قُل لَّا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ ۚ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (100) ( قل لا يستوي الخبيث والطيب) أي الحلال والحرام ،) ( ولو أعجبك) سرك) ( كثرة الخبيث) نزلت في شريح بن [ ضبيعة] البكري ، وحجاج بن بكر بن وائل) ( فاتقوا الله) ولا تتعرضوا للحجاج وإن كانوا مشركين ، وقد مضت القصة في أول السورة ، ( ياأولي الألباب لعلكم تفلحون).
نواصل، اليوم، سلسلة "آية و5 تفسيرات" التى بدأناها منذ أول رمضان، ونتوقف اليوم عند آية من الجزء السابع، هى الآية رقم 100 فى سورة المائدة، والتى يقول فيها الله سبحانه وتعالى "قُل لاَّ يَسْتَوِى الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِى الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ". تفسير ابن كثير قال تعالى لرسوله - صلى الله عليه وسلم -: (قل) يا محمد: (لا يستوى الخبيث والطيب ولو أعجبك) أى: يا أيها الإنسان (كثرة الخبيث) يعنى: أن القليل الحلال النافع خير من الكثير الحرام الضار، كما جاء فى الحديث: "ما قل وكفى، خير مما كثر وألهى". تفسير البغوى "قل لا يستوى الخبيث والطيب" أى الحلال والحرام، ولو أعجبك (سرك) كثرة الخبيث، نزلت فى شريح بن ضبيعة البكرى، وحجاج بن بكر بن وائل، فاتقوا الله، ولا تتعرضوا للحجاج وإن كانوا مشركين، وقد مضت القصة فى أول السورة، ( يا أولى الألباب لعلكم تفلحون). قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث : Islamiyatsb : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive. تفسير القرطبى قوله تعالى: قل لا يستوى الخبيث والطيب فيه ثلاث مسائل: الأولى: قال الحسن: الخبيث والطيب الحلال والحرام، وقال السدى: المؤمن والكافر، وقيل: المطيع والعاصى. وقيل: الردىء والجيد، وهذا على ضرب المثال، والصحيح أن اللفظ عام فى جميع الأمور، يتصور فى المكاسب والأعمال والناس، والمعارف من العلوم وغيرها، فالخبيث من هذا كله لا يفلح ولا ينجب، ولا تحسن له عاقبة وإن كثر، والطيب وإن قل نافع جميل العاقبة.
قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث أمر الله تعالى نبيه أن يذكر لهم أن الخير والشر لا يستويان، وأن الخبيث والطيب لا يتساويان، فلا يمكن أن يكون معاملة أهل الخبيث كمعاملة أهل الطيب، وأمر الله تعالى نبيه أن يقول ذلك، ويبينه للناس على أنه جزء من رسالته يبينه للناس ويعرفهم به أو يذكرهم إياه وهو ما ترتضيه الفطر السليمة وتدركه العقول المستقيمة، وهو بيان لطبائع هذا الوجود. والخبيث هو الأمر المستقذر؛ إما لأنه في ذاته قذر تعافه النفوس والطبائع السليمة، وإما لأن سبب الحصول عليه خبيث، فجاءه الخبث من سببه، إذ انسحب السبب على المسبب فلوثه، وإما لأنه مخل بالمروءة، فالمستقذر هو [ ص: 2369] الخبيث، وهو حسي، وأدبي، والطيب ما يكون حسنا في ذاته وفي طريق كسبه، وترضاه النفوس المستقيمة والعقول المدركة، وتأتي الشرائع بإباحته.
والله الذي لا إله غيره، ما في الخبيث من لذة إلا وفي الطيّب مثلها وأحسن، مع أمن من سوء العاقبة في الدنيا والآخرة، والعاقل حين يتحرر من هواه، ويمتلئ قلبه من التقوى، ومراقبة الله تعالى، فإنه لا يختار إلا الطيب، بل إن نفسه ستعاف الخبيث، ولو كان ذلك على حساب فوات لذات، ولحوق مشقات، فينتهي الأمر إلى الفلاح في الدنيا والآخرة. الحمد لله ما حمده الحامدون، وغفل عن ذكره الذاكرون، وصلى الله وسلم على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهلم بادي الخير لنتدبر وقافين مع: (قواعد قرآنية)، لنتأمل جميعاً في قاعدة من القواعد القرآنية، التي يحتاجها الإنسان في مقام التمييز بين الأقوال والأفعال، والسلوكيات والمقالات، إنها القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: { قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ} [المائدة:100]. والخبيث: ما يكره بسبب رداءته وخساسته، سواء كان شيئاً محسوساً، أو شيئاً معنوياً، فالخبيث إذاً يتناول: كل قول باطلٍ ورديء في الاعتقاد، والكذب في المقال، والقبيح من الفعال، فكل خبيث لا يحبه الله ولا يرضاه، بل مآله إلى جهنم، كما قال: { وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ} [الأنفال:37].
وذلك لأن الجسم الذي يلتصق به شيء من النجاسات يصير مستقذرا عند أرباب الطباع السليمة. فكذلك الأرواح الموصوفة بالجهل بالله والإعراض عن طاعته تصير مستقذرة عند الأرواح الكاملة المقدسة. وأما الأرواح العارفة بالله تعالى، المواظبة على خدمته، فإنها تصير مشرقة بأنوار المعارف الإلهية، مبتهجة بالقرب من الأرواح المقدسة الطاهرة. وكما أن الخبيث والطيب [ ص: 2164] في عالم الجسمانيات لا يستويان، فكذلك في عالم الروحانيات لا يستويان. بل المباينة بينهما في عالم الروحانيات أشد؛ لأن مضرة خبث الخبيث الجسماني شيء قليل ومنفعة طيبة مختصرة. وأما خبث الخبيث الروحاني فمضرته عظيمة دائمة أبدية. وطيب الطيب الروحاني فمنفعته عظيمة دائمة أبدية. وهو القرب من جوار رب العالمين، والانخراط في زمرة الملائكة المقربين، والمرافقة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. فكان هذا من أعظم وجوه الترغيب في الطاعة والتنفير عن المعصية. الثاني: قال بعض المفسرين: من ثمرة الآية أنه ينبغي إجلال الصالح وتمييزه على الطالح. وأن الحاكم إذا تحاكم إليه الكافر والمؤمن، ميز المؤمن في المجلس. انتهى.
[/color] اللهم إني أعتذر إليك مما اقترفته نفوسنا إن الله ليعجب إلى العبد إذا قال: لا إله إلا أنت إني قد ظلمت نفسي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الحالم موقوووووووف عدد المساهمات: 1116 تاريخ التسجيل: 27/01/2014 رد: من أجمل ما سمعته عن المرأة من الشيخ عبد الحميد كشك الحالم الأربعاء مارس 26, 2014 1:18 am بصراحه الامراه هي اساس التوازن للرجل في الحياه. [/color] اللهم إني أعتذر إليك مما اقترفته نفوسنا إن الله ليعجب إلى العبد إذا قال: لا إله إلا أنت إني قد ظلمت نفسي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الحالم موقوووووووف عدد المساهمات: 1116 تاريخ التسجيل: 27/01/2014 رد: من أجمل ما سمعته عن المرأة من الشيخ عبد الحميد كشك الحالم الأربعاء مارس 26, 2014 2:45 am "الواحد من أجل الجميع" نحو مستقبل أفضل. او العكس _________________ سلاح المؤمن: الدعاء ( اللهم أسالك أن تفرج عن كل مهموم وتكشف عن كل مكروب وتعافي كل مريض وتفك قيد كل أسير)) ّّ ~ ~ ~ { قُلْ لاَ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ} حسبى الله ونعم الوكيل ".
قال أبو الطيب المتنبي: وحيدٌ من الخلانِ في كلِّ بلدةٍ *** إذا عظمَ المطلوبُ قلَّ المساعدُ [1] تفسير المراغي 7/39 - أحمد بن مصطفى المراغي - ومطبعة مصطفى البابى الحلبي وأولاده بمصر. [2] المجتبى من مشكل إعراب القرآن ص 247 - أحمد بن محمد الخراط - مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. [3] تفسير المراغي 7/39 [4] صحيح: رواه أحمد عن ابن عمرو كما في صحيح الجامع رقم: 7368 [5] الزهد لأحمد بن حنبل 1/297 [6] فيض القدير 4/274 خالد أبو شادي طبيبٌ صيدليّ ، و صاحبُ صوتٍ شجيٍّ نديّ. و هو صاحب كُتيّباتٍ دعويّةٍ مُتميّزة 13 1 26, 287
6406 views 250 Likes, 28 Comments. TikTok video from نبض المشاعر🌼 (@h_tm70): "سكت عنك وقلت لا باس باجر مع الايام بتحس#التيك_توك#اكسبلوررررررررررررررررررر". الصوت الأصلي. habebramadneh الرماضنه 1079 views TikTok video from الرماضنه (@habebramadneh): "#اسكت_عنك #كل_شي_له_حد_ومقياس #الوزيري #شيلات #جو_الشتاء #جرش #منخفض #عجلون #الكته #ريمون #ساكب #الرماضنه #رواق #305 #ثلج #ثلوج #منخفض #عمان #سوف". نورة البلوي 8095 views TikTok video from نورة البلوي (): "هہل كرهت شخص كان كل شي في حياتك؟ 😏. ( لا تسحبــــــــوا)😭 #شيله #سكت_عنك #شيلات #explore #ادعموني_عشان_نستمر #اكسبلور #تصاميم #تصميم_نورة_البلوي". # اسكت_عنك_وقلت_لاباس 6020 views #اسكت_عنك_وقلت_لاباس Hashtag Videos on TikTok #اسكت_عنك_وقلت_لاباس | 6K people have watched this. Watch short videos about #اسكت_عنك_وقلت_لاباس on TikTok. See all videos zkabd2 ميديا ميوزك 16. 5K views 429 Likes, 6 Comments. TikTok video from ميديا ميوزك (@zkabd2): "شيلة. اسكت عنك. اداء. الوزيري وعلي باوزير#". شيلة. الوزيري وعلي باوزير# # الوزيري 4. 8M views #الوزيري Hashtag Videos on TikTok #الوزيري | 4.
اسكت عنك وقلت لاباس - YouTube
اسكت عنك وقلت لا بأس - YouTube
شيلة سكت عنك وقلت لاباس ll اداء مشاري بن نافل ll حصريا 2018 - YouTube
سكت عنك وقلت لا باس باكر مع الايام بتحس اثرك عنيد ومابك احساس توني عرفتك للاسف بس اهملتني فضلت لك ناس ونسيت عهد كان بالامس من عقب ما انت تاج على الراس وانت الحبيب ومنوة النفس كل شي له حد ومقياس والي نويته بان كالشمس البيت ما يبني بلا ساس والحب ما يبنى على الدس خيبت ظن محب حساس عايش على طاريك والهمس هذا واقول اليوم لا باس يمكن مع الايام بتحس --------------- Taken By: Me.. Model: Me.. ---------------
895K مشاهدات اكتشف الفيديوهات القصيرة المتعلقة بـ سكت عنك وقلت لباس على TikTok. شاهد المحتوى الشهير من المبدعين التاليين: ωོོᏁLᏋᏋlᕲོ😎YᏁmْi࿐(@waleedmbark88), نبض المشاعر🌼(@h_tm70), 𓄂ابـــو ﺸھاب𝆺𝅥𝅯(@jaysh555), Saqr Almhn(@s__601_a), ·♫¸¸حـــمـــًـد بن إسـحاق♫☬🎥(@h. a7mad3). استكشف أحدث الفيديوهات من علامات هاشتاج: #اسكت_عنك_وقلت_لاباس, #سكت_عنك_وقلت_لاباس, #الشحي_اسكت_عنك_وقلت_لاباس❤😘♥️. h_tm70 نبض المشاعر🌼 6406 مشاهدات 250 من تسجيلات الإعجاب، 28 من التعليقات. فيديو TikTok من نبض المشاعر🌼 (@h_tm70): "سكت عنك وقلت لا باس باجر مع الايام بتحس#التيك_توك#اكسبلوررررررررررررررررررر". الصوت الأصلي. الصوت الأصلي s__601_a Saqr Almhn 15. 9K مشاهدات 381 من تسجيلات الإعجاب، 9 من التعليقات. فيديو TikTok من Saqr Almhn (@s__601_a): "#محمد-الشحي#اسكت‐عنك‐وقلت‐لاباس". الصوت الأصلي احصل على التطبيق احصل على تطبيق TikTok احصل على تطبيق TikTok وجه الكاميرا إلى رمز QR لتحميل TikTok أرسل لنفسك رابط تنزيل TikTok
جراسا - الكاتبه مها احمد أنا شاب عمري 45 سنة تعرفت على فتاة وهي زميلة لي في العمل ، وأخذنا نتبادل الحديث ، اعترفت بحبها لي ، وأنا لا أنكر اني معجب بها. وفي يوم من الأيام قالت لي إذا كنت تحبني تقدم لخطبتي، قلت لها أنا متزوج ولا أقدر على فتح بيتين، وإذا تقدم لك عريس لا تتردي بالقبول به ، لأني صراحة فقير الحال، أخذت تبكي وتقول لي ، أنت لم تقل ذلك منذ البداية لماذا لم تقل لي انك غير قادر على الزواج بإمراة أخرى. وحتى لا تفقد الأمل بالزواج مني ذهبت إلى إحدى صديقاتها وأخذت تشكوا لها عني وأني تخليت عنها في آخر لحظة، كان رد صديقتها أنها سوف تتكلم معي لعلي أغير رأيي وأتزوج بها. جاءت صديقتها وأخذت تقنعني بالزواج من صديقتها، وهنا وقعت في حب صديقتها وعرضت عليها الزواج. طبعا صديقتها رفضت الزواج وقالت أنا لن أخون صديقتي ثم أنت قلت أنك غير قادر على الزواج من إمرأة أخرى، كيف تريد الزواج بي، قلت بصراحة صديقتي سمراء البشرة وزوجتي سمراء أما أنتي شقراء البشرة وأريدك أنتي. وأصبحت في حيرة من أمري هل أتزوج صديقتي السمراء التي تحبني، أم أتزوج الشقراء بالرغم أنها لا تبادلني أي شعور وأريد الزواج منها فقط لأنها شقراء وعيونها ملونة.