معلومات عن بطل المسلسل لي مين كي قام مين كي بالدخول إلى عالم السينما والتلفزيون في عام 2004، بداية من دوره في مسلسل اخي الأكبر وبالرغم من أن دوره كان صغير إلا أنه استطاع لفت الانتباه بسهولة له، وفي عام 2017 قام بالمشاركة في بطولة "لأنها حياتي الأولى"، وقد شارك أيضًا في مسلسل " ما الخطأ مع السكرتيرة"، كما أنه شارك في مسلسل " من أجل الامبراطور"، بالإضافة لمشاركته في العديد من الأعمال السينمائية مثل دوره في فيلم " الوحش" والذي ترشح من خلاله من أجل الحصول على جائزة لدوره فيه، وبالإضافة إلى مسلسله الشهير " الجمال الداخلي" والذي استطاع من خلاله أن يحصد شهره عالية بسبب إعجاب الكثيرين به. ومن هنا نكون قد قمنا بذكر كل ما يخص مسلسل الجمال الداخلي والذي حصد شهور عالية نظرًا لقصته الممتعة الرائعة.
استطاعت الدراما الكورية أن تثبت نفسها في الفترة الأخيرة بسبب أسلوبها المتفرد في طرح القصص، كما أنها استطاعت أن تصبح الرائدة في الدراما الخيالية والدرامية، ومن أهمها دراما الجمال الداخلي الذي سنقوم بالتحدث عنه باستفاضة وتوضيح كافة المعلومات التي تخصه. معلومات عامة عن المسلسل 1. اسم المسلسل بالانجليزية: The Beauty Inside. 2. الاسم بالعربي: الجمال الداخلي. 3. الاسم بالكوري: 뷰티 인사이드 4. النوع: خيالي، ميلودراما، رومانسي 5. شبكة العرض: JTBC. 6. عدد الحلقات: 16 حلقة. 7. مدة العرض: من 01 أكتوبر 2018م حتى 20 نوفمبر 2018م. 8. المخرج: Song Hyun-Wook. 9. المؤلف: Im Meari. 10. اللغة: الكورية. 11. مسلسل في الداخل الحلقة 3. البلد: كوريا الجنوبية. قصة مسلسل الجمال الداخلي تدور أحداث المسلسل عن الممثلة هان سي كي والتي تُصنف تحت الفئة (A) والتي عليها أن تعيش أسبوع من كل شهر داخل حياة شخص آخر، وفي الجهة الثانية سيو دو جاي وهو رجل لا يستطيع التعرف على الوجوه، يتقابلا هان سي كي وسيو دو جاي بالصدفة سويًا فماذا سيحدث بينهما؟ اشتهرت الدراما بين الكيدراما نظرًا لقصتها الفريدة من نوعها بالإضافة إلى أن التفاعل والانسجام ما بين الأبطال كانوا السبب في شهرتها على وسائل التواصل الاجتماعي، وبالرغم من أن هذه الدراما قد بدأت في عام 2018 إلا أن شهرتها ما زالت مستمرة حتى الآن.
وأيضا الحديث بأنه لا يجوز كشف الوجه للنساء سواء قيل أنه عورة أو لا. وهنا إخوتي الأعزاء نكون قد وصلنا لخاتمة مقالنا المفيد لكم بإذن الله تعالى، كما أننا تناولنا الحديث عن أهم وأبز الأسئلة الدينية التي برز الإهتمام بها من قبل رواد مواقع التواصل الإجتماعي في الآونة الأخيرة، ومن ضمن هذه الأسئلة الدينية المهمة تمحور سؤال بالحديث عن حكم كشف الوجه في المذاهب الأربعة، ونتمنى أن تكون هذه المقالة من ضمن مقالاتنا البسيطة والمميزة التي حظيت على إعجابكم، وكل عام وأنتم والأمة الإسلامية بألف خير بمناسبة شهر رمضان المبارك.
قال أحمد: الزينة الظاهرة: الثياب ، وقال: كل شيء من المرأة عورة حتى ظفرها وقد روي في حديث: " المرأة عورة " ، وهذا يعم جميعها ؛ ولأن الكفين لا يكره سترهما في الصلاة فكانا من العورة كالقدمين ، ولقد كان القياس يقتضي أن يكون الوجه عورة لولا أن الحاجة داعية إلى كشفه في الصلاة بخلاف الكفين. " شرح العمدة " ( 4 / 267 – 268). 3- عن عائشة قالت: " كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه ". رواه أبو داود ( 1833) وأحمد ( 24067). وقال الشيخ الألباني في " جلباب المرأة المسلمة " /107: وسنده حسن في الشواهد. ومما هو معلوم أن المرأة لا تضع شيئاً على وجهها حال إحرامها ، ولكن عائشة ومن معها من الصحابيات كن يسدلن على وجوههن لأن وجوب تغطية الوجه في حال مرور الأجانب أوجب من تركها حال الإحرام. 4-وعن عائشة رضي الله عنها قالت: " يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن مروطهن فاختمرن بها ". رواه البخاري ( 4480). قال ابن حجر: قوله: " فاختمرن " أي: غطين وجوههن. " فتح الباري " ( 8 / 490).
روي أن الإمام علي رضي الله عنه- أتى بمجموعة من المرتدين والزنادقة فقام بإحراقهم، فعاتبه ابن عباس- رضي الله عنه- بتذكيره قول النبي صل الله عليه وسلم: "لا تعذبوا بعذاب الله". كان في عهد أبو بكر الصديق رضي الله عنه أن المرتدين لم يكتفوا بالكفر فقط بل كانوا يمتنعون عن دفع الزكاة، لذلك كانت تقام حروب الرِدّة معهم. أقوال التابعين قال الحسن: "يقتل، وميراثه لورثته من المسلمين". قال ابن شهاب الزهري: "من ارتد يُدعى إلى الإسلام ثلاث مرات فإن أبى تُضرَب عنقه". كما جاء أيضًا فيما كتبه عمر بن عبد العزيز في قوم قد استنصروا بعد أن كانوا مسلمين: "استتيبوهم، فإن تابوا وإلا فاقتلوهم". اقرأ أيضًا: حكم من حلف بِالطَّلَاقِ على شيء لم يحدث وفي نهاية القول نرى أن حكم المرتد في المذاهب الأربعة لا يختلف كثيرًا عن حكم القرآن والسنة، كما أن رأي الأزهر الشريف في حكم الرِدّة ما هو إلّا جريمة تُشكل خطرًا على المجتمع إلّا أن عقابها عند الله تعالى أكبر من الحكم على المرتد في الحياة الدنيا لقوله تعالى: "وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَنْ دِينهِ فَيَمُتْ وَهوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعمَالُهُمْ فِي الدُنْيَا وَالآَخِرةَ وَأُولَئِكَ أَصحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدونَ".