قواعد السعادة السبع -لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك -لا تقلق أبدا -عش في بساطة مهما علا شأنك -توقع خيرا مهما كثر البلاء -أعطي كثيرا و لو حرمت -ابتسم ولو القلب يقطر دما -لا تقطع دعاءك لأخيك بظهر الغيب لأني أحبكم في الله صل على النبي اللهم يا عزيز يا جبار اجعل قلوبنا تخشع من تقواك واجعل عيوننا تدمع من خشياك واجعلنا يا رب من أهل التقوى وأهل المغفرة دعوتكم لي والى جميع بنات بالزواج والذرية الصالحة ياااااااااااااااارب جزيتي الجنة على الطـــــــــــرح في ميزان حسناتج سبحان الله وبحمده.. سبحان الله العظيم يزآج الله ألف ألف خير ^^* يجعلهَ ربـيَ منْ ميزآن حسْسْنآتجْ! قواعد السعادة السبع؟؟ حياة اسرية - سيدة الامارات. و رَربـيْ يرزقج الزوجْ الصآلح الليْ يسعدج و يَنَسيجْ كل أحزآنْ حيآتج و يكون عآرف ربهَ و نبيينـآ محمد صلىَ الله عليه وسَلمْ فيمزان حسانتج اختي …. وربي كنت محتاجهـ حد يعطيني هالنصايح ((مضايجه كنت)) وانشاء الله بطقها افحياتي ^-^ بارك الله فيكم على المرور الطيب جزاكم الله خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركات ه بسم الله الرحمن الرحيم لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك. لا تقلق أبداً. عش في بساطة مهما علا شأنك. توقع خيرًا مهما كثر البلاء. أعطي كثيرا و لو حرمت. ابتسم و لو القلب يقطر دما. لا تقطع دعاءك لأخيك بظهر الغيب. هذه هي قواعد السعادة السبع أتمنى ن أكون قد أفدتكم. :4412144b:تحياتي. PANET | كنوز الحسنات وقواعد السعادة السبع ـ اقتباس : أخوكم علاء. سلمت يمنك ياغالية وننتظر جديدك بشوق شكرن لكي ياقلبتي جزاك الله خيرا واتمنى السعادة للجميع دائمااااا كلماات قليله ومعانيها كبيره.. بــارك الله فيك 🙂
يااااب ﺧﻠﻘﺖ ﻣﱪﺃ ﻣﻦ ﻛـﻞ ﻋﻴـﺐ كأنك قد خلقت كما تشاء فأجمل منك لم تر قط عين وأفضل منك لم تلد النساء صلى الله عليك سيدي وحبيبي يا رسول الله maarrrwa إنه لمحروم من لم يُرزق بشريكٍ تغشاه الرحمة ويكسوه الحنان،تأمن الخطأ معه وتطمئن لمكانتك؛ فالأُنس نعمة لو أصابها المرء استكمل مابقى من عمره آمنًا وإن لم يُصيبها وتصيبه أكمل ما تبقى من عُمره حرمان يتخبط مابين الصداقات والمعارف على أمل أن يجد شريكًا يؤنسه ومُحبًا يشاركهُ ويلجأَ إليه. 🤎🤍
١- لا تكره أحدًا مهما أخطأ في حقك ٢- لا تقلق أبدًا مهما بلغت الهموم ٣- عش في بساطة مهما علا شأنك ٤- توقع خيرًا مهما كثر البلاء. ٥- أغط كثيرًا ولو حرمت ٦- ابتسم ولو القلب بقطر دماً. ٧- لا تقطع دعاءك لأخيك المسلم بظهر الغيب
وعلمني أبي كيف أتجاوز سيئات الآخرين، ألا أذكر أحدهم بخطإ وقع منه، أو بتقصير فيه أو عيب، وأن كل مقاومة ذنب هي إقامة طاعة، وكل مئذنة يجب أن تُقام وتُشيد فالأولى أن تكونُ في قلوب المواقف، أن يؤذن المرء باسم الله في كل حدث، يمنع الشر قبل صنع الخير، جعلني أقاوم الأنانية والخيانة وتقلب الرأي، أخذني لتقديم واجب العزاء والمرض والفرح كما أمسك يدي للمسجد والصلاة، وقال لي أن العالم يكفيه من الشر والظالمين من أتوا إليه، وأنه حان للعادلين والخير بأن يرتقوا فيه. ما فعلتُ طيبًا ولا صنعتُ جميلًا، ولا قلتُ معروفًا ولا منعتُ شرًا إلا بفضل الله - جل علاه- ثم والداي رحمهما الله في الدنيا والأخرة. 💔 العيدُ أنتَ ، وأعيادُ الوَرَى تــَبَعٌ فما أُهَنِّيْكَ فيها ، بلْ أُهَنِّيْها! العيدُ أهزوجةُ الأفراحِ تنظمُها أنتَ ابتهاجاً.. فتشجيني فأرويها العيدُ يومٌ كأيّامٍ لنا سَلَفَتْ لولا الأحبّةُ ما طابتْ لياليها! العيدُ أنتَ.. فـَطِبْ عيداً فبهجتـُهُ تظلُّ ناقصةً ما لم تكنْ فيها gheedsblog اللهُ أكبَر اللهُ أكبَر اللهُ أكبَر لَا إِلَه إِلَّا الله، اللهُ أكبَر اللهُ أكبَر وللهِ الحَمد، تقبَّلَ اللهُ منكم كلَّ صالحةٍ وخصَّكُم بِعَظيمِ الأجرِ والمِنَحِ.!!
ولكن إن استمرَّ نزول الصُّفْرة والكُدْرة -بعد اليوم الخامس عشر- فهي استحاضة. والحاصل: أن الصُّفْرة قبل الدورة الشهرية - على الصفة المذكورة - لا تعتبر حيضًا، وإنما هي استحاضة؛ لا تمنع من صلاة، ولا صوم، ولا وَطْءٍ، ولا فِعْل ما يحل فعله للطاهرات -على الراجح من أقوال أهل العلم- ولكن يجب عليكِ أن تتوضئي لكل صلاة، وتعتبر حيضًا في أيام الحيض، ولكِ إن استمرَّ نزولها أن تغتسلي بعد اليوم الخامس عشر من بداية الدورة؛ فإن اتصلت الصُّفْرة معكِ بالحيضِ فهي حَيْض، وإن استمرَّتْ فلا تنقطع، فحكمكِ -حينئذٍ- حكم المستحاضة، فالواجبُ عليكِ -على مذهب الإمام أحمد- أن تنتظري قدرَ عادتكِ السابقة السبعة أيام؛ ما دمتِ تعلمين عادتكِ، ثم تغتسلي بعد انقضائها، وتتوضئي لكل صلاة. 16 9 226, 675
الحمامي: قد يتحول لون الجلد إلى الأحمر في درجات الحرارة الشديدة ، أثناء ممارسة الرياضة المفرطة ، وحروق الشمس والحمى ، والطفح الجلدي وأمراض الجلد الالتهابية. إقرأ أيضا: من هو صاحب مقولة لو كان الفقر رجلا لقتلته؟ الاحمرار: هو الاحمرار المفرط الذي يحدث في منطقة معينة،يمكن رؤيته على الوجه والرقبة بشكل مؤقت أو دائم، يمكن أن يحدث بعد تناول الكحول ، كأثر جانبي لبعض الأدوية ، أثناء حالات الإثارة لدى الأشخاص الذين يعانون من الأنسجة الدهنية الرقيقة تحت الجلد. مرض أديسون: وهو مرض يصيب الغدد الكظرية ويتحول لون الجلد إلى البني أو البني الداكن. الفشل الكلوي: يصبح لون الجلد بني مشابه للون الأرض. هل من الممكن ان الكدرة علامة طهر أمراض القلب والأوعية الدموية: خاصة في الأمراض التي تسبب اختلاط الدم الشرياني مع الدم الوريدي ، قد تكون أطراف الجسم مثل اللسان و الشفتين وأطراف الأصابع والقدمين زرقاء مائلة للأزرق. القول المختار في الكدرة والصفرة بعد انقطاع الدم - إسلام ويب - مركز الفتوى. أمراض الهيموغلوبين: الهيموغلوبين هو الجزء الذي يحمل الأكسجين من خلايا الدم الحمراء، في بعض الأمراض الخلقية أو المكتسبة ، تقل قدرة الهيموجلوبين على حمل الأكسجين نتيجة لذلك ، قد يكون لون جسم المريض أزرق بنفسجي.
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
وأما إذا رأيت دما بعد رؤية الطهر والاغتسال فقد عدت حائضا ما دام هذا الدم العائد في زمن إمكان الحيض، فيلزمك أن تعيدي الغسل بعد انقطاعه ولو تكرر ذلك، ولو كان ما رأيته من الدم قليلا ما دام في زمن يصلح أن يكون فيه حيضا، وانظري الفتوى رقم: 140194. وبه تعلمين حكم ما فعلته، وأن اغتسالك عند رؤية الجفوف كان هو الواجب عليك وإعادتك الاغتسال بعد رؤية الكدرة هو الواجب كذلك إن كانت هذه الكدرة في زمن العادة وإلا فإنه لم يكن واجبا، ثم إن كانت القطرة التي رأيتها أخيرا قطرة دم فقد وجب عليك الغسل فلم يكن يجوز لك تركه، وإن كانت من صفرة أو كدرة فحكمها ما مر من أنها إن كانت في غير مدة العادة لم يلزمك الغسل وإلا لزمك. وأما الفرق بين الحيض والاستحاضة: فإنه إذا تجاوز الدم الذي تراه المرأة مدة خمسة عشر يوما تبينا أنها مستحاضة، وقبل ذلك فجميع ما تراه من الدم حيض مهما كانت صفته، فإذا تبين أنها مستحاضة فإن كان لها عادة سابقة رجعت إليها بغض النظر عن صفة الدم في قول كثير من العلماء، فإن لم تكن لها عادة سابقة عملت بالتمييز، فتميز دم الحيض بلونه الأسود أوريحه المعروف أوغلظه والألم المصاحب لخروجه، وليست القلة أو التقطع علامة على دم الاستحاضة، وفي موقعنا جملة وفيرة من الفتاوى يمكنك الاستعانة بها على فهم هذه المسائل.
وللاستزادة ينظر جواب سؤال رقم: ( 45885). والذي ننصحك به: ألا تلتفي لكثرة الوساوس والشكوك ، فإن من شأنها أن تفسد عليك عبادتك ، وتكدر عليك عيشك ، ثم إن فتح بابها ، لا ينتهي عند حد ، ولا يتوقف على حال ؛ بل متى استرسلت وراء الشكوك في شيء ، فتح عليك الشيطان غيره. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " إذا كَثُرت الشُّكوك مع الإِنسان ، حتى صار لا يفعل فِعْلاً إلا شَكَّ فيه: إنْ توضأ شَكَّ ، وإنْ صَلَّى شَكَّ ، وإن صام شَكَّ ، فهذا أيضاً لا عِبْرَة به ؛ لأن هذا مرض وعِلَّة ، والكلام مع الإِنسان الصَّحيح السَّليم مِن المرض ، والإِنسان الشكّاك هذا يعتبر ذهنه غير مستقر ، فلا عِبْرَة به " انتهى من " الشرح الممتع "(3/379). نسأل الله أن ييسر لك أمرك ، ويعافيك مما ابتلاك به. والله أعلم.