على سبيل المثال ، تم الترحيب باستخدام ليزر الموناليزا في طهران لعلاج أمراض مثل تدلي الرحم أو هربس التناسلية لدى النساء. ما هي رعاية ما بعد الليزر؟ يجب أن يبقى القضيب جافا ونظيفا لمدة يومين إلى أربعة أيام بعد ليزر التجديد. وفقا لتقدير الطبيبه امراض النسائیه ، يتم وصف المضادات الحيوية الفموية والموضعية لمنع العدوى. قد تستمر الحساسية والألم الطفيف حول القضيب لمدة تصل إلى أسبوع بعد العلاج بالليزر. بعد العلاج بالليزر ، يصبح جلد المنطقة التناسلية طازجا وحساسا ؛ يفعل. يجب تجنب التمرين لمدة تصل إلى 10 أيام بعد الليزر المهبلي. في نهاية فترة الرعاية ، انتبه جيدا لنظافة القضيب ونظافته. من أجل تحقيق أفضل خدمة والقيام بأی جراحة تجميل مهبلية ، یجب المراجعه الی طبيبه نسائيه ذو خبرة و جيدة. اسباب وطرق علاج سواد المهبل ~ لالة مولاتي. هنا نعرض لکم الدکتوره میترا بهمن بور جراحه التجمیلیه المهبل. ارقام هاتف العیاده: 22179070-22175070 مع موقع اینستاغرام. هل يوثر الكاربوكسي ثيرابي على تبييض المهبل؟ أحد الأسئلة العديدة التي یطرحن علی الدکتوره میترا بهمن بور اکبر اخصائیه امراض النسائیه. هو ما إذا كان العلاج الكربوكسي فعال في تبييض المهبل. في الإجابة على هذا السوال ، تجدر الإشارة إلى أن العلاج بالكاربوكسي ثري وحده ليس فعالا في تبييض المهبل ، وإذا كانت هذه الطريقة فعالة ، فستكون لها نتائج قليلة جدا.
الثآليل التناسلية لها أسباب متنوعة. أثناء الإثارة الجنسية ، يزداد تدفق الدم إلى الأعضاء التناسلية. يرتبط تدفق الدم الإضافي بالتورم التناسلي والتشحيم المهبلي الطبيعي. هذه الأحداث هي أولى علامات الإثارة الجنسية. تعتيم لون البظر (واحدة من النقاط المزعجة للأعضاء التناسلية الأنثوية) والشفاه الداخلية للمنطقة التناسلية هي تغيرات أخرى ناتجة عن الإثارة الجنسية. بعض الوقت بعد التوقف عن الإثارة الجنسية ، أو بعد الوصول إلى النشوة الجنسية (ذروة المتعة الجنسية) ، تختفي الأعراض المذكورة أعلاه ويحدث تفتيح جلد المنطقة التناسلية مرة أخرى ، لأن تدفق الدم في هذه المنطقة يعود إلى طبيعته. يصبح لون البشرة فاتحا مرة أخرى. هذه التغييرات هي أن لون القضيب يتغير من اللون الوردي إلى الأحمر، ويتحول القضيب الأحمر إلى مجموعة من الألوان بورجوندي أو أزرق أو أرجواني. هذا سواد وإعادة تفتيح البشرة التناسلية أمر طبيعي. علاج سواد المهبلية واحدة من هذه الأساليب هي العلاج بالليزر. سبب سواد المهبل بعد العلاقة الزوجية. في العیاده ، نستخدم 4 طرق لعلاج التعتيم المهبلي. علاج سواد المهبل بالليزر لأنه إجراء جراحي ، تكون الفترات الفاصلة بين جلسات السمک لمرة واحدة. تبييض المهبل ليس ثلاث جلسات بالتأكيد.
طريقة علاج سواد المهبل: هناك العشرات الطرق و الخلطات المختلفة التي تستطيعين بها علاج هدا المشكل, و بطبيعة الحال من الضروري اتياع النصائح السابقة للعناية بالمنطقة الحساسة في جميع الحالات, ساقدم لكم خلطة واحدة طبيعية ومجربة و الكتير من النساء الشابات تعرفها فهي ليست لهى اي اعراض جانبية, الى ان لها مشكل واحد تحتاج وقت طويل و المداومة كي تبدء باضهار نتائجها الرائعة, مع ان الوقت ليس بطويل جدا تستطيع اي وحدة الاستمرار في استعمال هته الوصفة. مكونات الخلطة:
الليزر اليكس للشعر الزائد أو Mona Lisa وهي ثاني أكسيد الكربون وجميع أنواع الليزر الأخرى ذات أطوال موجية عالية يمكن أن يسبب الليزر السرطان عندما يكون طوله الموجي قصيراً (أقل من 300) عمق اختراق هذه الليزرات عالية المستوى أقل من ملليمتر واحد ولها تأثير موضعي ، لذلك كل من ليزر التبييض والليزر لإزالة الشعر لهما عمق اختراق صغير ويؤثران فقط على المنطقة المستهدفة ، مما لا يتسبب في كسل المبايض والسرطانات. ما هي العناية اللازمة بعد التبييض بالليزر؟ العناية بعد التبييض المهبلي هي يوم إلى يومين فقط غالباً ما يتم الشعور بالحرق لمدة تصل إلى ساعة بعد الليزر يجب مراعاة الرعاية التي يقدمها جراح التجميل النسائي ، بما في ذلك المراهم والكريمات لا تتطلب هذه الطريقة فترة نقاهة ويمكن أن يمارس الشخص تمارينه ونشاطه الخاص. هل التبييض المهبلي طريقة قابلة للرجوع؟ يجب أن يقال أن نفس العوامل التي تسبب التسمير إذا استمر المريض عليها يمكن أن تتسبب في عودة التسمير يساعد الليزر فقط في تقشير جلد منطقة الأعضاء التناسلية لأن التقشير في هذه المنطقة يحدث في وقت متأخر عن أجزاء الجسم الأخرى لذلك فهو يحتفظ بالصباغ إذا أعاد المريض ارتداء الملابس الداكنة والضيقة أو قام بتمارين تزيد من الاحتكاك في منطقة الأعضاء التناسلية أو تغير من مستويات الهرمونات فيرجع الاسمرار الى المنطقة.
ما الاسباب التي توثر على عدد جلسات التبييض المهبلي؟ درجه سواد الجلد مقدار استجابة الجلد لكل شخص بعض الأمراض الأساسية حالة هرمونات كل شخص يلعب كل ما سبق دورا مهما للغاية في عدد جلسات تبييض المهبل. المسافة بين جلسات التبييض المهبلي لا توجد قاعدة محددة للمسافة بين جلسات التبييض المهبلي ، لأنه على عكس إزالة الشعر بالليزر ، ليس من الضروري أن تنمو بصيلات الشعر بحيث يمكن إجراء ليزر الشعر. في تفتيح المهبل ، بسبب إزالة جزء من طبقة الجلد التي تحتوي على الميلانين ، يعد إصلاح الجلد عاملا مهما. بالنسبة لبعض الاشخاص ، يتم إصلاح الجلد على مدار 10 أيام. سبب سواد المهبل بالأعشاب. في حالات أخرى ، قد يستغرق الأمر ما يصل إلى 20 يوما ، ولكن بشكل عام ، يستغرق الأمر 21 يوما للاشخاص لإصلاح بشرتهم. هذا هو السبب في أن إصلاح الجلد يستغرق عادة ثلاثة أسابيع على الأقل. تختلف درجة إغلاق الليزر اعتمادا على نوع جلد كل شخص. يمكن الجمع بين جلسات التفتيح المهبلي مع الجلسة الأولى لليزر ، والجلسة الثانية باستخدام طريقة كهروحرارية ، أو مجموعة من إجراءات التبييض المهبل. كل هذا يتوقف على جلد الشخص. هل سواد الجلد التناسلي غير جذاب لشريک؟ لقد غيرت صناعة المواد الإباحية المدمرة الطريقة التي يفكر بها الكثير من الاشخاص حول الجاذبية والجمال ، وبعض الناس لديهم توقعات غير واقعية لأجسامهم.
- سبحان ربيَ العظيمِ وبحمدِه ( ثلاثًا) الراوي: - | المحدث: الألباني | المصدر: صفة الصلاة | الصفحة أو الرقم: 133 | خلاصة حكم المحدث: صحيح كانَ إذا ركَعَ قالَ: سُبحانَ ربِّيَ العَظيمِ و بحمدِه ( ثلاثًا) و إذا سجدَ قالَ: سُبحانَ ربِّيَ الأعلَى وبحمدِه ( ثلاثًا) عقبة بن عامر | المحدث: | المصدر: صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 4734 | خلاصة حكم المحدث: صحيح الصَّلاةُ عِبادةٌ تَوقيفيَّةٌ، وقد جُعِلَ الرُّكوعُ والسُّجودُ في الصَّلاةِ؛ لِلثَّناءِ على اللهِ عزَّ وجلَّ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عُقبةُ بنُ عامِرٍ رَضيَ اللهُ عنه "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رَكَعَ"، في الصَّلاةِ، "قالَ: سُبحانَ رَبِّيَ العَظيمِ وبِحَمدِه -ثَلاثًا-"، يُخصِّصُ الرُّكوعَ بتَكَرُّرِ هذا الثَّناءِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، والمَعنى: نُمَجِّدُ اللهَ عزَّ وجلَّ ونُثني عليه فيه بعَظَمَتِه وبِحَمدِه وشُكرِه، "وإذا سَجَدَ قالَ: سُبحانَ رَبِّيَ الأعلى وبحَمدِه -ثَلاثًا-"، فيُخَصِّصُ السُّجودَ بهذا الثَّناءِ، ويُكَرَّرُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، والمَعنى: نُمجِّدُ اللهَ عزَّ وجلَّ ونُثني عليه فيه بعُلُوِّه وبحَمدِه وشُكرِه. وهذا الذِّكرُ واحِدٌ مِن صيَغِ الأذكارِ المأثورةِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التي تَعَدَّدتْ في الرُّكوعِ والسُّجودِ.
قال الشيخ ابن عثيمين: " من أسباب عدم شرود الذهن: أن يتتبع الإنسان ما يقوله أو يفعله ويتدبر المعاني العظمية التي من أجلها شرع هذا القول أو هذا الفعل ، ففي حال الركوع مثلا شرع الركوع لتعظيم الإنسان ربه بفعله وقوله ، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام: ( أما الركوع فعظموا فيه الرب) والانحناء أمام الله عز وجل تعظيم له بالفعل ، وقول: سبحانك ربي العظيم تعظيم له بالقول ، بقي أن يعظمه الإنسان بالقلب وهذا لا يحصل إلا بحضور القلب ، ففي الركوع تعظيم قولي وفعلي وقلبي ". قال ابن رجب: " إذا ذل العبد لربه بالركوع والسجود ، وصف ربه بصفات العز والكبرياء والعظمة والعلو ، فكأنه يقول: الذل والتواضع وصفي ، والعلو والعظمة والكبرياء وصفك ، فلهذا شُرع للعبد في ركوعه أن يقول: " سبحان ربي العظيم " وفي سجوده: " سبحان ربي الأعلى ". وكان صلى الله عليه وسلم أحيانا يقول في ركوعه وسجوده: " سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ". فالخلاصة يجب على المصلي أن يتأمل المعاني والأفعال في الصلاة، وقد شرع الركوع والسجود تعظيما لله عز وجل، فإذا تأمل المصلى المعاني التي يقولها في الصلاة من أذكار وأفعال، يستطيع التأمل وقتها في عظمة الله سبحانه وتعالى، لكن لابد أن يكون التأمل في حدود المعقول ولا يبالغ، حتى لا يوسوس له الشيطان ويشغله عن الصلاة.
(( هذا المنتدى صدقة جارية على روح المرحوم والدى أدخله الله الجنة أسألكم الفاتحة والدعاء الصالح له)) أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى منتدى الفتاوي الأسلامية وأما الركوع فهو الانحناء وأما السجود فهو وضع الجبهة والوجه على الأرض. وهما ركنان في الصلاة لا تصح الصلاة إلا بهما ، وهما عنوان الذل والخضوع لله رب العالمين. وأما معنى \" سبحان ربي العظيم \" فهو التنزيه والتقديس لله تعالى عن الصاحبة والولد والشريك والعظيم الذي لا أعظم منه. وهي مناسبة للركوع انحناء تعظيما ً لله عز وجل. وأما \" سبحان ربي الأعلى \" أي تنزيه وتقديس لله تعالى عن الصاحبة والولد والشريك ، والأعلى الذي له علو الذات وعلو الشأن وعلو القهر ، فهو ذل وخضوع لله تعالى. هذه بعض المعاني الإيمانية للركوع والسجود ، وفوق ذلك أنه تعبد لله بذلك فقد قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ:\" اجعلوها في الركوع: عندما نزلت \" فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ \" وقال عن \" سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى \" اجعلوها في السجود. والله تعالى أعلى وأعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه.
[١٦] [١٧] التسبيح في الصباح والمساء؛ وقد ورد الدليل في القرآن الكريم والسنّة النبويّة على ذلك، قال -تعالى-: (وَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وَقَبلَ غُروبِها وَمِن آناءِ اللَّيلِ فَسَبِّح وَأَطرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرضى) ، [١٨] وقد ورد عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (مَن قالَ: حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، مِئَةَ مَرَّةٍ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَومَ القِيَامَةِ، بأَفْضَلَ ممَّا جَاءَ به، إِلَّا أَحَدٌ قالَ مِثْلَ ما قالَ، أَوْ زَادَ عليه). [١٩] التسبيح عند التعجّب؛ فإن سمع المسلم شيئاً غير مألوف، أو وقع أمامه فعل أو سمع قولاً دعاه إلى الاستغراب؛ فقد شرع له أن يسبّح الله -تعالى-؛ فقد ورد عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أخبر: (أنَّهُ لَقِيَهُ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في طَرِيقٍ مِن طُرُقِ المَدِينَةِ، وهو جُنُبٌ فَانْسَلَّ فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ، فَتَفَقَّدَهُ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَلَمَّا جَاءَهُ قالَ: أيْنَ كُنْتَ يا أبَا هُرَيْرَةَ قالَ: يا رَسولَ اللهِ، لَقِيتَنِي وأَنَا جُنُبٌ فَكَرِهْتُ أنْ أُجَالِسَكَ حتَّى أغْتَسِلَ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: سُبْحَانَ اللهِ!