاجة لمحتاج او لم ينجد طالب نجدة. مهودي على روس الفطر 2022. (الراوي/طلال السعيد) وقد ذكره الشاعر عدوان الهربيد الشمري بقصيدته المسماة بالشيخة والتي تتضمن اربعين شاعرا فارسا والبيت التي جاء به ذكر خلف في قصيدة الهربيد هو: وابن دعيجا اللي بيته كما الحيد ***وابن سمير اللي بفرع الشمالي (ابو يزيد) فخلف بندُعَيْجَا..! قمة في الكرم ، و الشيم ، والوفاء ، والنخوة ، ومكارم الأخلاق.. له في هذا قصص نادرة ، ومواقف متأبية إلا على مثله ، فهو مثال نادر في جيله ، ونموذج يذكرنا بأعلام العرب الذين نتلقى أخبارهم وآثارهم التي تشبه الأساطير.
استغفرى يابنت يام العشاشيق يقولون المسولفين استغفرى يابنت يام العشاشيق يقولون المسولفين ان هذه القصة حصلت بين فتاة اسمها سعدي و الفارس المشهور خلف بن دعيجا(مهودى على روس الفطر, من شيوخ قبيلة الشرارات. وسعدي تسمع عن غزوات خلف و بطولاتة, فا اعجبة فيه من صيتة الطيب و شجاعتة و كرمة, وتمنت انه تشوفة و فيوم من الايام شافتة و اعجبتها هيئتة و شكلة زيادة على طيبة و كرمة و فروسيتة رغم كثرة مغازية و ما يلحق الفارس فالمغازي من تعب و شموس, وهي شافتة عن بعد و هو ما شافها و لايدرى عن غلاها له. و فيوم من الايام غزي خلف بن دعيجا, علي قبيلة البنت, المهم, حاصرو اهل البنت القوم و كسروهم, و خلف ابن دعيجا اسر بدون منع والاسر بدون منع يحق للاسر فهذه الحالة اما قتلة او العفو.. او طلب فدية, كلن و شيمته! من احدى قصص الفارس خلف بن دعيجا. وكان خلف دايم يغزيهم و ياخذ منهم, ويتمنون الخلاص منه على شان يرتاحون منه, لكنهم يوم طرحوة, مايعرفون شكله! ؟وناويين اذا كان خلف انهم يذبحونة لانهم و لوة بدون منع! واذا هو من عرض هالناس يتركونة.. لانهم قبل يكرهونة بسبب شراستة فقتالهم, لاكن الجماعة ما يعرفون شكلة و شكوا انه خلف لانهم شافوا منه فعل عظيم قبل الاسر, لكنة انكر انه خلف بعد ما تمكنوا منه.
وما سبب انحداره بنفسه ليكون أجيراً فأخبرهم الخبر ، وقال: أنا بلون الناس وأنا تبلويت **** وصارت عليه من كبار البلاوي ذا لي ثلاثمية وخمسين مضيت **** وأنا بسببها عند أهلها فداوى يفيد أنه أخذ ثلاثمائة وخمسين يوماً أجيراً عند أهل محبوبة محيسن من أجل النخوة.. فابتدر شيوخ (القبيلة) ،وطلبوا البنت من أبيها بالجاه.. فأدركوها وحملوها مع قيمها ومع ابن دعيجا إلى حيث أهله، وحيث يجاور محيسن عندهم.. ولما وصلوا وجدوا محيسناً قد قتله الحب وفارق الحياة منذ أيام ،فأرجعوا البنت إلى أهلها.. مهودي على روس الفطر مع رمضان في. وظلت قصتها قصة نخوة عجيبة غريبة ، تضاف إلى مآثر ابن دعيجا وأخباره الجملية. وهكذا يفعلون في سبيل النخوة ، والعادات الكريمة ،والشيم ، ومكارم الأخلاق. اخوتي من منا لايتمنى ان هذا الشيخ صاحب انخوة موجوداالآن ليطلب وجاهته لااعلم ولكن عن نفسي لو كان حيا لبليته وانا واثق بنخوته وانه سيحقق مطلبي. اخيرا: اخي القاري اخي الزائر كل ماارجوه عند نسخ او كتابة هذا الموضوع هو الإشارة الى المصدروالكاتب فهذه امانه وعرف علمي متعارف عليه وارجوا الا تخيب ظني. المراجع: 1-الموسوعة النبطية 2-من القائل 3-من احاديث السمر 4-بعض الرواة وتقبلو تحياتي اخوكم /ابو يزيد الشمري