بعد طول انتظار، وافق مجلس مقاطعة Arlington الأميركية، وبالإجماع أمس السبت، على تصميم برج "فريد" حلزوني الشكل كما اللولب، سبق أن قدمته شركة Amazon إلى المجلس في فبراير الماضي، طالبة الموافقة عليه ليكون مقرها الثاني بشمال ولاية فيرجينيا، وفقا لما بثت وكالة "أسوشييتدبرس" الأميركية. "إير كايرو" توظف خدمات "إيرباص" لدعم أسطولها من طائرات A320. إلا أن البرج ليس فريدا من نوعه، كما وصفته "أمازون" بطلبها، لأنه نسخة طبق الأصل تقريبا عن "ملوية" سامراء الأثرية في العراق، ولا يختلف عنها إلا بلونه وبارتفاعه البالغ 106 أمتار، فيما ارتفاع الملوية التي شيدها المتوكل بالله العباسي كمئذنة لمسجد بناه باسم "الجامع" في مدينة سامراء عام 851 ميلادية، هو 52 مترا. وكانت "أمازون" أعلنت في فبراير 2021 أيضا، عن مخطط لترسيخ المرحلة الثانية لإعادة التطوير الخاصة بها، ومن ضمنها مبنى المقر المتوقع أن ينتهي عام 2025 بكلفة مليارين و500 مليون دولار، ويعمل فيه أكثر من 25000 موظف وعامل عند اكتماله. كما في الفيديو المعروض أعلاه مزيد من المعلومات عن المقر. ومما قالته أمازون في تعريفها للمبنى، إنه "يساعد الناس على التواصل مع الطبيعة، حيث سيكون تسلق الجبال بالهواء الطلق مفتوحا للجمهور في عطلات نهاية الأسبوع، وهو قابل من الداخل للمشي الانحداري، ومحاط من الخارج بأشجار ومساحات خضراء مزروعة، ويضم مدرسة ثانوية مجتمعية، جنبا إلى جنب مع متاجر التجزئة على مستوى الأرض.
ولم يذكر ماسك تفاصيل عن سيارات الأجرة الآلية سوى القول بأنها "ستبدو مستقبلية تماما". وقال أيضا إن تسلا ستبدأ في صنع شاحنة سايبرتراك في مصنعها الجديد الواقع بالقرب من أوستن في تكساس العام المقبل. وقال إنه بعد ذلك، ستبدأ في صنع سيارة رودستر جديدة وشبه كهربائية. وأدلى ماسك بتصريحاته ليل الخميس في "سايبر روديو في غيغا تكساس"، وهو حفل خصص فقط لآلاف الضيوف في مصنع تسلا الجديد الذي تبلغ تكلفته مليار دولار. كان من المتوقع أن يحضر ما يصل إلى 15 ألف شخص الحدث الخاص الذي تمت استضافته للاحتفال بافتتاح المصنع الجديد في مقاطعة ترافيس والذي يعمل أيضا كمقر جديد للشركة بعد انتقالها من كاليفورنيا. جريدة الرياض | مجموعة اليمني تدشن فروعها الجديدة. وقال ماسك في حدث ليل الخميس، الذي تم بثه على الهواء مباشرة على موقع يوتيوب، إن تسلا تقدم أول سيارة رباعية الدفع صغيرة من طراز واي تم صنعها في المصنع الجديد، والذي قال إنه يمكن أن يصنع نصف مليون من سيارات الدفع الرباعي سنويا.
كما أجبرت الأزمة الأوكرانية والإغلاقات المرتبطة بالوباء في الصين شركات صناعة السيارات مثل تويوتا موتور وتيسلا على إغلاق مصانعها ورفع الأسعار. وارتفعت مبيعات السيارات في مصر لتصل إلى 290. 8 ألف مركبة خلال عام 2021 مقابل 231. 2 ألف مركبة خلال عام 2020، بنسبة نمو سنوي 25. 7%، بحسب التقرير الصادر عن مجلس معلومات سوق السيارات "أميك". تنظيم أسعار السيارات فى مصر أصدر جهاز حماية المستهلك في مصر، عدة قرارات لتنظيم أسعار السيارات في مصر بعدما شهدت زيادة ملحوظة خلال الفترة الماضية نتيجة عوامل داخلية أبرزها انخفاض سعر صرف الجنيه أمام الدولار. وتضمنت قرارات جهاز حماية المستهلك، إلزام كافة موردي السيارات بتحديد سعر البيع النهائي للمستهلك على أن يدون ذلك السعر في الفاتورة الصادرة منهم عند البيع لأحد الموزعين أو التجار أو منافذ بيع السيارات المختلفة، كما لا يجوز للموزعين البيع بسعر أعلى مما تم تحديده، ويجوز له البيع بأقل من ذلك السعر، ويتحمل وكيل أو مورد السيارة المسئولية عن تقدير سعر البيع النهائي للمستهلك متى زاد هذا التقرير عن السعر العادل التنافسي وفقا لآليات السوق. قال منتصر زيتون عضو مجلس إدارة شعبة السيارات بالاتحاد العام للغرف التجارية، أن قرارات حماية المستهلك قد تحد بنسبة 75% من ظاهرة الأوفر برايس إلا أنها لن تستطيع القضاء عليها نهائيًا، وذلك بسبب نقص المعروض من السيارات، مما قد يدفع عملاء لعرض دفع مبالغ إضافية لسرعة تسليم السيارات، مشيرًا في هذا الصدد إلى أن انعكاس تداعيات الحرب الروسية الأوكرانية على حجم تصنيع السيارات عالميًا وانخفاض سعر الجنيه أمام الدولار أثر على حجم المعروض من السيارات وأدى لاختفاء بعض الموديلات من السوق.
وكان أبو عمرو ينظر إلى اتساق رءوس الآي ، فإن كانت متسقة على شيء واحد ، أمال جميعأً. وأما عامة قراء المدينة ، فإنهم لا يميلون شيئاً من ذلك الإمالة الشديدة ، ولا يفتحونه الفتح الشديد ، ولكن بين ذلك. وأفصح ذلك وأحسنه: أن ينظر إلى ابتاء السورة ، فإن كانت رؤوسها بالياء ، أجري جيمعها بالإمالة غير الفاجشة ، وإن كانت رؤوسها بالواو ، فتحت وجرى جميعها بالفتح غير الفاحش ، وإذا انفرد نوع من ذلك في موضع ، أميل ذوات الياء الإمالة المعتدلة ، فتح ذوات الواو الفتح المتوسط ، وإن أميلت هذه وفتحت هذه ، لم يكن لحناً ، غير أن الفصيح من الكلام هو الذي وصفنا صفته. قوله تعالى:" ولا يخاف عقباها" أي فعل الله ذلك بهم غير خائف أن تلحقه تبعة الدمدمة من أحد، قاله ابن عباس والحسن وقتادة ومجاهد. والهاء في (عقباها) ترجع الى الفعلة، كقوله(من اغتسل يوم الجمعة فيها ونعمت) أي بالفعلهة والخصلة. قال السدي والضحاك والكلبي: ترجع إلى العاقر، أي لم يخف الذي عقرها عقبى ما صنع. وقاله الن عباس أيضاً. موقع هدى القرآن الإلكتروني. وفي الكلام تقديم وتأخير، مجازه: إذ انبعث أشقاها ولا يخاف عقباها. وقيل: لا يخاف رسول الله صالح عاقبة إهلاك قومه، ولا يخشى ضرراً يعود عليه من عذابهم ، لأنه قد أنذرهم، ونجاة الله تعالى حين أهلكهم.
وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (15) وقوله: ( ولا يخاف عقباها) وقرئ: " فلا يخاف عقباها ". قال ابن عباس: لا يخاف الله من أحد تبعة. وكذا قال مجاهد ، والحسن ، وبكر بن عبد الله المزني ، وغيرهم. وقال الضحاك والسدي: ( ولا يخاف عقباها) أي: لم يخف الذي عقرها عاقبة ما صنع. والقول الأول أولى; لدلالة السياق عليه ، والله أعلم. آخر تفسير " والشمس وضحاها ".
وقال الحارث في حديثه: الله لا يخاف عقباها. حدثني محمد بن سنان، قال: ثنا يعقوب، قال: ثنا رزين بن إبراهيم، عن أبي سليمان، قال: سمعت بكر بن عبد الله المزنيّ يقول في قوله: ( وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا) قال: لا يخاف الله التبعة. وقال آخرون: بل معنى ذلك: ولم يخف الذي عقرها عقباها: أي عُقبى فعلته التي فعل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا جابر بن نوح، قال: ثنا أبو روق، قال: ثنا الضحاك ( وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا) قال: لم يخف الذي عقرها عقباها. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن السديّ: ( وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا) قال: لم يخف الذي عقرها عقباها. &; 24-462 &; حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن السديّ ( وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا) قال: الذي لا يخاف الذي صنع، عُقْبَى ما صنع. واختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء الحجاز والشام ( فَلا يَخافُ عُقْبَاهَا) بالفاء، وكذلك ذلك في مصاحفهم، وقرأته عامة قرّاء العراق في المِصْرين بالواو ( وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا) وكذلك هو في مصاحفهم. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الشمس - قوله تعالى فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها فلا يخاف عقباها- الجزء رقم31. والصواب من القول في ذلك: أنهما قراءتان معروفتان، غير مختلفي المعنى، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب.
فالمسلم الذى دخل الإسلام بعد أن تربى فى حضن مفاهيم الجاهلية فى أشد الحاجة لترسيخ وتمكين العقيدة الصحيحة قى عقله ووجدانه بعد طول صحبة لأفكار مشوشة ومشوهة عن الذات العليا. وقد أدركت من خلال التأكيد المستمر والتكرار المتتابع فى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لهذا المعنى أهمية غرس العقيدة السليمة في عقول النشء وقلوبهم. فشتان ما بين الجهدين عندما نبني العقيدة فى وعي الناشئة يوماً بيوم ومنذ نعومة الأظفار وبين أن نفاجئ المرء في مرحلة عمرية أكثر تقدُّماً بمفاهيم قد تكون صادمة بالرغم من انسجامها مع نداء الفطرة، فالطفل الذي رضع أفكاراً إلحادية أوشركية ثم تعرض عليه فكرة الإيمان والتوحيد بعد أن يكبر؛ فمن المؤكد أن المفاجأة ستصدم أفكاره الموروثة، بخلاف الشخص الذي نشأ على الإيمان منذ البداية، وهذا ما يجب إدراكه عند تربية النشء حتى تكون الشخصية المسلمة ثابتة مستقرة لديها القدرة على مقاومة بل مجابهة اى محاولة للنيل من معتقداتها بما يهدد أمنها النفسى بل كيانها كله. سهام علي كاتبة مصرية، تخرجت في كلية الإعلام، وعضوة في هيئة تحرير موقع طريق الإسلام. 5 1 10, 975