"Come back thou to thy Lord, -well pleased thyself, and well-pleasing unto Him! "Enter thou, then, among My devotees! ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية وزراة الصحة. " "Yea, enter thou My Heaven! " (89:27-30) يارب ياحيي ياقيوم ياذا الجلال والإكرام أدعوك باسمك الأعظم الذي إذا سؤلت به اعطيت واذا نوديت به اجبت أن تغفر لجميع امواتنا المسلمين وان تجعل في قبورهم روضة من رياض الجنه وان تجمعنا بهم في جنات النعيم ، اللهم باعد بينهم وبين خطاياهم كما باعدت بين المشرق والمغرب للهم اغفر لهم و ارحمهم ، و أدخلهم الجنه و أعذرهم من عذاب القبر ، و من عذاب النار اللهم اغفر لهم و ارحمهم انك أنت الغفور الرحيم. اللهم إنهم عبادك و بن عبادك خرجوا من روح الدنيا و نزلوا بك و أنت خير منزول بهم... ربي نشهدك بأنا قد رضينا عنهم فارضى عنهم ووسع مدخلهم يا حي يا قيوم اللهم اجعل عن يمينهم نوراً وعن شمالهِم نوراً ومن أمامهِم نوراً ومن فوقهِم نوراً حتى تبعثهُم آمناً مطمئناً في نورِ من نورك, اللهم انظر إليهم نظرة رضا فإن من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه أبداً, اللهم أسكنهم فسيح الجنان واغفر لهم يا رحمن, اللهم اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم فإنك أنت الله الأعز الأكرم.. اللهم اعف عنهم فإنك أنت القائل ( ويعفوا عن كثير).
اللهم ثبته عند السؤال اللهم انا نتوسل بك اليك ونقسم بك عليك ان ترحمه ولا تعذبه اللـهـم انه نَزَل بك وأنت خير منزول به واصبح فقير الي رحمتك وأنت غني عن عذابه. اللـهـم اّته برحمتك ورضاك وقه فتنه القبر وعذابه و أّته برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه إلي جنتك يا أرحم الراحمين. اللـهـم انقله من مواطن الدود وضيق اللحود إلي جنات الخلود. اللـهـم إحمه تحت الارض واستره يوم العرض ولا تخزه يوم يبعثون "يوم لا ينفع مال ولا بنون إالا من أتي الله بقلب سليم" اللـهـم يمن كتابه ويسر حسابه وثقل بالحسنات ميزانه وثبت علي الصراط اقدامه واسكنه في اعلي الجنات بجوار حبيبك ومصطفاك (صلي الله عليه وسلم). اللـهـم اّمنه من فزع يوم القيامة ومن هول يوم القيامة وأجعل نفسه أّمنة مطمئنة ولقنه حجته. اللـهـم اجعله في بطن القبر مطمئن وعند قيام الاشهاد أمن وبجود رضوانك واثق وإلي أعلي درجاتك سابق. ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية صحه. اللـهـم اجعل عن يمينه نوراً حتي تبعثه اّمنً مطمئن في نور من نورك. اللـهـم انظر اليه نظرة رضا فإن من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه ابداً اللـهـم أسكنه فسيح الجنان واغفر له يارحمن وارحم يارحيم وتجاوز عما تعلم ياعليم. اللـهـم اعفو عنه فإنك القائل "ويعفو عن كثير" اللـهـم انه جاء ببابك وأناخ بجنابك فَجْد عليه بعفوك وإكرامك وجود إحسانك.
اللهم اجد عليهم بعفوك وإكرامك وجودك وإحسانك, اللهم إن رحمتك وسعت كل شيء وهو شيء فارحمهم رحمةً تطمئن بها نفوسهم
المسألة الثالثة: اعلم أن الله تعالى ذكر مطلق النفس في القرآن فقال: ( ونفس وما سواها) [ الشمس: 7] وقال: ( تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك) [ المائدة: 116] وقال: ( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين) [ السجدة: 17] وتارة وصفها بكونها أمارة بالسوء ، فقال: ( إن النفس لأمارة بالسوء) [ يوسف: 53] وتارة بكونها لوامة ، فقال: ( بالنفس اللوامة) [ القيامة: 2] وتارة بكونها مطمئنة كما في هذه الآية. واعلم أن نفس ذاتك وحقيقتك وهي التي تشير إليها بقولك: ( أنا) حين تخبر عن نفسك بقولك فعلت ورأيت وسمعت وغضبت واشتهيت وتخيلت وتذكرت ، إلا أن المشار إليه بهذه الإشارة ليس هو هذه البنية لوجهين: الأول: أن المشار إليه بقولك: ( أنا) قد يكون معلوما حال ما تكون هذه البنية المخصوصة غير معلومة ، والمعلوم غير ما هو غير معلوم. والثاني: أن هذه البنية متبدلة الأجزاء والمشار إليه بقولك: ( أنا) غير متبدل ، فإني أعلم بالضرورة أني أنا الذي كنت موجودا قبل هذا اليوم بعشرين سنة ، والمتبدل غير ما هو غير متبدل ، فإذا ليست النفس عبارة عن هذه البنية ، وتقول: قال قوم إن النفس ليست بجسم لأنا قد نعقل المشار إليه بقوله: ( أنا) حال ما أكون غافلا عن الجسم الذي حقيقته المختص بالحيز الذاهب في الطول والعرض والعمق.