[١] حكم أخذ العاملين عليها من أموال الزكاة يُقصد بالعاملين عليها؛ الموظّفون الذين يوكلهم ولي الأمر بجمع الزكاة ، وجبايتها، ودفعها إلى مستحقّيها، وهؤلاء لهم نصيبٌ محدّدٌ من أموال الزكاة يحدّده الإمام وفق ما يراه مناسباً لجهودهم، فهم جزءٌ من مصارف الزكاة السبعة، ولا يجوز للعامل عليها أن يأخذ من أموال الزكاة بدون إذن الإمام؛ لأنه مؤتمنٌ عليها، والأخذ منها خيانةٌ للأمانة. [٢] كيفية التوبة من أخذ مال الصدقة بغير حق يتوجّب على من أخذ من مال الصدقة بغير إذنٍ أو استحقاقٍ أن يتوب إلى الله -تعالى- من هذا الفعل، وأن يقوم بردّ الأموال إلى مستحقّيها، ومن أحسّ في نفسه ضعفاً أمام فتنة المال، فالأولى بحقّه تجنّب العمل في مجال جمع التبرّعات؛ لأنها قد تكون ذريعةً للوقوع بالمحظور. [٣] المراجع ↑ "حكم أخذ الوكيل من الصدقات وما يفعل إذا اختلطت بالزكوات" ، ، 2010-10-25، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-28. بتصرّف. ↑ "شروط أخذ العامل على الزكاة منها " ، ، 2010-3-16، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-28. بتصرّف. على من تجوز الصدقة والكوب. ↑ "حكم أخذ نسبة من التبرعات لمن يجمعها " ، ، 2017-5-13، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-28. بتصرّف.
الأصل أن الصدقة لا تعطى لغني إلا في حالات معينة نصت عليها السنة كالغازي في سبيل الله والعامل عليها وغيرهما، ولا تحل المسألة لأحد إلا في حالات خاصة، ومن يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله، كما لا تحل الصدقة على بني هاشم، وتحل على أهل الكتاب ما لم تكن زكاة فلا يجوز إعطاؤهم منها إلا من سهم المؤلفة قلوبهم. باب من يجوز له أخذ الصدقة وهو غني باب كم يعطى الرجل الواحد من الزكاة باب ما تجوز فيه المسألة باب كراهية المسألة باب في الاستعفاف باب الصدقة على بني هاشم باب الفقير يهدي للغني من الصدقة قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب الفقير يهدي للغني من الصدقة حدثنا عمرو بن مرزوق قال: أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس ( أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم قال: ما هذا؟ قالوا: شيء تصدق به على بريرة فقال: هو لها صدقة ولنا هدية)]. هل يجوز إخراج الصدقة للأخوة - موسوعة. وفي هذا أن المال سواءً كان حلالاً ومباحاً يتحول من صورته إذا انتقل من يد إلى يد فإذا أهدي إلى إنسان شيء حرام ثم أهداه إلى غيره فإنه يتحول حينئذ ما لم يكن أخذ رغماً كالسرقة وغير ذلك فهذا لا يجوز حتى ولو تحول إذا علم الإنسان ذلك. وكذلك أيضاً الميراث إذا كان كسب الإنسان حراماً ثم ورثه الذرية من بعد ذلك فإنه يتحول إليهم حلالاً والمورث يبوء بإثمه.
١٣ السؤال: هل للصدقة أثر على حياة الإنسان؟ الجواب: نعم فقد تواترت الروايات في الحث عليها والترغيب فيها. فورد أنّها دواء المريض، وبها يدفع البلاء وقد أبرم ابراماً، وبها يستنزل الرزق، وبها يُقضى الدين، واِنّها تزيد في المال، وتدفع ميتة السوء والداء، و.. ، و... الى أن عدِّ سبعين باباً من ابواب السوء تسد. على من تجوز الصدقة أن تكون من. ولكن رغم كل هذا الفضل للصدقة فاِن التوسعة على العيال أفضل من الصدقة على غيرهم. كما أن الصدقة على القريب المحتاج أفضل من الصدقة على غيره وأفضل منها الصدقة على الرحم المعادي. ١٤ السؤال: هل يجوز ان اعطي الصدقات الى اقاربي من السادة؟ الجواب: المحرّم من صدقات غير الهاشمي على الهاشمي هو زكاة المال وزكاة الفطرة والاحوط وجوباً ان لا تدفع اليه الصدقات اليسيرة التي تعطى دفعاً للبلاء مما يوجب ذلاً وهواناً. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
فإن هذا فيه أثر قيمة النفقة عند الله سبحانه وتعالى، ولهذا النبي عليه الصلاة والسلام سألهما ما أبقيا، وما سألهما ما أنفقا، فربما كانه نصف عمر أكثر من كل مال أبي بكر ، ولكن النبي عليه الصلاة والسلام سأل عن المتبقي؛ لينظر إلى حال الإنسان وقوة يقينه في إخراج ما لديه. باب في فضل سقي الماء باب في المنيحة باب أجر الخازن باب المرأة تتصدق من بيت زوجها باب في صلة الرحم
"المجموع " (6/236). وللفائدة راجع جواب السؤال رقم ( 82673). فعلى هذا ، إذا كان المال الذي تدفعونه لتلك الأسر هو من أموال الزكاة ، فلا يجوز دفعه إليهم ، إلا لمن كان منهم فقيراً لا يقدر على التكسب. على من تجوز الصدقة الجارية. وإذا كان المال الذي تدفعونه من أموال الصدقات المستحبة ، فيجوز دفعه إليهم ، وإن كان الأفضل أن تُصرف الصدقة المستحبة لمن كان فقيراً ؛ سداً لحاجته وفقره. ولا تكونون آثمين إذا لم تدفعوا هذه الأموال إلى القادرين على التكسب ، لأنهم غير مضطرين إليها. وإذا نص أصحاب الأموال على أن صدقتهم تُصرف إلى الفقراء فقط ، فهنا يجب أن تُصرف على الفقراء فقط ، ولا يجوز إعطاؤها لمن كان غنياً. وعليكم أن تنصحوا من كان قادراً على التكسب ، بأن يترك سؤال الناس وأن يشتغل بعمل يدر منه مالاً يعفه عن سؤال الناس. والله أعلم
الدَّين دينان: دين مستغرق لما يرهق المدين، وبالتالي يصبح كل ما تحت يده غلا، ملك لأصحاب الدين، ومثل هذا لا يقبل منه صدقة؛ لأن كل ما يملك هو في حقيقته ملك لغيره. الصدقة - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). أما دين الاستطاعة كديون التجار، ربما بعشرة آلاف أو مائة ألف، وربما يملك في متجره ما قد يقوم بمائتي ألف أو أكثر؛ فهذا لا يسمى مدينا أصلا؛ لأنه يملك ما يسدد به، فمثل هذا الإنسان يجوز له أن يتصدق، بل عليه أن يؤدي الزكاة؛ لأننا لو طرحنا ما عليه مما يدينه لتوفر نصيبه الذي هو فوق النصاب الموجب للزكاة. فإذا كان عليه دين، ولم يأت أجله، ولكنه يتصدق بالقليل وعنده أو في مقدوره ما يسدده دينه؛ فلا حاجة. والأولى بالمسلمين جميعا أن يسارعوا إلى سداد ديونهم؛ لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول: "يغفر للشهيد كل شيء إلا الدين…"، كما يجب أن يكتب وصية دائمة بما عليه من الديون، وينصح أهل كل ميت أن يسارعوا بسداد الدين الذي عليه؛ لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول: "المدين محبوس بدينه" أو كما قال (صلى الله عليه وسلم).
اللهم يا سميع يا عليم بأحوال عبدك الفقير أسألك أن أكون ممن عفيت عنهم من هذا المرض عاجلاً غير آجلاً، وأن تشفيني شفاءًا لا يغادره سقمًا اللهم يا من عفيت عن سيدنا أيوب ورحمته من مرضه المزمن أسألك أن تجعل لي نصيبًا من رحمتك التي وسعت كل شيء وترد عليّ الصحة والعافية اللهم ضاقت عليّ دنياي وعندك المتسع، وانقطعت السبل إلا سبيلك، فأدعوك يا شافي يا لطيف بأن ترزقني العافية من هذا الداء فإنك أنت القادر على كل شيء. اللهم إنك أنت الصاحب في السراء والضراء، أحمدك على ما أنعمت علىّ من نعم لا تٌعد ولا تُحصي، وأسألك يا كريم بأن تزيح عنّي هذا البلاء وتخفف من أوجاعي التي لا يدري أحد بمدى شدتها إلا أنت. اللهم يا من يقول للشيء كن فيكون أسألك أن تذهب عنّي هذا البأس فإنه لا ملجأ لي إلا ملجئك. دعاء الشفاء من السرطان اللهم يا من شفيت عبادك من هذا الداء المزمن اشفي مريضنا منه وخفف عنه أوجاعه ورد عليه صحته وسلامته فإنك أنت القادر على كل شيء. دعاء مستجاب للمريض بالانجليزي. أناجيك يا رحمن يا رحيم يا فارج الهم ويا كاشف الغم أسألك بأن تزيح عن مريضنا هذا البلاء، فليس له سواك يرحم ويعفو، فاعفُ عنه يا سميع يا عليم. اللهم يا واهب القوة والصبر هب لعبدك الفقير المعونة من أجل مواجهة هذا الاختبار الصبر وخفف عنّي آلامه التي لا يعلم أحد بشدتها إلا أنت.
كذلك أخرج مرضانا ومرضى المسلمين من حلق الضيق إلى أوسع الطريق. بك أدفع عن المسلمين ما لا يطيقون، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم. دعاء شفاء المريض قصير قال النبي صل الله عليه وسلم: "ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل "بسم الله" ثلاثاً، وقل سبع مرات. أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر. كذلك لا بأس طهورٌ إن شاء الله. وأيضاً ربّي إنّي مسّني الضرّ وأنت أرحم الرّاحمين. اللهم يا مسهّل الشديد، ومليّن الحديد، ويا منجز الوعيد ويا من توكل كل يوم في أمر جديد. كذلك أخرج مرضانا ومرضى المسلمين، من حلق الضيق إلى أوسع الطريق. دعاء الشفاء اللهمّ ألبسه ثوب الصحّة والعافية عاجلاً غير آجلٍ يا أرحم الرّاحمين. كذلك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ وسائر مرضى المسلمين. وأيضاً بسم الله أرقيك من وساوس الصّدر وشتات الأمر، من الأمراض والأوهام، من نزغات الشّيطان ومن الأسقام. أفضل دعاء للمريض بالشفاء العاجل مستجاب من القرآن والسنة النبوية - جواهر. من الكوابيس ومن مزعجات الأحلام. دعاء الشفاء العاجل قد ورد خلال رحلتنا مع دعاء المريض لنفسه للشفاء من المرض مستجاب، إنه يعد قراءة القرآن من الأدعية المستجابة. حيث يوجد بعض الآيات التي تقال عند المرض ويستجيب الله بإذنه. قراءة سورة الفاتحة، وتكرارها سبع مرّات.
حكم الدعاء إلى الله الله سبحانه وتعالى هو من أنزل الداء، وبالتالي هو من عنده الدواء فعلى المبتلى بالمرض، مناجاة الله عز وجل، لكي يرفعه عنا، حيث الامتثال أمامه منكسراً ذليلا لخالقك، حيث كرمه، ورحمته لرفع عنك البلاء. فلا حرج من سؤال ربك عز وجل، بالتخفيف عنك، حيث أنك لا تسأله إثم، أو قطيعة، أو سوء، لأنه يقوم بذلك المرض باختبارك إن كنت عبداً شكوراً أو صبوراً أم لا، أن كنت صبوراً أم ستتأفف من ذلك، فعلينا دائماً دعاء الشفاء للمريض بالدعاء إلى مالك الأمور الله لرفع المرض والبلاء، كما أن الدعاء يقربنا من الله عز وجل. أجمل دعاء الشفاء للمريض مكتوب قصير متسجاب بإذن الله تعالى - موسوعة. دعاء الشفاء للمريض اللهم أذهب البأس رب الناس، اشف وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً، أذهب البأس رب الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت يارب العالمين. اللهم إني أسألك من عظيم لطفك، وكرمك، وسترك الجميل، أن تشفيه وتمده بالصحة والعافية، لا ملجأ ولا منجى منك غلا إليك، إنك على كل شيء قدير". "اللهم اشفه شفاءً ليس بعده سقم أبداً، اللهم خذ بيده، اللهم احرسه بعينك التي لا تنام، واكفه بركنك الذي لا يرام، وأحفظه بعزك الذي لا يضام، واكلاه في الليل وفي النهار، وارحمه بقدرتك عليه، أنت ثقفته ورجاؤه، يا كاشف الهم، يا مفرج الكرب، يا مجيب دعوة المضطرين.