سبحان الذي أسرى بعبده ليلا بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى الآية: 1 {سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير}: "سبحان". ومعناه التنزيه والبراءة لله عز وجل من كل نقص. فهو ذكر عظيم لله تعالى لا يصلح لغيره؛: "أسرى بعبده" ". والإسراء: سير الليل: "بعبده" قال العلماء: لو كان للنبي صلى الله عليه وسلم اسم أشرف منه لسماه به في تلك الحالة العلية. "سُبْحَانَ الَذِى أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَذِى بَارَكْنَا حَوْلَهُ".. الرحلة التى تجاوزت حدود الزمان والمكان "الإسراء والمعراج" - اليوم السابع. : لما رفعه الله تعالى إلى حضرته السنية، وأرقاه فوق الكواكب العلوية، ألزمه اسم العبودية تواضعا للأمة. ثبت الإسراء في جميع مصنفات الحديث، وروي عن الصحابة في كل أقطار الإسلام فهو من المتواتر بهذا الوجه. ممن رواه عشرين صحابيا. :قال الإمام أبو عبد الله البخاري: سمعت أنس بن مالك يقول ليلة أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم من مسجد الكعبة: إنه جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه وهو نائم في المسجد الحرام فقال أولهم: أيهم هو؟ فقال أوسطهم: هو خيرهم، فقال آخرهم: خذوا خيرهم. فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتى أتوه ليلة أخرى فيما يرى قلبه، وتنام عيناه ولا ينام قلبه -وكذلك الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم-فلم يكلموه حتى احتملوه فوضعوه عند بئر زمزم، فتولاه منهم جبريل، فشق جبريل ما بين نحره إلى لبته حتى فرغ من صدره وجوفه، فغسله من ماء زمزم، بيده حتى أنقي جوفه، ثم أتى بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوًا إيمانًا وحكمة، فحشا به صدره ولغاديده -يعني عروق حلقه-ثم أطبقه.
ثم عرج به إلى السماء الدنيا ، فضرب بابًا من أبوابها، فناداه أهل السماء: من هذا؟ فقال: جبريل. قالوا: ومن معك؟ قال: معي محمد. قالوا: وقد بعث إليه؟ قال: نعم. قالوا: مرحبًا به وأهلا به، يستبشر به أهل السماء لا يعلم أهل السماء بما يريد الله به في الأرض حتى يُعْلِمهم. ووجد في السماء الدنيا آدم، فقال له جبريل: هذا أبوك آدم فسلِّم عليه، فسلَّم عليه، وردّ عليه آدم فقال: مرحبًا وأهلا بابني، نعم الابن أنت، فإذا هو في السماء الدنيا بين يطردان فقال: "ما هذان الان يا جبريل؟" قال: هذا النيل والفرات عنصرهما، ثم مضى به في السماء، فإذا هو ب آخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد، فضرب يده فإذا هو مسك أذْفر فقال: "ما هذا يا جبريل؟" قال: هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك. ثم عرج إلى السماء الثانية، فقالت الملائكة له مثل ما قالت له الأولى: مَنْ هذا؟ قال: جبريل. قالوا: ومن معك؟ قال: محمد. قالوا: مرحبًا وأهلا وسهلا. سبحان الذي أسرى بعبده ليلا - مجتمع رجيم. ثم عرج به إلى السماء الثالثة، فقالوا له مثل ما قالت الأولى والثانية. ثم عرج به إلى السماء الرابعة، فقالوا له مثل ذلك. ثم عرج به إلى السماء الخامسة، فقالوا له مثل ذلك. ثم عرج به إلى السماء السادسة، فقالوا له مثل ذلك.
كنت مفعما بأفكار تقول لي بأن التلاميذ أبناء الجماهير الشعبية، و خير نضال هو منحهم حقهم في التدريس، قد لا أكون محترفا حينذاك، لأنني في بداياتي المهنية، لكنني كنت أسعى بكل ما أوتيت كي أرضي مبادئي. هل هو الوهم الذي يجعلني أمتلك هذا الشعور، أم هي الحقيقة؟ عن أي شعور أتحدث؟ عن كوني ساعيا دائما ألا تربطني مع المتعلمين علاقة تقنية، أن تكون إنسانية، أن أحبهم قبل تعليمهم، أن أنزل إلى الوادي و ألعب الكرة معهم، أن أغضب بإفراط إن لم يكونوا مثلما أردتهم، ثم يتحول الغضب إلى حلم بمجرد انخماد جمرته. لكل ذلك، استمررت في زيارة البلدة مرة أو مرتين في السنة رغم مغادرتها قبل خمسة عشر عاما. أفعل ذلك لأنني أحن إلى دروبها و معابرها و ترابها و سحنات أهاليها. ليست شعرة معاوية هي رابطي الوحيد معهم، لكنني أحتفظ لهم بخصلات شعر وافرات غزيرات… اليوم وجدتني من جديد هنا. تناولت وجبة الإفطار عند صديقي عبد الله، و بعدها خرجنا لنزهة ليلية بين الحقول و المرائر. القمر بلوري مكتمل، أغنانا عن المصابيح اليدوية أو مصباح الهاتف. سبحان الذي اسرى بعبده ليلا. و نحن ندب بين أشجار النخيل و الممرات الزراعية، أحس برغبة الأشجار في احتضاني، مثلما تكتسحني رغبة مؤججة في عناق التربة و الأحجار و حيطان المباني المجاورة.
هنا ليل لا مثيل له، ليل صاف بنجوم براقة و صمت زلال. أنا مدين لهذه البلدة بالشيء الكثير، فيها بذرت بذورا أينعت زهورا، ألتقي صدفة بشباب ياتون للسلام علي مخبرينني بأنهم كانوا عناصر في فصلي و هم الآن في وظائف متعددة. فيها كتبت مجموعتي الأولى، و نصف نصوص المجموعة الثانية. السفالات، بلدة يصعب أن تسقط من خريطة الأمكنة في ذاكرتي مهما عبث بها الزمن و تلاطمت داخلها أمواج مخلفات الحياة…
ثم عرج به إلى السماء السابعة، فقالوا له مثل ذلك. كل سماء فيها أنبياء قد سماهم، قد وعيت منهم إدريس في الثانية وهارون في الرابعة، وآخر في الخامسة لم أحفظ اسمه، وإبراهيم في السادسة، وموسى في السابعة بتفضيل كلام الله. سبحان الذي اسري بعبده ليلا. فقال موسى: "رب لم أظن أن يرفع عليّ أحد" ثم علا به فوق ذلك، بما لا يعلمه إلا الله، عز وجل، حتى جاء سِدْرَة المنتهى، ودنا الجبار رب العزة فتدلى، حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى، فأوحى الله إليه فيما يوحى: خمسين صلاة على أمتك كل يوم وليلة. ثم هبط به حتى بلغ موسى فاحتبسه موسى فقال: "يا محمد، ماذا عهد إليك ربك؟" قال: "عهد إليّ خمسين صلاة كل يوم وليلة" قال:" إن أمتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم". فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى جبريل كأنه يستشيره في ذلك، فأشار إليه جبريل: أن نعم، إن شئت. فعلا به إلى الجبار تعالى، فقال وهو في مكانه: "يا رب، خفف عنا، فإن أمتي لا تستطيع هذا" فوضع عنه عشر صلوات، ثم رجع إلى موسى فاحتبسه، فلم يزل يردده موسى إلى ربه حتى صارت إلى خمس صلوات.
و"اليوم السابع" تهنئ الأمة الإسلامية باحتفال الإسراء والمعراج، أعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركات.
منتدى القراء اشتغلت معلما في بلدة السفالات بين سنتي 2003 و2007، في ثاني تجربة مهنية لي بعدما قضيت سنة في بلدة تاغبالت، جئت إلى هنا لأنه خيار مناسب لي، بعدما ربحت 100 كلم من القرب بحلولي في بلدة السفالات. كان إنجازا كبيرا ساعتها، الوصول الى تاغبالت وقتها كان يتطلب مني ساعات، تنقسم بين تاكسي و وسيلة نقل أستقلها رفقة السلع و القرويين و أنعامهم، و علي قطع مسافة أربعين كلم غير معبدة بعد الوصول الى تازرين…ترتج أمعائي و يدوخ رأسي و أمتلئ بالغبار. أصل منهوكا تربا. لذلك فإن انتقالي لقرية تفصلها مسافة 30 كلم معبدة عن زاگورة فتح عظيم. في بلدة السفالات انصهرت كليا داخل المحيط، أحسستني فردا ضمن القبيلة. كنت دائما أعتقد بأنني وسط أناس يشبهونني، دارجتي لا تختلف عنهم، عاداتي و طبائعي. وفر لي السي عبد الله" مصرية" لأسكنها بالمجان. فيها كنت أتوصل بأطعمة لا أعرف مصادرها. يقرع بابي، فأجد طفلا أو طفلة يحمل لي شيئا، أستقبل الغنيمة بفرح، و يخلصني ذلك من مسألة التفكير في إعداد ما سأتناوله. أتبادل مع جيراني كل شيء، أرسل لهم في طلب الخبز، و لا يردون( رقاصي) خائبا. سبحان الذي اسرى بعبده ليلا اعراب. نتبادل حبات الطماطم و البصل. قبل توفري على ثلاجة، كانوا يحفظون لي عندهم ما قد يفسد خارجها: مشتقات حليب، قطع لحم… أتجول بين الحقول بحرية في أوقات غريبة، قد يقترح علي هبلي الخروج بعد منتصف الليل فأفعل دون توجس و دون تردد.
تشجيعًا للنشر العلمي، سيتم دعم النشر في المجلات المصنفة Q4 لفترة مؤقتة اعتبارا من يوم الأحد الموافق ٢٤ أبريل، بالإضافة الى المجلات المصنفة Q2, Q1 و Q3 وذلك طبقاً لاتفاقية النشر الحر والتي تهدف الى دعم منظومة البحث العلمي من خلال تمويل النشر للوصول الحر في مجلات سبرنجر نيتشر للباحثين في جمهورية مصر العربية والتي اطلقتها هيئة تمويل العلوم والتكنولوجيا والابتكار بالتعاون مع بنك المعرفة المصري.
من جانبهم أشاد أولياء الأمور، بالمحتوى المتميز الذى تم تقديمة لأبناءهم خاصة التطبيق العملى للعديد من التجارب فى مجال المياه والطاقة.. وفى نهاية الزيارة تم إلتقاط الصورة التذكارية مع قيادات الكلية من أعضاء هيئة التدريس والهيئة المعاونة.
حيث ضمت القافله العديد من العيادات من(باطنه وأطفال وعظام وجلدية وكذلك التحاليل الطبية). وقد بلغ عدد المستفيدين كإجمالى الحالات "٢٤٩ " حاله بواقع ٨٩ حاله أطفال ، ٥١ حاله باطنه ، ٤٥حاله جلديه، ٢٥حاله تحاليل و٣٩حاله عظام.
أضاف الدكتور عارف سليمان، أنه فى اليوم الثانى تم إعطاء محاضرة تحت عنوان "إدارة النفايات الصلبة" وقدمها الدكتور محمد خالد وعرض عدة مواضيع هامة مثل: "الآثار الناتجة عن سوء إدارة النفايات الصلبة، طرق جمع ونقل النفايات، والتكنولوجيات المتاحة لمعالجة والتخلص من النفايات الخطرة والغير الخطرة"، وبعد المحاضرة توجه الطلاب إلى معمل المياه لإجراء تجربة لمعالجة المياه العادمة عن طريق تطبيق تكنولوجيا الترشيح وقام كل طالب بإعداد مرشح خاص به من الرمل والسن والزلط وأظهرت التجربة تحسن كبير فى جودة المياه. أوضح عميد كلية الهندسة والتكنولوجيا، أنه فى اليوم الثالث تم إعطاء محاضرة بعنوان "أنواع الطاقة" تحت أشراف المهندسة مى عبدالسلام عبدالفتاح، المدرس المساعد بالكلية، فى "مجال الطاقة" بعد المحاضرة توجه الطلاب إلى معمل الطاقة حيث تم إجراء بعض التجارب مثل: "الفرن الشمسى ، وتحويل الطاقة الحرارية إلى طاقة حركية". احتفالا باليوم العالمي للأرض اثار عين شمس تطلق مبادرة " كن صديقا للبيئة ". أفاد الدكتور عارف سليمان، أن الطلاب كان لديهم إستجابة ملحوظة وقاموا بطرح الأسئلة وتمت الإجابة عنها بالكامل من قبل أعضاء هيئة التدريس ومعاونيهم.. وأفادت الدكتورة جيهان حمزة، منسق جامعة الطفل ومدير مكتب التايكو بجامعة بدر أن الأطفال المشاركين أبدو سعادتهم البالغة بالزيارة لكلية الهندسة.
كتب - محمود الهندي تحت رعاية الاستاذ الدكتور محمود المتيني رئيس جامعة عين شمس والاستاذ الدكتور عبد الفتاح سعود نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب والاستاذ الدكتور اماني اسامه كامل عميد كلية الصيدلة واشراف الاستاذ الدكتور ريحاب عثمان احمد وكيل كلية الصيدلة لشئون التعليم والطلاب وبحضور الاستاذ الدكتور مها فاروق عبد الغني عميد الكلية السابق والاستاذ الدكتور خالد محمد ابو شنب وكيل الكليه لشئون الدراسات العليا والبحوث والاستاذ الدكتور رولا ميلاد وكيل الكليه لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئه. نظم اتحاد طلاب كلية الصيدله جامعة عين شمس فعاليات الافطار المُجمَّع للدفعات المختلفه داخل الكلية، كما تزين اليوم بفعاليات تكريمية لبعض من اعضاء هيئة التدريس لمشاركتهم المتميزه مع الطلاب وكذلك بعض من موظفي مكتب رعاية الشباب المتميزين وبعض الطلاب الحاصلين علي المراكز الاولي في مسابقات الجامعه. الدكتوره دعاء حمدي ( دكتور بقسم الصيدلانيات) الدكتور محمد ابو عوف ( دكتور بقسم الصيدله الاكلينيكيه) الاستاذه ناهد حسين ( مدير رعاية الشباب) الدكتوره هبه ناصر ( مقرر النشاط الرياضي بالكليه) الاستاذ معتز نادر ( مقرر النشاط الاجتماعي بالكليه) الطالب مصطفي شريف لحصوله علي المركز الاول في العزف علي مستوي الجامعه الطالب كيرلس صفوت لحصوله علي المركز الثاني في الغناء علي مستوي الجامعه الطالب فادي سامح لحصوله عل المركز الثالث في مسابقه الطالب المثالي علي مستوي الجامعه الطالب أيه محمد لحصولها علي المركز الرايع في مسابقه إلقاء الشعر علي مستوي الجامعه.