- كُنتُ جالسًا عندَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ ، إذ مرَّ رجلٌ فقالَ رجُلٌ مِنَ القومِ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي لأُحِبُّ هذا الرَّجلَ قالَ: هل أعلَمتَهُ ذلِكَ ؟ قالَ: لا فقالَ: قُمْ فأعلمه فقامَ إليهِ فقالَ: يا هذا ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ قالَ: أحبَّكَ الَّذي أحبَبتَني لَهُ الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند | الصفحة أو الرقم: 52 | خلاصة حكم المحدث: حسن | التخريج: أخرجه أبو داود (5125)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10010)، وأحمد (12430) باختلاف يسير. أنَّ رجلًا كان عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فمر به رجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ! إني لأحبّ هذا. فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أعلمتَه ؟ قال: لا! ~* أحبك في الله ~*. قال: أعلِمه قال: فلحقه، فقال: إني أحبُّك في اللهِ، فقال: أحبَّك الذي أحببتَني له أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 5125 | خلاصة حكم المحدث: حسن التخريج: أخرجه أبو داود (5125) واللفظ له، وأحمد (3/140)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/54) باختلاف يسير. حثَّ الشَّرعُ على المحبَّةِ بين المسلِمين جميعًا؛ لِما فيها منَ التَّوادِّ والتَّراحُمِ وبِناءِ المُجتمَعِ على التَّآخي والتَّرابُطِ، والمَعانِي الطَّيِّبةِ، وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ رجُلًا كان عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فمَرَّ بهِ رجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لَأحِبُّ هذا"، أي: الرَّجُلَ الذي مَرَّ، وهو أنَّه أَحَبَّه في اللهِ، وفي طلَبِ مرضاة اللهِ عز وجل، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "أعْلَمْتَه"؟، أي: هل أَخبَرْتَه بذلك؟ فقال الرجل: "لا"!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين بسم الله الرحمن الرحيم مديرة المنتدى غاليتى وحبيبتى اخواتى العضوات والمشرفات حبيباتى ماذا تعني لكِ كلمة " إني احبكِ في الله" ؟ كثيراً ما نقرأ او نسمع او نقول كلمة " إني احبكِ في الله " فماذا تعنى لكِ ؟ وهل إذا قلتيها لأخت هل تقوليها بصدق ؟! ولماذا تقوليها ؟ يعنى ما دوافع قولك لهذه الكلمة ؟ نريد أن نعرف فضائل هذه الكلمة.... لان عندما نقولها نريد ان نعقد النية لاجل اخذ ثواب اكثر.... هذه اسئلة لكل اخوات المنتدى الغالى منتدى الاخوات... وارجوا معرفة الاجابات.... أحبك.. الهدي النبوي فيمن قيل له أحبك في الله - إسلام ويب - مركز الفتوى. فى الله ما اجملها من كلمة.. ولكن من يقولها بصدق؟ كلمة عميقة المعنى, هل تدرك معناها فعلا ؟؟؟ هل تحس بمعنى هذه الكلمة عندما تقال لك؟؟؟ مع الاسف لم نعد نعرف من الصادق الذي يعنى هذه الكلمة... صارت لا تعنى سوى المجاملة... لذلك اغلبنا يتسائل من يحبني..!!
قال الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أعلمه ؟" أي قم فأخبره بأنك تحبه؛ فإن الحب أمانة يجب أن تؤديها، وتأديتها إظهارها لمن تحبه. قال أنس: " فلحقه "، أي قام إليه حتى أدركه تنفيذاً لأمر النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، واستجابة لمطلبه العظيم. فلما أدركه وصافحه قال: " إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ "، أي أحبك حباً خالصاً لوجهه الكريم لا لأمر آخر من أمور الدنيا. فقال الرجل: " أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ ". احبك في الله بالانجليزي. وهي دعوة خير له من الدنيا وما فيها؛ لأنها وقعت في وقت كان الرجل مشغولاً بتنفيذ أمر الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فكانت هذه الدعوة جزاء له، فلا بد أن تقع موقع القبول من قبل الله عز وجل، لأن كلاً منهما يعمل لوجه الله خالصاً. وقد صدرت هذه الدعوة عن حب فدلت على أنهما متحابان في الله من غير أرحام تجمعهما أو أغراض دنيوية تحيط بحبهما. ولو صدقا في هذا الحب لكانا من السبعة الذين يُظِلُّهُمْ اللَّهُ بظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ. ولقد كان جواب هذا الرجل في قمة الأدب؛ إذ لم يقل له بلسان المقال: وأنا أحبك؛ لأن هذا الاعتراف منه بحبه على هذا النحو لا يبلغ من صاحبه أعماق قلبه، ولا ينزل من نفسه منزلة القبول الحسن، بخلاف ما قاله الرجل؛ لأنه يدل على أمرين متلازمين: الأمر الأول: الإخبار بأنه يحبه بأسلوب حكيم.
فليقل له: أخبره بذلك حتى يؤدم بينكما ويزداد الصفاء والوفاء في ظل الحب البريء من الأغراض الدنيوية. واعلم – يا أخي – أن الحب في الله له أمارات تدل عليه. جماعها في التعريف الذي وضعه العلماء له؛ إذ قالوا: الحب في الله هو الذي لا ينقص بالإساءة ولا يزيد بالإحسان. وذلك لخلوه من الأغراض الدنيوية. وقد كنت لا أتصور صدق هذا التعريف، وأقول في نفسي: كيف لا ينقص الحب بالإساءة ولا يزيد بالإحسان، إن هذا غير معقول. ثم أحببت إنساناً حباً شديداً خالصاً لله تعالى فمرض هذا الإنسان الذي أحبه كل الحب، فكنت أتمنى أن يموت ليستريح رأفة به وإشفاقاً عليه، وكنت في الوقت نفسه أتمنى أن يعيش لاستمتع بوجوده وما كنت أفضل أمنية على الأخرى، وكان هذا الإنسان لصيق الصلة بي، وقد أضر بي مرضه كثيراً فما نقص حبي له ولا تأثر أبداً بهذا الضرر، فأبقيت يومها أن هذا التعريف صحيح، لأن الحب في الله له صفة الدوام والكمال، فإن لم يكن كذلك فلا يكون حباً خالصاً لله. الدرر السنية. فما أعظم هذا الحب، وما أجمل آثاره وثمراته. ومن ذاق عرف. نسأل الله عز وجل أن يرزقنا حبه وحب من يحبه إنه سميع مجيب.
فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بإخبارِه، فقال: "أَعْلِمْه"، أي: أَخْبِرْه بمَحبَّتِك له، فلَحِقَه الرَّجُلُ ليُدرِكَه ويُخبِرَه كما أمَرَه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال: "إنِّي أُحِبُّك في اللهِ"، فقال صاحبُه: "أحَبَّك الَّذي أَحبَبْتَني له"، أي: أحَبَّك اللهُ تَعالَى الَّذي أَحبَبْتَني لِأَجْلِه ، وهذا دُعاءٌ وليس خَبرًا، ولكنَّه أخْرَجَه مَخرَجَ الخَبرِ الماضِي تحقيقًا له، وحِرصًا على تُحقُّقِه. وفي رِوايةٍ: "ثمَّ رجَعَ"، أي: الرَّجلُ الثَّاني إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، "فسَأَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم"، أي: عمَّا جَرى بَينهما أو عَمَّا أجابَه بهِ، "فأخبَرَه بما قال"، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "أنت مَع مَن أحبَبْتَ"، أي: مُلحَقٌ بهم وداخلٌ في زُمرتِهم، "ولكَ ما احتسَبْتَ"، أي: لك أجْرُ ما احتسَبْتَ من طلَبِ الثَّوابِ منَ اللهِ.
تاريخ النشر: الأربعاء 7 ربيع الآخر 1433 هـ - 29-2-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 174585 83239 0 390 السؤال أشخاص أراهم أول مرة ويقولون لي نحن نحبك في الله، مع العلم أنهم صوفية ولست أتبعهم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن قال لك إني أحبك في الله فالسنة أن تقول له: أحبك الذي أحببتني له. فقد روى أبو داود في السنن عن أنس بن مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعْلَمْتَهُ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «أَعْلِمْهُ» قَالَ: فَلَحِقَهُ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ، فَقَالَ: أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ. ثم عليك بانتقاء من تواده وتصاحبه وأن تحرص على أن يكون من أهل السنة المعنيين بها المعظمين لها المجانبين للبدع والانحرافات، فالمرء على دين خليله؛ كما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم. والله أعلم.
والناس متفاوتون تفاوتاً كبيراً في فهم النصوص الشرعية، فمنهم من يقف عند النص ولا يعدوه مع أن هناك قرائن كثيرة تدل على تخصيصه أو تقييده؛ وذلك لجهله بفنون الاستنباط الصحيح والاجتهاد الواعي. ومنهم من ينظر إلى روح النص ومفهومه على ضوء ما جاء في نصوص أخرى تخصصه أو تقيده، أو تفصل إجماله أو تدفع إشكاله، ولذلك قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ؛ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ ". ومعنى نضر: أظهر على وجهه البهجة والسرور، وجعله مستنيراً بنور الإيمان. وتعالوا بنا الآن نلقي الضوء على هذا الحديث. يروي أنس بن مالك قصة رجل كان عند النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ رَجُلٌ عَلى مجلسه: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا الرجل ، لعله يدعو له بدوام حبه أو يدعو لمن يحبه أو يدعو لهما معاً بمزيج من الحب والألفة، فزاده النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علماً في مجال الحب وأراه آثاره وأوصاه بخير وصية تعمق هذا الحب وتوجهه الوجهة الصحيحة فقال عليه الصلاة والسلام: " أعلمته ؟" أي هل أخبرته أنك تحبه بلسان الحال أو بلسان المقال؛ حتى يبادلك حباً بحب؟ فقال الرجل: لا.