تحميل كتاب النموذج الرباعي للتدفقات النقدية pdf الكاتب روبرت تي كيوساكي النموذج الرباعي للتدفقات النقدية " يمثل الطرق المختلفة التي يمكن عن طريقها الحصول على الدخل أو المال تتطلب الطرق المختلفة للحصول على المال أساليب مختلفة للتفكير ، ومهارات تقنية ، وأساليب تعليمية مختلفة وأنواعاً مختلفة من الأشخاص فمختلف الأشخاص ينجذبون إلى الفئات الرباعية المختلفة. استمتع بقراءة وتحميل كتاب النموذج الرباعي للتدفقات النقدية للكاتب روبرت تى كيوساكي. هذا الكتاب من تأليف روبرت تي كيوساكي و حقوق الكتاب محفوظة لصاحبها
ملخص كتاب النموذج الرباعي للتدفقات النقدية كتاب النموذج الرباعي للتدفقات النقدية كتاب موجه لمحبي الاستثمار، الاقتصاد والعلوم المالية بصفة عامة، حيث يوجهك لتعرف نفسك اين تنتمي من جهة النموذج الرباعي، وكيف يمكنك النجاح في الجهات الاربع وتحقيق الحرية المالية في حياتك. مقدمة الكتاب: الكاتب " روبرت كيوساكي" في كتابه هذا يتحدث عن نفسه، وعن تجربته الخاصة، حيث يتكون نموذج الرباعي للتدفقات النقدية من اربع مستويات حسب الكاتب، حيث في القسم الايمن يتحدث عن مواصفات الاغنياء وكيف امكنهم تحقيق الثراء، مقتبسا تجربته من ابيه الغني الذي حقق الحرية المالية. اما الجانب اليسر فيتحدث عن كيفية تحقيق الامان الوظيفي مستشهدا بأبيه الفقيرفي ذلك. تحميل كتاب النموذج الرباعي للتدفقات النقدية pdf مجانا - تأليف روبرت كيوساكي - مكتبة الإلهام. مضمون الكتاب: مستويات النموذج الرباعي للتدفقات النقدية حسب روبرت كيوساكي، هي اربع: يمكن تقسيمها حسب: الجانب الايسر والمتكون من "E" اي الموظف و "S" اي الشحص الذي يعمل لنفسه. اما الجانب الايمن فيتكون من "B" المتمثل في صاحب المشروع او مالك الشركة، و صنف " I" المتمثل في المستثمر الذي يعمل المال من اجله. يتوجب من كل شخص يود تحقيق الحرية المالية، ان ينتقل من الجانب الأيسر الى الجانب الايمن، و للانتقال من جانب الى آخر يلزم تغيير في الادوات المستعملة والاهم من ذلك، تغيير في طريقة تفكير الفرد وايضا في تغيير في شخصيته، بأن يومن بأنه يكنه تحقيق الثراء والحرية المالية.
صرّح كيوساكي أنه اكتسب خبرات وتجارب كثيرة خلال تجربته العسكرية، حيثُ تعلم أنّهُ كونك قائد ليس مجرد إلقاء أوامر فحسب على الفريق بل يجب أن تملك رؤية وحماس لتنفيذ المهمات وتعلم أعضاء الفريق كيفية مواجهة العقبات وعدم الاستسلام. نشر كيوساكي العديد من الكتب والمؤلفات منها كتاب الأب الغنيّ والأب الفقير -دليل الاستثمار للأب الغني-لماذا يزداد الأثرياء ثراءً-كتاب النموذج الثاني للتدفقات النقدية. تحميل كتاب النموذج الرباعي للتدفقات النقدية PDF | كتوباتي. فكرة كتاب النموذج الرباعي للتدفقات النقدية ملخص يقدم كيوساكي من خلال كتاب النموذج الرباعي عدة تجارب من حياته الشخصية يسردها على شكل قصص مشوقة يشرح من خلالها الفرق بين الأمان الوظيفي الذي يحدده العمل الثابت وبين الحرية المالية وعدم الاعتماد على دخل ثابت فقط. هذا الكتاب ما هو إلّا جزء ثاني لكتاب الأب الغني والأب الفقير يستهدف بشكل خاص أولئك الأشخاص الذين هم على استعداد تام لتغيير نمط حياتهم الروتيني وتحسينه بالخروج من نطاق الدخل الثابت والسعي لتحقيق أرباح وحرية مالية. يتطرق كيوساكي في كتابه هذا إلى أربع فئات من الناس هي E فئة الموظفين ذوي الدخل المحدود الثابت والوظيفة الروتينية S أصحاب الأعمال الحرة كالأطباء والمهندسين والمحامين أولئك الذين يحققون أرباحاً من عملهم الخاص كلٌ بحسب طبيعة عمله الخاصة ولا يحصلون على أجر ثابت في نهاية الشهر وهنا تكمن المخاطرة لأنه في حال توقف الشخص عن العمل لأي سبب كان سيتوقف الدخل والمردود.
45 ميجا الكلمات الدلالية
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب النموذج الرباعى للتدفقات النقدية كتاب إلكتروني من قسم كتب التنمية البشرية للكاتب روبرت تيكيوساكي. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب النموذج الرباعى للتدفقات النقدية من أعمال الكاتب روبرت تيكيوساكي لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
الفضيلة الثانية: خير ماء على وجه الأرض: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء على وجه الأرض ماء بوادي برهوت بقبة حضرموت, كرجل الجراد من الهوام تصبح تتدفق, وتمسي لا بلال فيها)). الفضيلة الثالثة: ماء زمزم لما شُرب له: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ماء زمزم لما شُرب له)). قال سفيان الثوري: إنما كانت الرقى والدعاء بالنيّة لأن النيّة تبلغ بالعبد عناصر الأشياء،والنيّات على قدر طهارة القلوب وسعيها إلى ربها،وعلى قدر العقل والمعرفة يَقدر القلب على الطيران إلى الله،فالشارب لزمزم على ذلك. الفضيلة الرابعة: ماء زمزم طعام طعم: عن أبي ذر رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( زمزم طعام طعم،وشفاء سقم)). صحة حديث" ماء زمزم لما شرب له " - الزامل. وعنه أيضا قال: "أتيت زمزم فغسلت عني الدماء،وشربت من مائها، ولقد لبثت يا ابن أخي ثلاثين بين يوم وليلة،ما كان لي طعام إلا ماء زمزم فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع. وسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((متى كنت ها هنا؟)) قال: قلت: قد كنت ها هنا منذ ثلاثين بين يوم وليلة.
وروى عبد الرزاق (9112) وغيره أن ابن عباس رضي الله عنهما شرب من زمزم ، ثم قال: " أسألك علما نافعا ، ورزقا واسعا ، وشفاء من كل داء ". وروى الخطيب في "تاريخه" (10 / 166) عن سويد بن سعيد قال: رأيت عبد الله بن المبارك بمكة أتى زمزم فاستقى منه شربة ، ثم استقبل الكعبة ، ثم قال: " اللهم إن ابن أبي الموال حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( ماء زمزم لما شرب له) وهذا أشربه لعطش القيامة " ، ثم شربه!! شيخ الإسلام رحمه الله: وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، وَيَتَضَلَّعَ مِنْهُ ، وَيَدْعُوَ عِنْدَ شُرْبِهِ بِمَا شَاءَ مِنْ الْأَدْعِيَةِ الشَّرْعِيَّةِ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (26 / 144). وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: يستحب للحاج الشرب من ماء زمزم والتضلع منه ، والدعاء بما تيسر من الدعاء النافع ، وماء زمزم لما شرب له " انتهى. "التحقيق والإيضاح" (ص 63) ، وينظر: "الباب المفتوح" ، لابن عثيمين (75 / 13). والأصل أن يدعو بما شاء في نفسه سرا ، وليس الجهر من سنة الدعاء ، لكن لو جهر يسيرا ، بحيث يسمع نفسه ، أو من هو بجواره ، فلا حرج إن شاء الله ، ما لم يكن فيه تشويش ، أو خروج عند حد الاعتدال في الدعاء والصوت ، إلى الاعتداء في الدعاء.
وكانت زمزم تُسمَّى وتوصف عند العرب بأنها: عافية؛ لأن مَنْ شَرِبها يستشفي بها ظهرت عليه العافية الجسدية والنفسية من العلل والأمراض، وشُفِي بإذن الله تعالى. أيها الإخوة الفضلاء: إنَّ الاستشفاء بزمزم مستمر منذ آلاف السنين إلى يوم القيامة -بإذن الله تعالى-: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل -رحمه الله- عن بعض أحوال أبيه: " ورأيتُه غيرَ مرَّة يشرب من ماء زمزم يستشفي به، ويمسح به يديه ووجهه " (14). وقال ابن القيم -رحمه الله-: " جَرَّبْتُ أنا وغيري من الاستشفاء بماء زمزم أموراً عجيبة، واستشفيتُ به من عدَّة أمراض، فبَرَأْتُ بإذن الله " (15). وقال أيضاً: "ولقد مَرَّ بي وقتٌ بمكة سَقِمْتُ فيه، وفقَدْتُ الطبيبَ والدواءَ، فكنت أتعالج بها [يعني: قولَه تعالى: ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) [الفاتحة:٥]] آخذُ شَرْبةً من ماء زمزم، وأقرؤها عليها مراراً، ثم أشربه، فوجدتُ بذلك البُرء التام، ثم صرت اعتمد ذلك عند كثير من الأوجاع، فأنتفع بها غاية الانتفاع" (16). عباد الله: وكم سمعنا عن أُناس أخلصوا نياتهم في الشرب؛ للاستشفاء من بعض الأمراض العضوية وغير العضوية؛ فمَنَّ اللهُ عليهم بالشفاء من ذلك كلِّه؛ لبركة هذا الماء.