يشكل المجتمع السكاني من جميع الأشخاص الذين يعيشون في مكان معين: سكان المملكة، سكان جدة أو سكان الرياض ، ويشير هذا المصطلح إلى أن الأشخاص الذين يكونون المجتمع السكاني يشتركون في صفات معينة حسب الدراسات القائمة، مثلا السكان المهاجرون من المملكة، السكان العاملون في المملكة. وقد ظهر هذا المصطلح، في القرن السابع عشر. ولم يتم استخدامه في الدراسات العلمية إلا بعد أكثر من قرن ونصف ، وقبل ذلك التاريخ ، لم تكن فكرة السكان موجودة. كان هناك بعض المجموعات الخاصة ولكنها لم تحصي جميع التصنيفات الديموغرافية لأفراد المجتمعات ، وظهر بعد ذلك أهمية دراسة التركيب العمري والنوعي للسكان، في تقسيم المجتمعات إلى فئات وتحديد عدة عوامل مرتبطة به. التركيب العمري والنوعي للسكان التركيب العمري والنوعي للسكان متغيران ديموغرافيان أساسيان يؤخذان عادة في الاعتبار عند تحليل جميع خصائص السكان ، ويقصد بالتركيب العمري والنوعي للسكان، البنية السكانية حسب نوع الجنس ذكر و أنثى وكذا بحسب الفئات العمرية المختلفة من أطفال، شباب، كهول، وشيوخ ، إن بنية العمر والجنس للسكان تتأثر بعوامل مختلفة، وكل هذه العوامل مرتبطة بها ارتباطًا وثيقا و تتأثر ببعضها البعض وهي: -النمو الديموغرافي.
هو عبارة عن تمثيل بياني للتركيب العمري والنوعي يتكون من إحداثي أفقي وأخر رأسي يبين الأفقي النسب المئوية لكل فئة من فئات العمر بالنسبة إلى جملة السكان مقسمة إلى ذكور وإناث منحيين يبين الإحداثى الرأسي فئات السن ذاتها. التركيب العمري والنوعي للسكان في مصر. دراسة هذا التركيب مع التركيب النوعي وتمثل دراستهما معا بشكل رسم بياني يشبه الهرم يدعى هرم السكان ويعكس هذا الهرم الملامح الأساسية لخصــائص الســـكان الـــنوعية. تركيب السكان ص 77 المصدر السعودي مفهوم تركيب السكان موضوع الأطلس الديموغرافي يؤكد تط ور حجم السكان وتحسن مؤشرات المواليد الموقع الرسمي لجريدة ع مان النمو السكاني التركيب الس كاني في محافظة عجلون التراث الثقافي الأردني غير المادي تركيب السكان ص 23 المصدر السعودي Ss 09 A2 F 025 01
الفئات العمرية التي يمكن تقسيم السكان إليها من حيث التركيب العمري: • صغار السن (صفر – 14سنة): تمثل قاعدة الهرم السكاني ، وهي غير منتجة وأكثر الفئات تأثراً بعاملي المواليد والوفيات لأن الوفيات ترتفع نسبتها بين صغار السن وخاصة في الأعمار المبكرة ، وتميل نسبة صغار السن إلي التناقص في المجتمعات المتقدمة عنها في المجتمعات النامية. • متوسط السن ( 15- 64 سنة): هي الفئة المنتجة ، الفئة التي تسهم في نمو السكان و تعتمد عليها الفئتان الأخريان ، الأكثر قدرة علي الحركة والهجرة ، تتزايد نسبة متوسطي السن في الدول المتقدمة ، ونسبة متوسطي السن أكبر بكثير من الفئتين الأخريين ، وتنقسم هذه الفئة في بعض الدراسات إلي فئتين ثانويتين هما: البالغون الصغار (15-44) ، البالغون الكبار ( 45-64). لا تختلف نسبة السكان متوسطي السن بين دول العالم ، لأن هذه الفئة العمرية أقل الفئات تأثراً بعامل الوفاة ، لذا فالفارق بين مستوى الوفيات بين الدول النامية والمتقدمة لا ينعكس عليها مثل انعكاسه علي الفئات الأصغر ( الأطفال) أو الأكبر ( المسنين) ولكن الفارق بين الدول في الأعمار الوسطي يبدو واضحاً في فئة البالغين الكبار (45-64) حيث تصل نسبتها في المملكة المتحدة إلي ضعف الهند و ذلك لأن الفرق بين مستويات الوفاة بين الدول ينعكس علي هذه الفئة و ما ينتج عنه من ارتفاع أمد الحياة في المجتمعات المتقدمة و انخفاضه في الدول النامية.
التركيب العمري والنوعي للسكان تعد دراستهما مهمة في دراسة السكان لأنها توضح الملامح الديموغرافية للمجتمع ذكوراً و إناثاً كما أنهما نتاج للعوامل المؤثرة في النمو السكاني من مواليد ووفيات و هجرة ، وما يرتبط بذلك من دراسة الحالة المدنية والنشاط الاقتصادي والتعليمي.? التركيب العمري: ( تقسيم السكان إلي فئات عمرية حسب العمر). حيث تعد بيانات السن كما أوردتها التعدادات السكانية المصدر الرئيسي لدراسة التركيب العمري ، وهذه البيانات لا تمثل الحقيقة كاملة بسبب الخطأ في ذكر الأعمار بدقة عند إجراء التعداد وهذا الخطأ ينتج عن ( العوامل المؤثرة في دقة المعلومات بالتركيب العمري). 1. جاذبية بعض الأرقام في ذكر الأعمار كالأرقام الزوجية أو المنتهية بالصفر أو خمسة مما يؤدي إلي التراكم في فئة عمرية معينة. 2. هناك سبباً نفسياً يكاد يكون عالميا وهو ميل كثيراً من الإناث الشابات إلي الإدلاء بأعمار أقل من الحقيقة. 3. هناك ميل عام إلي عدم ذكر الأطفال الرضع في التعدادات ، وهذا يؤدي لنقص واضح في فئة السن أقل من سنة أو أقل من خمس سنوات. يمكن تجنب أخطاء التبليغ عن العمر إذا ما قسمت فئات السن إلي فئات عريضة تختفي في ثناياها أخطاء التبليغ عن العمر الحقيقي.?
يتم تمثيل الأرقام في كل فترة بواسطة أشرطة أفقية. ويمكن التعبير عن الأرقام بالآلاف أو بالملايين ، حسب حجم السكان المعنيين. على جوانب الرسم البياني، يتم وضع سنوات الميلاد أحيانًا بجوار العمر. لمقارنة المجموعات ذات الأحجام المختلفة جدًا، يمكن إنشاء هرم عمري يمثل هيكل كل مجتمع، حيث يتم تخفيض إجمالي عدد السكان إلى 10 مرات ، والهرم السكاني في هذه الحالة، لا يكون متداخل بين الجنسين في الرسومات البيانية، بل لكل من الجنسين هرم خاص، لكن الرسم البياني يكون مزدوج ويعبر عن التركيب العمري والنوعين للسكان من الجنسين. العوامل المؤثرة في دقة المعلومات حول التركيب العمري والنوعي للسكان تعد بيانات السن الواردة في التعداد السكاني المصدر الأساسي للدراسات التي تتناول موضوع التركيب العمري والنوعي، ولكن لم تكن هذه البيانات تقدم نتائج دقيقة جدا بسبب عدة عوامل مؤثرة في دقة المعطيات ومنها: -جاذبية الأرقام الزوجية، والأرقام المنتهية بالعدد صفر مثلا، أدى إلى تجمع فئات عمرية معينة في البيانات. -واقع أن الجنس الأنثوي لا يدلي بأعمارهم الحقيقية، بل يقدمون أرقام أقل. -استثناء الرضع في التعدادات السكانية، وهو ما يؤدي إلى تقلص في الفئة العمرية للأطفال دون السنة.
دين وفتوى دعاء العشر الاواخر من رمضان الجمعة 22/أبريل/2022 - 04:48 م مع بداية العشر الأواخر من رمضان والتي تسمى العتق من النار، قد يبحث الكثير عن دعاء العشر الاواخر من رمضان، فهي الليالي التي حدثنا عنها الرسول صلى الله عليه وسلم، والتي يعد العمل فيها خيرا من ألف شهر، فقد تتنزل الملائكة، وفقا لقول الله تعالى في سورة القدر "إنا أنزلناه في ليلة القدر.. وما أدراك ما ليلة القدر.. ليلة القدر خير من ألف شهر.. تنزل الملائكة والروح فيها بإذن بهم من كل أمر.. سلام هي حتى مطلع الفجر". دعاء العشر الأواخر من رمضان وهناك فضل كبير في دعاء العشر الأواخر من رمضان، فمن أحب الأعمال لدى الله سبحانه وتعالى أن يقوم العبد بالتقرب إلى الله عن طريق الصلاة والاستغفار والدعاء، خاصة وأن كل حسنة يقوم به المسلم بعشر أضعافها، لذا يجب على المسلم أن يكون حريص على أن يحرص على إرضاء الله، والابتعاد عن كل عمل قد يلهي عن العبادة، فمن فضل هذه الأيام، فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأواخر من رمضان، ويتفرغ لعبادة الله سبحانه وتعالى. اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل، اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك، اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي.
دعاء العشر الأواخر من رمضان السديس …هي ليلة خيرًا من ألف شهر، وهي ليلة مباركة وقد قال فيها المولى عز وجل" فيها يفرق كل وجّهًا حكيم"، وهي أشرف الليالي على الإطلاق ففيها يتنزل عدد كبير من الملائكة من كل سماء ومن سدرة المنتهى إلى الأرض ليؤمنون دعاء الناس حتى طلوع الفجر فيكون عدد الملائكة في الأرض زيادة عن عدد الحصى، مثلما أنها ليلة سالمة من الشيطان، وليلة سلم على المؤمنين من كثرة من يعتق فيها من النار. دعاء العشر الأواخر من رمضان السديس اللـهم اهـدِنا فيمَن هـديت.. وعافـِنا فيمـَن عافـيت.. وتولنا فيمن توليت.. وبارك لنا فيما أعطيت وقِـنا شـر ما قضيت.. انك تقضي ولا يـُقضى عليك.. اٍنه لا يذل مَن واليت.. ولا يعـِـزُ من عاديت.. تباركت ربنا وتعـاليت.. لك الحمد على ما قـضيت.. ولك الشكر على ما أعـطيت نستغـفـُرك اللـهم من جميع الذنوب والخطـايا ونتوب اٍليك. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معـصيتك.. ومن طاعـتك ما تبلّـغـُـنا به جنتَـك.. ومن اليقـين ما تُهـّون به عـلينا مصائبَ الدنيا.. ومتـّعـنا اللهم باسماعِـنا وأبصارِنا وعقولنا وقـواتـِنا ما أبقـيتنا.. واجعـلهُ الوارثَ منـّا.. واجعـل ثأرنا على من ظلمنا.. وانصُرنا على من عادانا.. ولا تجعـل مصيبـتَـنا في ديـننا.. ولاتجعـل الدنيا أكبرَ هـمِنا.. ولا مبلغَ علمِنا.. ولا اٍلى النار مصيرنا.. واجعـل الجنة هي دارنا.. ولا تُسلط عـلينا بذنوبـِنا من لايخافـُـك فينا ولا يرحمـنا.
مضى النصف الثاني من شهر رمضان وأقبلنا على العشر الأواخر من شهر الرحمة والمغفرة، حيث تبدأ أيام العتق من النار، وهي الأيام التي تحمل ليلة القدر ، ليلة نزول القرآن الكريم، ليلة المغفرة والعفو والعتق من النار، حيث يسعى المسلمون في كافة بقاع الأرض إلى كثرة الصلاة و الدعاء في العشرة الأواخر من شهر رمضان للحصول على العفو والمغفرة من الله عز وجل. أدعية من القرآن الكريم {حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)} [التوبة / 129]. {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87)} [الأنبياء / 87]. {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23)} [الأعراف/ 23]. {رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (4) رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (5)} [الممتحنة/4- 5]. {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (53)} [آل عمران/53].