فإنه يستشعر فضل الله في أنه يملك قوت يومه، ويشكر الله تعالى على نعمه.
كما فيه ليلة من أعظم اليالى حيث تعادل 83 عام من العبادة وفيها السلام والامان للعباد. تكون في هذا الشهر المميز أبواب الجنة مفتوحة طول الشهر، كما أن الشياطين محبوسين طوله الشهر أيضًا. وكذلك العمرة فيه تعادل حجة من ناحية الثواب والأجر لا من ناحية الفريضة. كما فيه أيضًا صلاة التراويح لم تكن في أي شهر آخر. وكذلك الاعتكاف داخل المسجد، كما فيه متعة قراءة القرآن، وفيه تخرج الزكاة. ويتمنى الفقير والمسكين وفيه يكثر العتق من النار فهو فرح المسلمين. نصائح للصائمين في شهر رمضان لا بد من أخذ الانتباه في الأكل حتى لا يصل الصائم بالشبع حتى لا يزيد وزنه. وكذلك حتى تستطيع المعدة هضم الطعام ويأخذ الجسم الراحة الكافية له. ويتجنب حصول اضطرابات داخل الجهاز الهضمي. كذلك يجب تناول كمية كبيرة من الماء أو السوائل في الإفطار. لماذا شرع الصيام - أجيب. وفي أيضًا السحور حتى يعوض ما يفقده الجسم خلال اليوم. وكي يتجنب حدوث إمساك، وكذلك عدم شرب ماء باردة برودة شديدة. تجنب النوم بعد الإفطار حتى لا يصيبه خمول في الجسم. وكذلك لا بد من تلين المعدة بشيء خفيف مثل التمر أو الماء أو الشوربة قبل البدء في الأكل. وممارسة الرياضة كالمشي ضروري بعد الإفطار.
من فضائل هذا الشهر أيضاً مُضاعفة الحسنات؛ حيثُ إنّ النافلة فيه تَعدلُ أجرَ الفريضة، والفريضةُ تَعدِلُ فيه أجر سبعين فريضة؛ ولذلك كان الصحابة -رضوان الله عليهم- يَستبشرون ويفرحون لقُدومِ شهر رمضان، ويَحمدون الله لبلوغهِ، ويسألونه عزّ وجل العونَ على صيامه وقيامه وفعل صالح الأعمال فيه. [٥] وقت شروع الصيام الصيام كان مشروعاً عند الأمم السابقة وعند أهل الكتاب الذين عاشوا في زمن النبي - صلّى الله عليه وسلّم - وقد ذُكر ذلك في كتاب الله حيث قال: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ). [٦]، إلا أنه قد اختص لأمة سيدنا محمد -صلّى الله عليه وسلّم- بفرض الصيام في شهر رمضان تحديداً؛ حيث إنّه لم يكن محدّداً بزمن مُعيّن قبل ذلك، فالتقت هذه الأمة مع الأمم السابقة في أصل مشروعية الصوم، واختلفت في تحديد الصيام بشهر واحد وهو شهر رمضان المبارك، وكان ذلك في شعبان من السنة الثانية للهجرة؛ حيثُ فرض الصيام للمرّة الأولى وكان تخييراً، أي إنّ من شاء صام ومن شاء افتدى؛ بمعنى أطعم عن كل يومٍ لم يصمه مسكيناً، ثمّ بعد ذلك فرض الصيام عيناً أي إنّه لا بُدّ للإنسان أن يصوم، فكان بذلك فرض الصوم على مَرحلتين الأولى التخيير والثانية التعيين.
[٧] حكم صيام شهر رمضان صَومُ رمضان واجبٌ على كلِ من توفّرت فيه الشروط بالكتاب، والسنة، والإجماع، ودليل ذلك من القرآنِ الكريم قوله تعالى: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ)،[٨] وأمّا من السنة فيُستدلُ بما جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حيث قال: (بُنيَ الإسلامُ على خمسٍ: شهادة أن لا إلهَ إلاّ اللهَ وأنّ محمداً رسولُ الله، وإقامُ الصلاةِ، وإيتاءُ الزكاةِ، وصيامُ رمضان، وحجُ البيتِ)[٩] وقد أجمعت الأمةُ بل أجمعَ علماءُ الأمةِ على وجوبِ صيامِ شهرِ رمضان. [١٠] سبب تسمية شهر رمضان بهذا الإسم اختلفَ العُلماءُ في سَبب تسمية شهر رمضان، فمنهم من قال إنّ السبب يَعود لأنّها تُرمض الذنوب في هذا الشهر أي تحترق، والرمضاء شدة الحر، وقيل إنّ ابتداء الصوم كان في زمنٍ حار. [١١] على من يجب صيام رمضان صيامُ شهرِ رمضانَ واجبٌ على من توافرت فيه مجموعة من الشروط أوّلها الإسلامُ، فلا يجبُ الصومُ على الكافرِ، وأن يَكون بالغاً، عاقلاً، فلا يجبُ الصوم على الصبيِّ، أو المجنون، أو المغمى عليه، أو السكران؛ لعدم أهليّتهم وصلاحيتهم للصوم؛ وسبب ذلك أنّه في حال زوال العقل يزولُ التكليفُ الشرعيِّ، ولا يصح صومُ كلٍّ من المجنون والسكران لعدم توجّه النية من طرفهم إلى الصوم أثناء الفعل؛ بسبب زوال العقل بالجنون أو السكرأو أي حال تَزولُ معه الأهلية والصلاحية للعبادة.