وهذا بدوره يُقلل من عمل الإحتكاك بين الزوجين. في حال وجود هذا الخلل في الغضون المهبلية؛ يتم إستخراجها وتجديدها أثناء عملية تضييق المهبل وبهذا نكون قد أجرينا العمليتين في آن واحد. ما بعد عملية تضييق المهبل قد لا يكون هناك آلام تُذكر بعد عملية تضييق المهبل. قد يكون هناك شعور بالحساسية عند الجلوس على السدادة العازلة الموضوعة على منطقة العملية. تبقى هذه السدادة في الداخل لمدة يوم وفي اليوم التالي يتم نزعها. ولهذا السبب فإن المريضة سوف تشعر بالراحة التي إعتادتها بعد إزالة السدادة. تضييق المهبل| وتكلفته في الاردن و كل ما تحتاجي معرفته عن العملية. قد تحدث بعض الإفرازات في الداخل طيلة 3-4 أيام. وليس هناك داع لعمل أي شيء بهذا الصدد. تستطيع المريضة أن تعود إلى حياتها الطبيعية خلال يوم أو يومين وشفاء الأنسجة سوف يكتمل خلال فترة اسبوع. لأن خيوط التقطيب المُستخدمة في العملية تذوب من تلقاء نفسها فلن يكون هناك مُشكلة في التقطيب. أما عن مُمارسة العلاقة الجنسية فيُمكن البدء فيها بعد فترة 4-6 أسابيع. نتائج تضييق المهبل هل هي دائمة؟ نتائج عملية تضييق المهبل دائمة. غير أنه في حال حدوث عوامل مُؤثرة مثل الولادة، الإفراط في زيادة ونقص الوزن، أو التقدم في السن قد ينجم عن ذلك قدرا من التراخي ليس كالسابق وهذا أمر طبيعي للغاية.
تتمثل مرحلة التجهيز لإجراء عملية تضييق المهبل جراحيا في النقاط التالية: مرحلة التجهيز للعملية إجراء فحوصات شاملة لاستبعاد وجود أيٍ من الأمراض النسائية التي قد تتعارض مع إجراء عملية تضييق المهبل. إجراء اختبار كشف الحمل، فلا تُجرى تلك العملية للسيدات الحوامل أو من يُخططن للحمل على المدى القريب. عَمل فحوصات الدم الشاملة ومخطط القلب (ECG)، للتأكد من أن حالة الزوجة الصحية تسمح بإجراء العملية تحت تأثير المخدر الموضعي أو الكامل. خطوات العملية أما خطوات العملية، فهي كالآتي: تخدير السيدة موضعيًا أو نصفيًا بحَسَب حالتها الصحية ووفقًا لمقدار التدخل الجراحي؛ فإن كان تضييق المهبل يشمل الشكل الخارجي يكون التخدير موضعيًا، أما في حالة ترميم النسيج الداخلي للقناة المهبلية يكون التخدير نصفيًا. شد عضلة المهبل من الخلف وخياطتها بخيوط طبية تذوب تقائيًا بمرور بضعة أشهر تقريبًا، بالإضافة إلى إزالة الزوائد الجلدية غير المرغوب فيها إن لزم الأمر. عمليه تضييق المهبل جراحيا سليمان فقيه. يستعمل جراح التجميل المشرط في إجراء تلك العملية الجراحية لرفع هبوط المهبل وتضييق فتحته، وهو أمر يناسب السيدات اللاتي يشكون تراخيًا شديدًا في عضلات المهبل. ما هي مدة الشفاء من عملية تضييق المهبل جراحيًا ؟ تتميز عمليات تضييق وتجميل المهبل بأنها لا تحتاج لمكوث المريضة في المنزل لمدة طويلة بعد الجراحة، ففي أغلب الحالات تستطيع الحالة العودة لأنشطتها اليومية الطبيعية وحتى النزول إلى العمل بعد مرور 7 أيام فقط من الإجراء.
تدني مستوى الثقة بالنفس قد يؤدي بالنساء الى اجراء عمليات تجميل المهبل! في بريطانيا، حيث أجريت الدراسة، فإن عدد النساء اللواتي يقمن بإجراء عمليات تجميل المهبل سنويا غير معروف، ربما لأن معظم هذه العمليات تتم ضمن القطاع الخاص. ومع ذلك، في العام الماضي هيئة الخدمات الصحية الوطنية في المملكة المتحدة سجل ارتفاع بنسبة 70٪ في عدد عمليات تجميل المهبل التي أجريت في هذه الدولة. أجريت 2000 عملية تجميل كهذه ضمن خدمة الصحة الوطنية البريطانية ويقدر انه يتم اجراء الآلاف من هذه العمليات الجراحية في القطاع الخاص. التحفظات، الآثار الجانبية والمخاطر المحتملة يزعم الباحثون أن الإعلانات لجراحات تجميل المهبل تقدم إجابة سريعة وسهلة لانعدام الثقة بالنفس لدى النساء فيما يتعلق بمظهر المهبل لديهن. ولكن الأمر الذي يسبب لهذه الحالة من عدم الثقة بالنفس هو بالضبط الشكل الذي تضع فيه هذه الإعلانات، فضلا عن الأفلام الإباحية والمسلسلات التلفزيونية، معايير غير واقعية للشكل الذي من المفترض أن يكون عليه المهبل - موحد لدى جميع النساء وذا مظهر أملس وصبياني. الدكتورة سارة كريتون، التي ترأست فريق البحث، تدعي أنه في حالة عدم وجود أدلة للضرورة الطبية للجراحة، فعمليات تجميل المهبل لا تختلف قيد أنملة عن العمليات الجراحية التي تجرى في الثقافات المختلفة والتي تهدف الى احداث تشوهات في العضو التناسلي.
غلاف كتاب شرح ابن عقيل - شرح ابن عقيل لقاضي القضاة بهاء الدين عبد الله بن عقيل، المتوفَّى سنة (769هـ = 1367م)، وهو يمتاز بالسهولة وحسن العرض، وقد حقَّق الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد هذا الكتاب، ونشره في أربعة أجزاء مع تعليقه عليه بعنوان "منحة الجليل بتحقيق شرح ابن عقيل"، وقد لقي هذا الشرح قبولاً واسعًا، ودرسه طلبة الأزهر في المرحلة الثانوية. شرح الفية بن مالك. - "منهج السالك إلى ألفية ابن مالك" المعروف بـ"شرح الأشموني"، لأبي الحسن علي نور الدين بن محمد عيسى، المعروف بالأشموني، المتوفَّى سنة (929هـ = 1522م)، وهذا الشرح يُعَدّ من أكثر كتب النحو تداولاً بين طلبة العلم من وقت تصنيفه إلى الآن، وهو من أغزر شروح الألفية مادة، وأكثرها استيعابًا لمسائل النحو ومذاهب النحاة. وبلغت العناية بأبيات الألفية أن قام بعض العلماء بإعرابها مثلما فعل الإمام "خالد الأزهري" المتوفَّى سنة (905هـ = 1499م) في كتابه "تمرين الطلاب في صناعة الإعراب"، كما قام بعض العلماء بشرح شواهد شروح الألفية، مثلما فعل "بدر الدين العيني" المتوفَّى سنة (855 هـ = 1451م) في كتابه "المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية". وفاة ابن مالك كان ابن مالك إمامًا، زاهدًا، ورعًا، حريصًا على العلم وحفظه، حتى إنه حفظ يوم وفاته ثمانية أبيات من الشعر، واشتهر بأنه كثير المطالعة سريع المراجعة، لا يكتب شيئًا من محفوظه حتى يراجعه في مواضعه من الكتب، وكان لا يُرى إلا وهو يُصلِّي أو يتلو القرآن الكريم، أو يصنف أو يُقرِئ القرآن تلاميذه، وظلَّ على هذه الحالة حتى تُوفِّي في (12 من شعبان 672هـ = 21 من فبراير 1274م) في دمشق، وصُلِّي عليه بالجامع الأموي.
وقبل أن ينتهي ابن مالك من الأحكام النحويّة، يضع نظاماً للتطبيق عليها فيعقد باباً في "الإخبار بالذي والألف واللام"، ثم يختتم حديثه عن النحو بـ"العدد، وكناياته"، مشيرًا في النهاية إلى " الحكاية" ب "أيٍّ، ومَن" الاستفهاميتين. وأما "الصرف" فقد أغفل قدراً كبيراً من "تصريف الأفعال"، فضلاً عن التقاء الساكنين وتخفيف الهمزة؛ فلم يتحدث عن "الجامد والمتصرف"، ولا عن "الصحيح والمعتل"، ولا عن "إسناد الأفعال إلى الضمائر"؛ اعتماداً على منظومته "لاميّة الأفعال". حمل ألفية إبن مالك بصيغة وورد /ألْفِيَّةُ ابْن مَالِكٍ مَنْهَجُهَا وَشرُوحُهَا. ولنجاح ابن مالك في منهجه بحرصه على تيسير العربية، لغة القرآن، أقبل العلماء والمتعلمون على ألفيته - من بين كتبه بنوع خاص - إقبالاً منقطع النظير، وعكف عليها المتخصصون في جميع الأزمان والأمصار، يدرسونها، ويعلقون عليها نظماً أو نثراً بالعربية وبغيرها، حتى طُويت مصنّفات من قبله من أئمة النحو، ولم ينتفع من جاء بعده بمحاكاته، أو الانتقاص منه. ولو لم يشر في ألفيته إلى ألفية الإِمام العلاّمة زين الدين يحي بن عبد النور الزواوي الجزائري المعروف ب "ابن معطى" المتوفى سنة 627 هـ " ذكره الناسُ، ولا عرفوه. فابن معطى، لم ينتفع في منظومته "الدُّرَّة الألفية في علم العربية" بسبقه الزمني، ولا بتقدمه المنهجي، على الرغم من إقرار ابن مالك بفضله، واعترافه بعلمه.
ومن نظمه ما قاله في الكلام وما يتألف منه: كَلامُنَا لَفْظٌ مُفِيدٌ كَاسْتَقِم واسْمٌ وَفِعْلٌ، ثمَّ حَرْفٌ - الكَلِمْ واحدُهُ كلِمَةٌ والقَوْل عَـمْ وكِلْمَةٌ بها كـلامٌ قـد يُؤَمْ بالجَرِّ والتَنْوِين والنِّدَا، وَأَلْ وَمُسْنَدٍ للاسْم تَمييزٌ حَصَلْ بتا فَعَلْتُ وَأَتت ويا افْعَلِي ونُونِ أَقْبِلَنَّ فِعْلٌ يَنْـجَلِي التزم ابن مالك في الألفية المنهج الاختياري الانتقائي، الذي يقوم على المزج بين مذاهب النحاة دون ميل أو انحياز، والتخير منها والترجيح بينها، وهو منهج التزمه في مؤلفاته كلها. كما توسَّع في الاستشهاد بالحديث النبوي، واتخذه أساسًا للتقعيد النحوي إلى جانب الاستشهاد بالقرآن الكريم بقراءاته المختلفة وأشعار العرب. يُذكر لابن مالك أنه وضع عناوين جديدة لبعض مسائل النحو، لم يستخدمها أحد قبله من النحاة، مثل باب "النائب عن الفاعل"، وكان جمهور النحاة قبله يسمُّونه: "المفعول الذي لم يُسمَّ فاعله"، و"البدل المطلق" بدلاً من قولهم "بدل كل من كل"، و"المعرف بأداة التعريف" بدلاً من "التعريف بأل".
ألفية ابن مالك بصوت جميل - YouTube