متابعات > بلدية رأس تنورة تزرع 1500 شجرة ضمن حملة زراعة استمرت أسبوعين بلدية رأس تنورة تزرع 1500 شجرة ضمن حملة زراعة استمرت أسبوعين رأس تنورة_علي المطيري نفذت بلدية محافظة رأس تنورة حملة واسعة لزراعة طرق وشوارع الأحياء السكنية، مؤخرا، استمرت لمدة أسبوعين، استهدفت زراعة الجزر الوسطية للشوارع الرئيسية والداخلية بالمحافظة، وذلك في إطار سعي البلدية للارتقاء بمستوى الزراعة بمحافظة رأس تنورة والاسهام الفعال في توفير البيئة الجمالية وتخفيض درجة الحرارة وزيادة نسبة الظل ونصيب الفرد من المسطحات الخضراء. وأوضح رئيس بلدية محافظة رأس تنورة بالإنابة الأستاذ ناصر بن عمر التميمي أن البلدية قامت خلال الحملة بزراعة أكثر من 1500 شجرة وشجيرة بأنواع مختلفة، وذلك ضمن البرنامج الذي تعمل عليه البلدية طوال العام بهدف زيادة الرقعة الزراعية والتنمية المستدامة في المحافظة. وأكد "التميمي" أن الحملة استهدفت أعمال صيانة زراعية دورية وشملت تمديد شبكات ري جديدة واستبدال التالفة منها واستحداث مواقع جديدة لزراعة الزهور، لافتا الى أن هذه الحملة تأتي ضمن المبادرات التي أطلقتها أمانة المنطقة الشرقية تجاه المجتمع إيماناً منها بأهمية زراعة الأشجار ودورها البيئي في تلطيف وتنقية الهواء وزيادة الرقعة الخضراء في مدن المنطقة لرفع معدل نصيب الفرد منها مؤكداً بأن البلدية مستمرة في استراتيجيتها بزراعة أكبر عدد من الأشجار لتعطي منظر جمالي للمحافظة وترتقي بالمنظر العام للمرافق.
نتيجة لتغلغل هذه المياه إلى داخل المبنى عبر الجدران والسقف قد يؤدي إلى وجود الشقوق التي سوف يسكنها بعد ذلك الفئران والصراصير، ونتيجة لتغلغل الماء على الجدار أيضاً قد يؤدي إلى نمو الجراثيم والفطريات التي تسبب أمراض خطيرة وعددها وعلى رأسها أمراض الجهاز التنفسي (ضيق التنفس، الربو، التهاب القصبة الهوائية)، أو قد يصاب الإنسان بالسرطان، وهذا الأمر ليس بالأمر السهل أو الهين لأن سكان المبنى قد يموتوا من جراء هذه الأمراض. العزل المائي مثله مثل العزل الحراري يوفر أسعار وأثمان الفواتير التي تأتي بأسعار عالية حيث أن العزل المائي يمنع هروب المياه وتسربها، كما أن العزل المائي يحمي سكان المباني من الماس الكهربي الذي يمكن أن يحدث كنتيجة للهروب الماء ووصلها إلى أي مصدر كهربائي. وآخر الأسباب التي تجعل الكثير يقومون بالعزل المائي هو أن الترشيح والتسريب وهروب المياه إلى الجدران ينتج عنها تدمير كل ديكورات المنزل ونزلها عن الجدران وكذلك جميع الدهانات مما يسبب خسائر مادية لصاحب الشقة، لأنه سوف يحتاج إلى ترميم الديكور مرة أخرى وقد يسقط الدهان مجدداً إن لم يقم بالعزل المائي وقام بحل المشكلة أولاً. بما تتميز شركة دقة الأداء عن غيرها من الشركات تمتاز شركة دقة الأداء بالعديد من المميزات كما يجعلها القرار الأمثل عند البحث عن شركة عزل أسطح مائي حراري فوم شينكو برأس تنورة وكان ذلك نتيجة لتقديمها العديد والكثير من الخدمات ذات المستوى العالي التي لا تقوم بتقديمها شركات أخرى.
غالبا ما تنتقل حرارة الطقس الخارجي إلى داخل المباني عبر عدة طرق وهي الأماكن التي تقوم الشركة بفحصها بمعرفة أفضل وسيلة للعزل الحراري الشبابيك والنوافذ وأي فتحة موجودة بغرض الهوية. الأسقف والجدران تنقل جزء من الحرارة. خدمات شركة عزل حرارى براس تنورة تقدم الشركة خدمة العزل الحراري باستخدام مواد ذات جودة عالية تقوم الشركة بالعزل التقليدي وبالمقلوب للأسطح توفر الشركة عزل الفوم يوجد لدي الشركة عزل الأسطح بالشينكو لماذا يتم اللجوء إلى عملية العزل الحراري من شركة عزل حرارى براس تنورة المباني التي يتم عزلها حراريا تتمتع بعدة مميزات عن غيرها الغير معزولة وأهم تلك المميزات حماية المنازل من الداخل وجميع الموجودين فيه من ارتفاع درجات الحرارة العزل الحراري يجعل فرصة توفير الطاقة واستهلاك الكهرباء داخل المبنى أفضل بنسبة كبيرة قد تصل إلى 40%. العمل على رفع النشاط البدني حيث انه يعمل على الاحتفاظ بدرجات الحرارة المناسبة الحفاظ على الأطعمة والمشروبات التي يتم نقلها من مكان إلى أخر حيث أنه يدخل في عزل السيارات. العمل على رفع الإنتاج بطريق غير مباشر الحفاظ على الأجهزة والآلات الإلكترونية من ارتفاع درجات الحرارة والعكس يستخدم في الحفاظ على دكت التكييف المركزي والوصلات التي تكون في الخارج تخفيض الضوضاء.
[١١] [١٢] هل يجوز أن يقول شخص لآخر: ولسوف يعطيك ربك فترضى؟ أجمع علماء التفسير أن هذه الآية تخص النبي -صلى الله عليه وسلم- دون غيره، وتتعلق بالشفاعة، [١٣] والمقام المحمود الذين وعده الله بهما يوم القيامة، [١٤] وتعني أن الله سيعطي رسوله محمد -صلى الله عليه وسلم- من فضله وكرمه ما يحصل له به تمام الرضا في الدنيا والآخرة، [١٥] لكن لا حرج من الاستشهاد بها وقولها لشخص آخر على سبيل التفاؤل والصبر والرجاء والأمل فقد ورد أن هذه الآية هي أرجى آيات القرآن الكريم. [١٦] المراجع [+] ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 3712. بتصرّف. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبو سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:11593، حديث حسن. ↑ نورالدين الهيثمي، غاية المقصد في زوائد المسند ، صفحة 319. بتصرّف. ↑ سورة الإسراء، آية:82 ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 4662. ^ أ ب بكر أبو زيد، بدع القراء القديمة والمعاصرة ، صفحة 20. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة اللإسلامية ، صفحة 544. بتصرّف. ↑ أبو جعفر الطبري، تفسير الطبري ، صفحة 487. بتصرّف. ولسوف يعطيك ربك فترضى - طريق الإسلام. ↑ رواه الهيثمي ، في مجمع الزوائد، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:141، إسناده حسن.
جملة ( فترضى... ) لا محل لها معطوفة على ( ولسوف يعطيك... ).
وهذا البيان يجيب على احدي الشبهات التي تثيرها بعض الفئات غير المسلمة وتزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف مصيره في الآخرة، فإن عصمة النبي صلى الله عليه وسلم كما هي مضمونة في الدنيا من الخطايا والرزايا، فإن عطايا الله له في الآخرة تغمره وتعلي شأنه حتى يشفع في الخلائق في عرصات القيامة.
[«تفسير الخازن لباب التأويل في معاني التنزيل» (4/ 438)]. د – ابن عاشور: «وهو وعد واسع الشمول لما أعطيه النبيء صلى الله عليه وسلم من النصر والظفر بأعدائه يوم بدر ويوم فتح مكة، ودخول الناس في الدين أفواجا وما فتح على الخلفاء الراشدين ومن بعدهم من أقطار الأرض شرقا وغربا. » [«التحرير والتنوير» (30/ 398)]. هـ- وذهب آخرون منهم ابن كثير والسعدي وغيرهم إلى أن هذا الوعد بالعطاء محمول على الخيرات الحسان التي يحظى بها النبي صلى الله عليه وسلم في الدار الآخرة، وهذا محتمل لا سيما لو فسرت الآية في إطار ما سبقها، وهي تشير إلى الخيرات والفضائل التي سيطفر بها النبي صلى الله عليه وسلم في الدار الآخرة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الضحى - الآية 5. ما أعطي الرسول صلى الله عليه وسلم في الآخرة وقد أجزل الله لنبيه في العطاء في مواطن كثيرة خلال مسيرة حياة النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا ويتجلى ذلك في بعض الخصائص التي من الله بها على النبي وفضله بها على سائر الأنبياء، وأشرنا إلى جملة من ذلك في الأقوال السابقة. جاء في أضواء البيان: من أعظم ما أعطي النبي صلى الله عليه وسلم في الآخرة: المقام المحمود ، وهو ما أشار إليه قوله تعالى: عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا [17/79].
• عن عقبة بن عامر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يومًا فصلَّى على أهل أُحُد صلاتَه على الميت، ثم انصرف إلى المنبر، فقال: ((إني فَرَطٌ لكم، وأنا شهيد عليكم، وإني والله لأنظرُ إلى حوضي الآن، وإني قد أُعْطِيتُ مفاتيح خزائن الأرض، أو مفاتيح الأرض، وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي، ولكن أخاف عليكم أن تتنافسوا فيها)) [3]. إني فَرَطٌ لكم: سابقكم؛ لأهيِّئ لكم طيب المنزل والمقام. “ولسوف يعطيك ربك فترضى” | صحيفة الخليج. أُعْطِيتُ مفاتيح خزائن الأرض: وفي هذا الحديث معجزات لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإن معناه: الإخبار بأن أُمَّته تملك خزائن الأرض، وقد وقع ذلك، وأنها لا ترتدُّ جملة، وقد عصمها الله تعالى من ذلك. تتنافسوا فيها: أي تتنازع وا وتختصموا على الدنيا وما فيها من مُلكٍ وخزائنَ، من المنافسة: وهي الرغبة في الشيء، والانفراد به. • وعن أنس بن مالك قال: "بينما ذات يوم بين أظهرنا يريد النبي صلى الله عليه وسلم إذ أغفى إغفاءة، ثم رفع رأسه متبسِّمًا، فقلنا له: "ما أضحكك يا رسول الله؟"، قال: ((نزلت علي آنفًا سورة؛ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ: ﴿ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴾ [الكوثر: 1 - 3]))، ثم قال: ((هل تدرون: ما الكوثر؟))، قلنا: "الله ورسوله أعلم"، قال: ((فإنه نهر وعَدَنِيه ربي في الجنة، آنيتُه أكثرُ من عدد الكواكب، تَرِدُه عليَّ أمتي فيُخْتَلَج العبدُ منهم، فأقول: يا ربِّ إنه من أمتي، فيقول لي: إنك لا تدري ما أحدث بعدك)) [4].