ذات صلة من هم خلفاء الدولة الأموية صفات معاوية بن أبي سفيان يزيد بن أبي سفيان في ذروة تعرّض النبي عليه الصلاة والسلام للأذى والاضطهاد في مكة المكرمة على أيدي كفار قريش، وفي ظل ما لاقاه المسلمون من العنت والمشقة والحصار حتى كان أحدهم يؤخذ إلى رمضاء مكة شديدة الحرارة فتوضع الحجارة على صدره، أتت الملائكة إلى النبي عليه الصلاة والسلام تستأذنه أن يطبق الله على قريش الأخشبين. الأخشبان هما جبلان من جبال مكة، ولقد كان رد النبي الكريم غاية في التسامح والخلق الكريم حينما اختار الصبر على ذلك كله لعلمه أنه سوف يأتي يوم يخرج من أصلاب هؤلاء الكافرين المحاربين للدعوة من يؤمن بالله تعالى ولا يشرك به شيئاً. تحققت نبوءة النبي عليه الصلاة والسلام بعد ذلك وأقر الله عينيه برؤية أبناء الكفار مسلمين موحدين، ومن هؤلاء كان عكرمة بن أبي جهل وخالد بن الوليد، وكذلك يزيد بن أبي سفيان باعتبار والده كان من أشد الأعداء للدعوة الإسلامية على الرغم من إسلامه يوم الفتح، فما هي سيرة هذا الصحابي الجليل ؟ نشأة يزيد بن أبي سفيان ولد يزيد بن أبي سفيان في مكة المكرمة، وأبوه أبو سفيان بن حرب بن أمية من أشهر زعماء قريش، وقد نشأ يزيد في كنف والده حيث اشتهر بالكرم والشجاعة.
في عبد الله بن عريب [4325].. 8576- يزيد بن عبد الله الجهني. عن هاشم الأوقص. وعنه بقية. لا يصح خبره. وهو من طريق علي بن عياش حَدَّثَنا بقية عن يزيد بن عبد الله الجهني عن هاشم الأوقص عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من اشترى ثوبا بعشرة دراهم في ثمنه درهم من حرام لم تقبل له صلاة ما كان عليه ثم أدخل أصبعيه في أذنيه وقال: صُمَّتَا إن لم أكن سمعته من نبي الله صلى الله عليه وسلم مرتين ردها».. 8577- يزيد بن عبد الله البيسري أبو خالد القرشي البصري. عن ابن جريج، وَغيره. وعنه القواريري وأبو داود الطيالسي وجماعة. القواريري: حدثنا يزيد أبو خالد القرشي حدثنا ابن جريج أخبرني حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة، عَن عَلِيّ رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تبرز فخذك، وَلا تنظر إلى فخذ حي، وَلا ميت». هذا الرجل أورده ابن عَدِي ومشاه فقال: ليس هو بمنكر الحديث. أخبرنا سنقر الزيني أخبرنا علي بن الصابوني أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا أحمد بن أشتة أخبرنا أبو سعيد النقاش أخبرنا غسان بن أحمد بن غسان العسكري بها حَدَّثَنا عبدان حَدَّثَنا قطن بن نسير حَدَّثَنا يزيد أبو خالد البيسري حَدَّثَنا أبو مالك أخبرني سلمة بن كهيل، عَن أبي جحيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جالسوا العلماء وسائلوا الكبراء وخالطوا الحكماء».
حينما دخل المسلمون بجيشهم مكة المكرمة في العام الثامن للهجرة فاتحين لها ومحررينها من الشرك والطغيان، وقف النبي الكريم وخطب في جموع كفار قريش قائلاً: ما تظنون أني فاعل لكم؟ فقالوا: أخ كريم وابن أخ كريم، فأعلنها صريحة بخلق النبي العظيم المتسامح العفو: اذهبوا فأنتم الطلقاء، وقد كان أبو سفيان وابناه يزيد ومعاوية ممن أسلم يوم الفتح. يزيد يوم حنين في غزوة حنين انتصر المسلمون على المشركين فحصدوا من وراء هذه المعركة غنائم كثيرة، فقام النبي الكريم بتوزيع هذه الغنائم، حيث أعطى يزيد مائة من الإبل وأربعين أوقية من الفضة، وقد قصد النبي من ذلك أن يتألف قلوب الكثير ممن أسلم حديثاً ويثبت قلوبهم على الإيمان. يزيد في عهد الخلفاء الراشدين كان يزيد بن أبي سفيان موضع ثقة عند الخليفتين الصديق والفاروق رضي الله عنهما، ففي عهدهما كان يزيد أحد أمراء الأجناد التي توجهت إلى الشام لمقاتلة الروم، وقد شهد معركة اليرموك التي انتصر فيها المسلمون، وفي عهد عمر رضي الله عنه تولى يزيد إمارة الشام التي خلفها من بعده أخوه معاوية. توفي يزيد رضي الله عنه في العام الثامن للهجرة بطاعون عمواس الشهير.
واستكثر من الشرطة والجند حتى بلغ عددهم 4000 شرطي و80, 000 جندي في البصرة. فساد الأمن في البصرة وهدأت الأحوال وزادت عمارة البصرة وكثرت خيراتها وتهافت الناس إليها من كل جانب. وولى قضاء البصرة عمران بن حصين فاستقال، فولى مكانه عبد الله ابن فضالة ثم اخاه عاصم ثم زوارة بن أوفى. [6] وفي سنة 50 هـ مات المغيرة بن شعبة أمير الكوفة ألحقت ولايتها بالبصرة، فجمعت الكوفة والبصرة إلى زياد فكان يقيم ستة أشهر في الكوفة وستة أشهر في البصرة. [7] فأقام سمرة بن جندب على البصرة، ثم ضم إلى زياد خراسان وأضاف إليه سجستان ثم جمع له البحرين وعمان. فثبت زياد دعائم الملك لمعاوية ولايته للكوفة [ عدل] في السنة 46 للهجرة ولي زياد الكوفة لبضع شهور ثم ولاه معاوية على المصرين الكوفة و البصرة انظر أيضًا [ عدل] الحجاج بن يوسف محمد بن أبي بكر عبيد الله بن زياد المراجع [ عدل] ^ كتاب قصص من التاريخ للشيخ علي الطنطاوي الطبعة 12 في عام 2011 طبعة دار المنار ^ مختصر تاريخ البصرة. علي ظريف الأعظمي. ص:42 ^ الأعظمي. ص:44 ^ توجد الخطبة كاملة في ويكي اقتباس ^ الأعظمي. ص:46 ^ الأعظمي. ص:48 نقلا عن تاريخ الطبري واليعقوبي وتهذيب التهذيب ^ البصرة ولاتها ومتسلموها من تأسيسها حتى نهاية الحكم العثماني.
· محمد عبد الله الأزدي: تاريخ فتوح الشام مؤسسة سجل العرب- القاهرة، 1970م. · شمس الدين الذهبي: سير أعلام النبلاء- تحقيق شعيب الأرنؤوط وآخرين- مؤسسة الرسالة، بيروت-( 1412هـ = 1992م). · محمد بن سعد: الطبقات الكبرى- دار صادر بيروت- بدون تاريخ. · أحمد عادل كمال: الطريق إلى دمشق- دار النفائس- بيروت- (1405هـ = 1985م).
أم الحكم بنت أبي سفيان: هي أم عبد الرحمن بن أم الحكم، من مسلمين الفتح، وكانت حين نزول قوله تعالى: (ولا تمسكوا بِعِصَمِ الكَوَافِرِ)، وكانت زوجة لعياض بن غنم الفهري، وعندما فارقها تزوجت من بعده عبد الله بن عثمان الثقفي. عزة بنت أبي سفيان: أخرج مسلم حديثها وهو ما يروي عن أم حبيبة أنها قالت: يا رسول الله هل لك في أختي؟ قال: ما أصنع بها؟ قالت: تنكحها، قال: أتحبين ذلك؟ قالت: نعم لست بمخلية لك وأحب من شركني في خير أختي، وبيَّن لها رسول الله صلَّ الله عليه وسلم أن ذلك لا يحل له إذ لا يجوز في الإسلام الجمع بين الأختين. كان الرسول صلَّ الله عليه وسلم قد عقد على أم حبيبة وهي بعمر الثلاث وثلاثين، وقال الذهبي: فكان لها يوم قدم خالد بن سعيد بن العاص بن أمية إلى المدينة بضع وثلاثون سنة، وقد توفيت في سنة 44هـ. أقرأ التالي منذ 4 ساعات ما هي أزمة بابوا في إندونيسيا؟ منذ 4 ساعات مملكة أهوم منذ 4 ساعات نزاع غينيا الجديدة الغربية منذ 4 ساعات سلطنة آتشيه منذ 4 ساعات غزوة شنترين الأموية منذ 4 ساعات حركة بابوا الحرة منذ 4 ساعات سياسة معاوية بن أبي سفيان في الخلافة الأموية منذ 4 ساعات تاريخ فيتنام خلال الحرب العالمية الأولى منذ 4 ساعات تاريخ مدينة شنترين الأندلسية منذ 4 ساعات الدولة الأموية في عهد عمر بن عبدالعزيز