ولكن لحرص هذا الإنسان وحبه للماديات والحياة أصبحت الأرض محطة صراعات أدت إلى الفساد وسفك الدماء.
أو أنهم قاسوهم على من سبق كما سنذكر أقوال المفسرين في ذلك. وقول الملائكة هذا ليس على وجه الاعتراض على اللّه، ولا على وجه الحسد لبني آدم كما قد يتوهمه بعض المفسرين، وقد وصفهم اللّه تعالى بأنهم لا يسبقونه بالقول أي لا يسألونه شيئاً لم يأذن لهم فيه، وههنا لما أعلمهم بأنه سيخلق في الأرض خلقاً وقد تقدم إليهم أنهم يفسدون فيها فقالوا: {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء}؟ الآية.
الأرض صغيرة جدًّا عندما تعم الصراعات فيما بين سكانها بسبب تقديم المصلحة الخاصة على المصلحة العامة، وحب السيطرة لفئة على حساب أخرى. لكنها ذات قلب كبير يستوعب الجميع إذا تعاون أبناء آدم فيما بينهم. يجب أن ندرك أن حجم كوكبنا الأرضي مقارنة بحجم الكون كله وما يحتويه من آلاف المليارات من المجرات أقل بكثر من حجم حبّة رمل في وسط رمال الكرة الأرضية. كذلك هناك معلومة- مهمة جدًّا- يجب أن يدركها كل ذي عقل لبيب؛ ألا وهي حجم مليارات البشر على وجه كوكبنا نسبة إلى حجم الأرض لا يزيد على جزء من التريليون في المائة وفق ما أورده العلماء. وحجم هذه الدنيا كلها عند خالقها لم ترتقِ حتى إلى وزن جناح بعوضة. وفي الحديث النبوي الشريف الذي رواه سَهْلُ بنُ سَعْدٍ السَّاعديُّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم: لَوْ كَانَت الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّه جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْها شَرْبَةَ مَاءٍ رواه الترمذي، وَقالَ: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. فكيف بحجم هذه الأرض عند خالقها؟! واذ قال ربك للملايكه اني جاعل في الارض خليفه. بل كيف بحال البشرية عليها وحجمهم عند الله؟! ونحن نعلم جميعًا أنه لو جاهر من في الأرض جميعًا بكفرهم لن يضروا الله شيئًا، ولن ينقص من ملكه شيء.
{ الخليفة}: من يخلف غيره ، والمراد به هنا آدم عليه السلام. { يفسد فيها}: الافساد فى الأرض يكون بالكفر وارتكاب المعاصى. { يسفك}: يسيل الدماء بالقَتْلِ وَالجَرْحِ. { نسبح بحمدك}: نقول سبحان الله وبحمده. والتسبيح: التنزيه عما لا يليق بالله تعالى. { ونقدس لك}: فننزهك عما لا يليق بك. والتقديس: التطهير والبعد عما لا ينبغى. واللام فى لك زائدة لتقوية المعنى إذ فعل قدس يتعدى بنفسه يقال قدّسَه. { آدم}: نبىّ الله أبو البشر عليه السلام. { الأسماء}: أسماء الأجناس كلها كالماء والنبات والحيوان والانسان. { عرضهم}: عرض المسميات أمامهم ، ولما كان بينهم العقلاء غلب جانبهم ، وإلا لقال عرضها { أنبئونى}: أخبرونى. { هؤلاء}: المعروضين عليهم من سائر المخلوقات. { سبحانك}: تنزيها لك وتقديساً. { غيب السموات}: ما غاب عن الأنظار فى السموات والأرض. { تبدون}: تظهرون من قولهم { أتجعل فيها من يُفسد فيها} الآية. { تكتمون}: تبطنون وتخفون يريد ما أضمره إبليس من مخالفة أمر الله تعالى وعدم طاعته. { الحكيم}: الحكيم الذى يضع كل شىء فى موضعه ، ولا يفعل ولا يترك الا لحكمه. التفسير: يأمر تعالى رسوله أن يذكر قوله للملائكة انى جاعل فى الأرض خليفة يخلفه فى إجراء أحكامه فى الأرض ، وان الملائكة تساءلت متخوفة من أن يكون هذا الخليفة ممن يسفك الدماء ويفسد فى الأرض بالكفر والمعاصى قياساً على خلق من الجن حصل منهم ما تخوفوه.
وقال الحسن: إن الجن كانوا في الأرض يفسدون ويسفكون الدماء، ولكن جعل اللّه في قلوبهم الضمير في قلوبهم يعود على الملائكة لا على الجن فتنبه أن ذلك سيكون، فقالوا بالقول الذي علمهم. وقال قتادة في قوله {أتجعل فيها من يفسد فيها}: كان اللّه أعلمهم أنه إذا كان في الأرض خلق أفسدوا فيها وسفكوا الدماء، فذلك حين قالوا: {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء}؟. قال ابن جرير: وقال بعضهم إنما قالت الملائكة ما قالت {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء} لأن اللّه أذن لهم في السؤال عن ذلك بعد ما أخبرهم أن ذلك كائن من بني آدم، فسألته الملائكة فقالت على التعجب منها: وكيف يعصونك يا رب وأنت خالقهم؟ فأجابهم ربهم {إني أعلم ما لا تعلمون}، يعني أن ذلك كائن منهم، وإن لم تعلموه أنتم ومن بعض ما ترونه لي طائعاً، قال، وقال بعضهم ذلك من الملائكة على وجه الاسترشاد عما لم يعلموا من ذلك، فكأنهم قالوا: يا رب خبرنا - مسألة استخبار منهم لا على وجه الإنكار - واختاره ابن جرير. وقوله تعالى: {ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك}، قال قتادة: التسبيح والتقديس الصلاة، وقال السدي عن ابن عباس {ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك}: نصلي لك. وقال مجاهد {ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك}، قال نعظمك ونكبرك.
[3] وفي الختام تم التعرف إلى اول ما اكل ادم عندما هبط الى الأرض، وقد تبين أن النبي آدم أكل من شجرة النبق بعد نزوله إلى الأرض بعد أن أغواها الشيطان وزوجته لعصيان الخالق، كما تم ذكر الآيات الكريمة التي تتكلم عن خلق آدم عليه السلام. المراجع ^ عن أوس بن أوس ، الصفحة أو الرقم:1373، صحيح, رواه الألباني ، في صحيح النسائي سورة البقرة, الآية 30 ^, قصة آدم عليه السلام في القرآن, 19/4/2022
من كبريات الشركات في مكان البيع والشراء السعودي في أعقاب إنجازها أعمال تجارية كبيرة جدا في السنوات السابقة مثل جامعة الملك عبد الله كاوست-إذ أنجزت المباني الأكاديمية والإدارية في جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية وجامعة نورة في العاصمة السعودية الرياض. وتعمل حاليا على إنجاز محطة لقطار الحرمين وهي محطة السليمانية بجدة والتي ينفذها ائتلاف مواطن سعودي أوجيه. كما حققت المباني الخاصة بشركة إعمار المدينة الاقتصادية وتشييد 4 أبراج سكنية تحتضن 616 سكن مجهزة بكافة البنية التأسيسية اللازمة.
أسماء شركات المقاولات لكل من يبحث عن أفضل اسماء شركات المقاولات بالرياض نقدم شركة اجتياز العزل فـ هي الاختيار المثالي لمن يبحث عن الخبرة و التميز و الثقة فـ تقدم: ترميمات المباني القديمة المتهالكة وإعادة تجديدها و صيانة العيوب و المشاكل المتواجدة بها. تنفيذ كل أعمال التشطيبات الداخلية و الخارجية و الديكورات و أعمال الجبس بورد التي تناسب كل الأذواق. تنفيذ أعمال التشطيبات المتعلقة بـ شبكات المياه و السباكة و الكهرباء و النجارة بأحدث الأجهزة العالمية و المتطورة ومن خلال مهندسين على درجة عالية من الإحترافية. أرقام هواتف مؤسسات السعودية - دليل الشركات الشامل. تنفيذ كل الأعمال المتعلقة بـ الأرضيات مثل تركيب الباركيه، السيراميك، الرخام، البورسلين. لديها فريق من الفنيين الكهربائين لـ تأسيس أعمال الكهرباء للمباني لشبكات الكهرباء العامة و توصيل الكهرباء داخل المنازل، و عزل الكابلات و الأسلاك الكهربائية من الجدران منعاً للالتماس الكهربائي و الأعطال التي تحدث بالمستقبل، كما تقوم على تركيب أماكن المكيفات و الأجهزة الكهربائية. شركة مقاولات شمال الرياض لشركة اجتياز العزل فروع في كل ضواحي الرياض لـ نسهل طلب الخدمة عليكم دون وجود أي مأزق، فـ لا تعانون في حيرة اختيار شركات المقاولات لأننا قدمنا كل ما يتعلق بـ المقاولات العامة و وفرنا مجموعة من المهندسين و الفنيين و المصممين بجميع الأقسام لتجد ما تحلم به من خلالنا، تضم أكبر المقاولين المحترفين المؤهلين فـ تعتمد شركتنا على اختبار و تدريب العمالة و التأكد من مدى خبرتهم لـ ضمان حصول العميل على الخدمة كما يرغب و نكون عند حسن ظنكم دائماً.
1010 39. 85 توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي: الشركة قطاع أرقام المدينة الهاتف الفاكس البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني العربي الوطني البنوك التقليدية الرياض +996 11 4029 000 +996 11 2904906 الجزيرة جدة +966 12 6098394 +966 12 6098881 +966 11 4013030 +966 11 4030016 ساب +966 11 440 8440 +966 11 276 3414 السعودي الفرنسي +966 11 2891136 +966 11 4037261 الاستثمار +966 118743000 +966 114781557 الأهلي + 966 11 2999666 +966 11 2999666 روابط سريعة تابعونا على أرقام حساب الاخبار العالمية حساب الامارات حقوق النشر والتأليف © 2022، أرقام الاستثمارية, جميع الحقوق محفوظة