كشفت النيابة العامة، عبر حسابها الرسمي بموقع التواصل الإجتماعي "تويتر" عن وحدات الصلح الجنائي حفاظًا على الروابط الأسرية. وضربت النيابة مثالًا، قائلة: " شقيقان يعيشان في بيت واحد ثم تعاركا معًا ووصل الأمر للنيابة العامة وتحديدًا لدائرة التحقيق في قضايا الاعتداء على النفس. " وأضافت: " ثم تم تحويل القضية لوحدة الصلح الجنائي بحكم أن الموضوع " ما يستاهل أن يتطور ويحال للجهات القضائية. تحويل القضية من الشرطة للنيابة العامة في السعودية | استشارات قانونية. " وتابعت: " ويجتمع معهم الأخصائي الاجتماعي ويحاول أن يقرب وجهات النظر بينهم وتقفل القضية وتحفظ بهدف الحفاظ على الروابط الأسرية. " ● تنويه لزوار الموقع ( الجدد):- يمكنك الإشتراك بالأخبار عبر الواتساب مجاناً انقر هنا ليصلك كل ماهو جديد و حصري.
وما ضاعف الحرج، أن هذا الأستاذ تربطه صلة قرابة بوزير الداخلية والبلديات بسام المولوي، الذي سبق وأعلن عدم تغطيته لأي فعل مشين قام به الأستاذ المتحرش. ولم تثبت المعطيات المتوفرة حتى الآن، أي تدخل للأخير حماية للأستاذ المتحرش. لكن، ما كانت النتيجة قضائيًا؟ بعد أشهرٍ من التسويف والمماطلة، ومن دون توقيفه رهن التحقيق، أخلت النائبة العامة في الشمال القاضية ماتيلدا توما سبيل، بعد التحقيق معه لساعات، يوم الاثنين 28 آذار، بموجب سند إقامة. حفظ القضية في النيابة العامة السعودية | الصفوة للمحاماة والاستشارات. وتعهد بعدم الاقتراب من الطالبات الناجيات صاحبات الدعوى بحق مولوي. وأحالت توما الملف إلى النيابة لعامة، التي من المفترض أن تتخذ إما قرار متابعة التحقيقات أو الاكتفاء بتعهده! مجريات التحقيق وفي حديث لـ"المدن"، يشرح المحامي خالد مرعب مجريات القصة قضائيًا، بصفته وكيل أربع من الطالبات الناجيات صاحبات الدعوى، خصوصًا أن الطالبات الأخريات ترددن في المواجهة القضائية مع الأستاذ المتحرش، تفاديًا للضغوط العائلية والمجتمعية، وخوفًا من استدعائهن، ومعظمهن قاصرات ما دون الـ18 عامًا. وللتذكير، فور فضح القضية، تحركت النيابة العامة الاستئنافية بالشمال من تلقاء نفسها، وأوكلت مخفر أبي سمراء (منطقة تواجد الثانوية) مباشرة التحقيق بالملف.
استدعاء النيابة العامة الكويتية لرئيس مجلس الأمة السابق يهدد بإطاحة الحكومة (Getty) أزمة سياسية جديدة تفجرت في الكويت قد تؤدي للإطاحة بالحكومة الكويتية الجديدة، قبل أدائها اليمين الدستورية في البرلمان، تمثلت في قرار النيابة العامة استدعاء رئيس مجلس الأمة السابق وأحد رموز المعارضة، أحمد السعدون، للتحقيق معه بسبب مشاركته في الوقفة الاحتجاجية التي أقيمت لمساندة النائب بدر الداهوم ومخالفته للاشتراطات الصحية بسبب فيروس كورونا، في تلك الوقفة. وهدد نواب المعارضة رئيس مجلس الوزراء، الشيخ صباح الخالد الصباح، بالاستجواب وعدم التعاون في حال عدم تراجعه عن تحويل أحمد السعدون إلى النيابة العامة. وقال النائب حسن جوهر، زعيم "الكتلة الوطنية" التي انتهجت نهجاً مهادناً لرئيس الحكومة رغم وجودها في معسكر المعارضة، إنّ دخول أحمد السعدون إلى النيابة العامة "يعني استجواب رئيس مجلس الوزراء وصعوده على المنصة". واتهم جوهر رئيس الوزراء الكويتي "بالفشل الذريع في إدارة شؤون الدولة والخوف من محاسبة سراق القرن". رئيس الوزراء بعد الفشل الذريع في إدارة شؤون الدولة.. أخبار 24 | بعد تحويل القضية للنيابة العامة.. الفتاة معنفة أبها: القضية أساءت لأسرتي وأسرة زوجي وسأحاسب المبلغ. والخوف من محاسبة سراق القرن.. والوصول إلى حافة الإفلاس والإنهيار.. قضيتك الوحيدة إحالة رمز الكويت السياسي والرجل الأول في محاربة الفساد للنيابة؟ إذا عتب الرئيس أحمد السعدون بوابة النيابة فأبشر بصعودك على منصة الإستجواب.
ماذا يعني ذلك؟ قانونيًا، الملف لم يغلق بعد طلب إحالته للنيابة العامة. لكن برأي المحامي، كان يفترض توقيفه أو على الأقل التوسع بالتحقيق أكثر قبل إرساله مجدداً للنيابة العامة الاستئنافية. وهو من المفترض أن يصلها في الأيام المقبلة. وحاليًا، فإن القاضية توما اليوم أمام ثلاثة خيارات حسب مرعب: إما التوسع بالتحقيق والسماع مجدداً لشهادات الطالبات الناجيات اللواتي يمتلكن الأدلة الكافية لتجريم الأستاذ، وإما تحويل الملف إلى قاضي تحقيق لاستكماله، وإما إغلاق الملف وحفظه، والاكتفاء بتعهد مولوي. وعليه، يمكن للمحامي اللجوء لطلب التوسع بالتحقيق لدى النيابة العامة، أو تقديم شكوى مباشرة بحق الأستاذ المتحرش أمام قاضي التحقيق. لكن في حال وضع الملف بالجارور، لا يمكن التحرك، بهذين الخيارين، وفق المحامي. وتفيد معطيات "المدن" أن الطالبات تحمسن لدى معرفة أن أستاذهن يخضع للتحقيق، لكنهن شعرن بقلق وخيبة كبيرة من النتيجة. وتخشى الطالبات تسويف الملف من دون اتخاذ أي اجراء صارم بحق المتحرش، خصوصًا في ظل المخاوف من بعض التدخلات السياسية غير المباشرة في طرابلس لدى القضاء، دعمًا للأستاذ، على قاعدة تركه حرًا من دون أي ملاحقة أو قرار قضائي، والاكتفاء بفصله من التعليم.
يحال الأمر إلى رئيس هيئة التحقيق والادعاء العام. أو تعيين من ينوب عنه لإصدار أمر التمديد أو التجديد. على ألا تتجاوز مدة التمديد التاريخ المحدد من تاريخ القبض على المتهم 30 يوماً. وبعد 180 يوماً يجب إحالته مباشرة إلى المحكمة المختصة أو الإفراج عنه. في ظروف خاصة وفي بعض الحالات يتطلب الأمر فترة احتجاز أطول. وفي هذه الحالة يمكن للمحكمة أن توافق على طلب تمديد فترة التوقيف التي تراها مناسبة. ولهذا السبب تصدر المحكمة أيضاً أمراً قضائياً بذلك. ما هو دور النيابة العامة في القضايا الجنائية؟ تهدف المملكة العربية السعودية إلى حماية حقوق المواطنين وتعزيز الثقة الأمنية والاستقرار والحفاظ على النظام العام ومصالح المجتمع بأسره. لذلك تخول الدولة (وكالة النيابة العامة) المجتمع بمقاضاة المتهم وفرض الجزاء عليه. ويتحقق ذلك بفرض عقوبة جنائية على المتهم في القضايا الجنائية في السعودية. وهي الطريقة التي أرساها المشرع للحفاظ على الحقوق ومعاقبة المعتدي. ولا شك في أن القضايا الجنائية تحمي حقوق الإنسان من أي فعل يضر به. بغض النظر عما إذا كانت تنتهك حقوق أفراد معينين أو حقوق مجتمع معين. التقاضي الجنائي ظاهرة قانونية.
أيها المؤمنون واعلموا بارك الله فيكم أنه مما يشرع لكم في هذه الأيام المبادرة إلى قضاء ما عليكم من شهر رمضان فالبدار البدار وخصوصاً النساء عليهن المبادرة إلى قضاء ما أفطرن من رمضان بسبب الحيض وغيره، ومن أحكام القضاء ما يأتي: 1) أنه لا يلزم فيه التتابع بل لو صام المسلم قضاء رمضان متفرقاً كفاه ذلك. 2) أن النية تجب فيه من الليل فمن لم يبيت النية في صيام القضاء لم يكفه فالقضاء يحكي الأداء. 3) لا يجوز الفطر في قضاء رمضان إلا بعذر يبيح الفطر في رمضان كالسفر والمرض وقد كثر تساهل الناس في ذلك لاسيما النساء في المناسبات، حيث تفطر المرأة بناءً على طلب زوجها أو قريبتها، ومن الأزواج من يقول لزوجته أفطري وأنت في ذمتي وهذا والعياذ بالله قول على الله بغير علم فليتقي الله هؤلاء ولا يقولوا في شرع الله مالا يعلمون. دعاء ليلة القدر وفضلها.. نصائح لا تغفل عنها | فقه النساء | أنا حوا. 4) النية المترددة في صيام القضاء لا تجزئ فبعض النساء تقول إن طهرت غداً فأنا صائمة وصيامها قضاء وهذا لا يجزئ بل لا بد من النية قبل طلوع الفجر. 5) إذا قام المسلم من النوم بعد أذان الفجر وتردد في نية الصوم فليكمله وليجعله من الست من شوال ولا يجزئ من القضاء ما دام لم يبيت النية من الليل. 6) ليس صحيحاً أنه يحرم صيام الست قبل القضاء بل الراجح أنه يجوز لكن ينبغي تقديم القضاء لأنه واجب وصيام الست مندوب والواجب يقدم على المندوب.
13) لا يدرك الأجر المرتب على صيام الست من شوال من صام أقل من ستة أيام إلا إذا كان معذوراً كمن بدأ بالصيام ثم مرض أو مات أو سافر سفراً ضرورياً وهكذا، فهذا يرجى أن يدرك أجر صيامها كاملة. 14) من نفِست كل رمضان وكان عليها قضاء شهر كامل فتقدم القضاء ولو صامت الست وقدمتها على القضاء جاز لها ذلك لكن الأولى بكل حال أن تقدم القضاء. 15) لا ينبغي للمرأة أن تصوم وزوجها حاضر في البلد إلا بعد استئذانه فإذا منعها فيجب عليها أن تسمع له وتطيع إلا إذا لم يبقى على رمضان إلا بعدد الأيام التي عليها، فهنا لا يلزم استئذانه، لأن صيام هذه الأيام أصبح واجباً عليها. «الربيعي».. الفلَّاح الذي أصبح مديراً. عباد الله احرصوا على مواصلة الطاعة واجتهدوا في استغلال مواسم الخير فربكم غفور رحيم وصلوا وسلموا على المبعوث رحمة للعالمين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمر أعداءك أعداء الدين. اللهم وفق ولاة أمر المسلمين عامة للحكم بكتابك والعمل بسنة نبيك، ووفق ولاة أمرنا خاصة للخير اللهم خذ بأيديهم لما فيه خير البلاد والعباد. اللهم وفق هذا الجمع من المؤمنين والمؤمنات للخير اللهم خذ بأيديهم لما فيه خيرهم، اللهم ارحمهم فوق الأرض وتحت الأرض، اللهم استر عوراتهم وآمن روعاتهم وارفع درجاتهم في الجنات.
فالله -تبارك وتعالى- أخبرنا أنَّ له ملائكةً تحمل عرشه، وأنَّ له ملائكةً أيضًا تكون حافَّةً بهذا العرش من حوله، وفي موضعٍ ثالثٍ جمع بين هؤلاء وهؤلاء: الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ. اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك. وهنا لما ذكر حملةَ العرش عطف عليهم عموم الملائكة فقال: وملائكتك ، يعني: أنا أُشهد ملائكتك، فهؤلاء يشمل جميع الملائكة، بما فيهم حملة العرش. وذكر الخاصّ ثم عطف العام عليه يدلّ -أعني: إفراد الخاصّ بالذكر وتخصيصه- على مزيَّته، وشرفه، ومكانته: مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ [البقرة:98]، هذا عكس المثال الذي بين أيدينا، عطف جبريل وميكال على الملائكة، فهو من قبيل عطف الخاصّ على العام، فالإفراد بالذكر أولاً أو آخرًا مع العامّ؛ فإنَّه يدلّ على تشريفٍ ومزيَّةٍ. ثم عطف ما هو أعمّ قال: وجميع خلقك ، فجميع الخلق يشمل الملائكة، والإنس، والجنّ، وسائر المخلوقات، فهو حينما يقول مثل هذا يشهد عليه المخلوقات في العالم العلوي والعالم السُّفلي، ويخصّ بذلك حملة العرش، وملائكة الرحمن، ثم بعد ذلك جاء بهذا العموم، فهذا يحتاج إلى قلبٍ حاضرٍ يتبصَّر فيما يقوله: بماذا يشهد هؤلاء؟ على أي شيءٍ؟ قال: أنَّك أنت الله ، يعني: المألوه، المعبود، الذي تألهه الخلائق، فهو الذي يُعبد وحده دون مَن سواه: أنَّك أنت الله، لا إله إلا أنت ، أنت المعبود، (لا إله) لا معبودَ بحقٍّ سواك: لا إله إلا أنت وحدك ، وهذا تأكيدٌ لهذا التوحيد، فأنت المنفرد بإلهيَّتك وربوبيَّتك وأسمائك وصفاتك.
تاريخ النشر: ٢٧ / رجب / ١٤٣٥ مرات الإستماع: 2432 الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله. ما ينبغي للمسلم بعد رمضان - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. أما بعد: فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته، سنُواصل الحديث عن الأذكار الواردة في الصباح والمساء، ومن ذلك ما جاء من حديث أنس بن مالكٍ : أنَّ رسول الله ﷺ قال: مَن قال حين يُصبح أو يُمسي: اللهم إني أصبحتُ أُشهدك، وأُشهد حملةَ عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك، أنَّك أنت الله، لا إله إلا أنت، وأنَّ محمدًا عبدك ورسولك؛ أعتق اللهُ رُبْعَه من النار، فمَن قالها مرتين أعتق اللهُ نصفَه، ومَن قالها ثلاثًا أعتق اللهُ ثلاثةَ أرباعه، فإن قالها أربعًا أعتقه اللهُ من النار [1]. وفي روايةٍ عند أبي داود جاء في آخرها: إلا غفر له ما أصاب في يومه ذلك من ذنبٍ، وإن قالها حين يُمسي غفر له ما أصاب تلك الليلة [2]. هذا الحديث أخرجه أبو داود، والترمذي، والبخاري في "الأدب المفرد"، والنَّسائي في "عمل اليوم والليلة"، وسكت عنه أبو داود، وما سكت عنه فهو صالحٌ للاحتجاج عنده، وقال عنه المنذريُّ: "لا ينزل عن درجة الحسن، وقد يكون على شرط الصَّحيحين أو أحدهما" [3] ، وقال النَّووي: "إسناده جيد" [4] ، وحسَّنه أيضًا الحافظُ ابن القيّم [5] ، والحافظ ابن حجر قال: "حسنٌ" [6] ، وفي موضعٍ آخر قال: "حسنٌ غريبٌ" [7] ، ومن المعاصرين سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز [8] -رحمه الله-، ولكن أيضًا قال الترمذي عن هذا الحديث: أنَّه غريبٌ.
[رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ] عباد الله [إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ](النحل الآية90). وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون. الجمعة 8/10/1431هـ
عباد الله إن علامة قبول الحسنة هو إتْباعُ الحسنةِ حسنةً أخرى والاستمرارُ على الطاعة والتزودُ من الأعمال الصالحة المقربةِ إلى الله والبعدِ عن المعاصي والموبقاتِ. فمن كان حاله بعد رمضان مثل حاله قبله أو أسوأ فعليه بالتوبة والاستغفار والجد والاجتهاد وتدارك العمر قبل فوات الأيام فالحياة قصيرة والغبن فيها كثير وهي ميدان للمنافسة فهنيئاً للسابقين الفائزين ويا ويح المتقاعسين المتكاسلين الذين وقعوا فيما حرم الله وقصروا فيما أوجب الله عليهم من الفرائض. عباد الله قد مرَّ بنا موسم الطاعة فماذا ربحنا فيه وما الشيء الذي استفدناه وما الدرس الذي تعلمناه ما هو أثره على سلوكنا وعلاقتنا مع ربنا ومع الناس. كان السلف الصالح يدعون ربهم أن يبلغهم رمضان فإذا صاموا وقاموا أكثروا من دعائه أن يتقبل منهم فالسعيد من قبل الله منه ولو حسنة واحدة. تخريج حديث اللهم ما اصبح بي من نعمة. وصدق الله العظيم: [وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ * أُوْلَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ](المؤمنون الآية 60، 61). فالمؤمنون يخافون أن ترد عليهم أعمالهم ولا يقبل منهم أشد من خوف المجرمين أن يعذبوا بذنوبهم، فسبحان من جعل قلوب أوليائه خائفة وجلة ترجو ثوابه وتخاف عقابه.